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蜘蛛の糸 小学生向け

芥川竜之介あくたがわりゅうのすけ)・1986

AI生成この訳はAI(claude-sonnet-4-6)が原文から生成したものです(生成日: 2026-07-23

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あるとき、こんなことがありました。

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ある日の事でございます。

お釈迦様(おしゃかさま)は、極楽(ごくらく)にある蓮池(はすいけ)のほとりを、ひとりでのんびりと歩いていらっしゃいました。

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御釈迦様おしゃかさまは極楽の蓮池はすいけのふちを、独りでぶらぶら御歩きになっていらっしゃいました。

池の中に咲いている蓮の花は、どれも宝石のように真っ白で、その真ん中にある金色のしべからは、なんともいえない良い香りが、休みなくあたりにただよっていました。

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池の中に咲いているはすの花は、みんな玉のようにまっ白で、そのまん中にある金色きんいろずいからは、何とも云えないにおいが、絶間たえまなくあたりへあふれて居ります。

極楽は、ちょうど朝のころでございました。

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極楽は丁度朝なのでございましょう。

やがてお釈迦様は池のほとりに立ち止まって、水面をおおっている蓮の葉のすき間から、ふと下のようすをのぞいてごらんになりました。

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やがて御釈迦様はその池のふちに御佇おたたずみになって、水のおもておおっている蓮の葉の間から、ふと下の容子ようすを御覧になりました。

この極楽の蓮池の真下は、ちょうど地獄(じごく)の底にあたっているので、水晶(すいしょう)のようにすき通った水を通して、三途(さんず)の川や針の山のようすが、虫めがねで見るかのようにはっきり見えるのでございます。

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この極楽の蓮池の下は、丁度地獄じごくの底に当って居りますから、水晶すいしようのような水を透き徹して、三途さんずの河や針の山の景色が、丁度のぞ眼鏡めがねを見るように、はっきりと見えるのでございます。

すると、その地獄の底に、犍陀多(かんだた)という男が一人、ほかの罪人たちと一緒にもがいているすがたが、お目に留まりました。

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するとその地獄の底に、犍陀多かんだたと云う男が一人、ほかの罪人と一しょにうごめいている姿が、御眼に止まりました。

この犍陀多という男は、人を殺したり家に火をつけたり、さまざまな悪いことをしてきた大どろぼうでございますが、それでも、たった一つだけ良いことをしたことがありました。

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この犍陀多と云う男は、人を殺したり家に火をつけたり、いろいろ悪事を働いた大泥坊でございますが、それでもたった一つ、善い事を致した覚えがございます。

それは、ある日この男が深い林の中を歩いていると、小さなくもが一匹、道ばたをはっているのが見えたときのことです。

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と申しますのは、ある時この男が深い林の中を通りますと、小さな蜘蛛くもが一匹、路ばたをって行くのが見えました。

犍陀多はすぐに足を上げて踏みつぶそうとしましたが、「いや、いや、こいつだって小さいながら命があるに違いない。その命をわけもなく奪うのは、いくらなんでもかわいそうだ。」

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そこで犍陀多は早速足を挙げて、踏み殺そうと致しましたが、「いや、いや、これも小さいながら、命のあるものに違いない。その命を無暗むやみにとると云う事は、いくら何でも可哀そうだ。」

と、急に気持ちが変わって、とうとうそのくもを殺さずに助けてやったのでございます。

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と、こう急に思い返して、とうとうその蜘蛛を殺さずに助けてやったからでございます。

お釈迦様は地獄のようすをながめながら、この犍陀多がくもを助けたことがあるのを思い出されました。

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御釈迦様は地獄の容子を御覧になりながら、この犍陀多には蜘蛛を助けた事があるのを御思い出しになりました。

そして、そのたった一つの良いことへのほうびとして、できることならこの男を地獄から救い出してやろうとお考えになりました。

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そうしてそれだけの善い事をしたむくいには、出来るなら、この男を地獄から救い出してやろうと御考えになりました。

ふと横を見ると、翡翠(ひすい)のような緑色をした蓮の葉の上に、極楽のくもが一匹、美しい銀色の糸をかけていました。

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幸い、側を見ますと、翡翠ひすいのような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。

お釈迦様はそのくもの糸をそっと手に取って、真っ白な蓮の花のあいだから、遠く下にある地獄の底へ、まっすぐにそれを垂らしてやりました。

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御釈迦様はその蜘蛛の糸をそっと御手に御取りになって、玉のような白蓮しらはすの間から、遥か下にある地獄の底へ、まっすぐにそれを御おろしなさいました。

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一方、地獄の底にある血の池では、ほかの罪人たちと一緒に、浮いたり沈んだりしていた犍陀多がおりました。

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こちらは地獄の底の血の池で、ほかの罪人と一しょに、浮いたり沈んだりしていた犍陀多かんだたでございます。

どちらを見ても真っ暗で、たまにその暗がりの中でぼんやりと光っているものがあると思えば、それは恐ろしい針の山の針が光っているのですから、その心細さといったらありません。

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何しろどちらを見ても、まっ暗で、たまにそのくら暗からぼんやり浮き上っているものがあると思いますと、それは恐しい針の山の針が光るのでございますから、その心細さと云ったらございません。

そのうえあたりは墓場の中のようにしんと静まりかえっていて、たまに聞こえるものといえば、ただ罪人たちのかすかなため息だけでございます。

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その上あたりは墓の中のようにしんと静まり返って、たまに聞えるものと云っては、ただ罪人がつくかすか嘆息たんそくばかりでございます。

ここへ落ちてくるほどの人間は、さまざまな地獄の苦しみに疲れきって、泣く声を出す力さえなくなっているのでしょう。

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これはここへ落ちて来るほどの人間は、もうさまざまな地獄の責苦せめくに疲れはてて、泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。

ですから、あの大どろぼうの犍陀多でさえ、血の池の血にむせびながら、死にかけたカエルのように、ただもがいてばかりいました。

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ですからさすが大泥坊の犍陀多も、やはり血の池の血にむせびながら、まるで死にかかったかわずのように、ただもがいてばかり居りました。

ところが、あるときのことでございます。

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ところがある時の事でございます。

なんとなく犍陀多が頭を上げて血の池の空を見上げると、その暗い空の中を、遠い遠い天の上から、銀色のくもの糸が、人目を避けるかのように細く光りながら、するすると自分の上へ垂れてくるではありませんか。

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何気なにげなく犍陀多が頭を挙げて、血の池の空を眺めますと、そのひっそりとした暗の中を、遠い遠い天上から、銀色の蜘蛛くもの糸が、まるで人目にかかるのを恐れるように、一すじ細く光りながら、するすると自分の上へ垂れて参るのではございませんか。

犍陀多はこれを見ると、思わず手をたたいて喜びました。

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犍陀多はこれを見ると、思わず手をって喜びました。

この糸にしっかりつかまって、どこまでもよじのぼっていけば、きっと地獄から抜け出せるに違いありません。

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この糸にすがりついて、どこまでものぼって行けば、きっと地獄からぬけ出せるのに相違ございません。

いや、うまくいけば、極楽へ入ることさえできるかもしれません。

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いや、うまく行くと、極楽へはいる事さえも出来ましょう。

そうすれば、もう針の山に追い立てられることも、血の池に沈められることもないはずです。

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そうすれば、もう針の山へ追い上げられる事もなくなれば、血の池に沈められる事もある筈はございません。

こう考えた犍陀多は、さっそくそのくもの糸を両手でしっかりとつかみ、一生懸命に上へ上へとよじのぼり始めました。

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こう思いましたから犍陀多かんだたは、早速その蜘蛛の糸を両手でしっかりとつかみながら、一生懸命に上へ上へとたぐりのぼり始めました。

もともと大どろぼうのことですから、こういうことには昔からなれていました。

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元より大泥坊の事でございますから、こう云う事には昔から、慣れ切っているのでございます。

しかし、地獄と極楽の間は何万里(なんまんり)もありますから、いくら急いでも、なかなか上へは出られません。

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しかし地獄と極楽との間は、何万里となくございますから、いくらあせって見た所で、容易に上へは出られません。

しばらくのぼっているうちに、とうとう犍陀多もくたびれて、もうひと掻きも上へはのぼれなくなってしまいました。

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ややしばらくのぼるうちに、とうとう犍陀多もくたびれて、もう一たぐりも上の方へはのぼれなくなってしまいました。

仕方がないので、まずひと休みするつもりで、糸の途中にぶら下がりながら、はるか下を見下ろしました。

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そこで仕方がございませんから、まず一休み休むつもりで、糸の中途にぶら下りながら、遥かに目の下を見下しました。

すると、一生懸命にのぼってきたかいがあって、さっきまで自分がいた血の池は、今ではもう暗い底にいつの間にか消えていました。

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すると、一生懸命にのぼった甲斐があって、さっきまで自分がいた血の池は、今ではもう暗の底にいつの間にかかくれて居ります。

あのぼんやり光っている恐ろしい針の山も、足の下になってしまいました。

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それからあのぼんやり光っている恐しい針の山も、足の下になってしまいました。

このままのぼっていけば、地獄から抜け出すのも、思ったより難しくないかもしれません。

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この分でのぼって行けば、地獄からぬけ出すのも、存外わけがないかも知れません。

犍陀多は両手をくもの糸にかけながら、ここへ落ちてから何年も出したことのない声で、「やった。やった。」

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犍陀多は両手を蜘蛛の糸にからみながら、ここへ来てから何年にも出した事のない声で、「しめた。しめた。」

と笑いました。

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と笑いました。

ところが、ふと気がつくと、くもの糸の下の方には、数えきれないほどの罪人たちが、自分がのぼってきたあとをたどって、まるでアリの行列のように、やはり上へ上へと一心によじのぼってくるではありませんか。

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ところがふと気がつきますと、蜘蛛の糸の下の方には、数限かずかぎりもない罪人たちが、自分ののぼった後をつけて、まるでありの行列のように、やはり上へ上へ一心によじのぼって来るではございませんか。

犍陀多はこれを見ると、驚きと恐怖で、しばらくはただ、ぽかんと大きな口を開けたまま、目だけをきょろきょろさせていました。

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犍陀多はこれを見ると、驚いたのと恐しいのとで、しばらくはただ、莫迦ばかのように大きな口をいたまま、眼ばかり動かして居りました。

自分一人だけでさえ切れそうな、この細いくもの糸が、どうしてあれほど大勢の人の重さに耐えられるでしょう。

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自分一人でさえれそうな、この細い蜘蛛の糸が、どうしてあれだけの人数にんずの重みに堪える事が出来ましょう。

もし途中で切れてしまったら、やっとここまでのぼってきた大切な自分まで、もとの地獄へまっさかさまに落ちてしまわなければなりません。

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もし万一途中でれたと致しましたら、折角ここへまでのぼって来たこの肝腎かんじんな自分までも、元の地獄へ逆落さかおとしに落ちてしまわなければなりません。

そんなことになったら、大変です。

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そんな事があったら、大変でございます。

それでも、罪人たちは何百人、何千人と、真っ暗な血の池の底から、うようよとはい上がって、細く光っているくもの糸を、一列になりながら、せっせとのぼってきます。

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が、そう云う中にも、罪人たちは何百となく何千となく、まっ暗な血の池の底から、うようよとい上って、細く光っている蜘蛛の糸を、一列になりながら、せっせとのぼって参ります。

今のうちになんとかしなければ、糸は真ん中から二つに切れて落ちてしまうに違いありません。

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今の中にどうかしなければ、糸はまん中から二つに断れて、落ちてしまうのに違いありません。

そこで犍陀多は大きな声を出して、「こら、罪人ども。このくもの糸はおれのものだぞ。お前たちは一体だれに聞いて、のぼってきた。下りろ。下りろ。」

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そこで犍陀多は大きな声を出して、「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸はおれのものだぞ。お前たちは一体誰にいて、のぼって来た。下りろ。下りろ。」

とどなりました。

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わめきました。

その瞬間のことでございます。

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その途端でございます。

今まで何ともなかったくもの糸が、急に犍陀多のぶら下がっているところから、ぷつりと音を立てて切れました。

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今まで何ともなかった蜘蛛の糸が、急に犍陀多のぶら下っている所から、ぷつりと音を立ててれました。

ですから犍陀多も、もうどうしようもありません。

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ですから犍陀多もたまりません。

あっという間もなく風を切って、こまのようにくるくると回りながら、見る見るうちに暗い底へ、まっさかさまに落ちてしまいました。

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あっと云うもなく風を切って、独楽こまのようにくるくるまわりながら、見る見る中に暗の底へ、まっさかさまに落ちてしまいました。

あとにはただ、極楽のくもの糸が、きらきらと細く光りながら、月も星もない空の途中に、短く垂れているだけでございます。

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後にはただ極楽の蜘蛛の糸が、きらきらと細く光りながら、月も星もない空の中途に、短く垂れているばかりでございます。

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お釈迦様は極楽の蓮池のほとりに立って、この一部始終(いちぶしじゅう)をじっと見ていらっしゃいましたが、やがて犍陀多が血の池の底へ石のように沈んでしまうと、悲しそうなお顔をされながら、またのんびりと歩き始めました。

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御釈迦様おしゃかさまは極楽の蓮池はすいけのふちに立って、この一部始終しじゅうをじっと見ていらっしゃいましたが、やがて犍陀多かんだたが血の池の底へ石のように沈んでしまいますと、悲しそうな御顔をなさりながら、またぶらぶら御歩きになり始めました。

自分だけ地獄から抜け出そうとした犍陀多の思いやりのない心が、そしてその心にふさわしい罰を受けてもとの地獄へ落ちてしまったことが、お釈迦様のお目から見ると、あさましく思われたのでしょう。

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自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、犍陀多の無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。

しかし、極楽の蓮池の蓮は、そんなことには少しも気にする様子もありません。

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しかし極楽の蓮池の蓮は、少しもそんな事には頓着とんじゃく致しません。

その宝石のような白い花は、お釈迦様のお足元で、ゆらゆらと花びらを動かして、その真ん中にある金色のしべからは、なんともいえない良い香りが、休みなくあたりにただよっていました。

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その玉のような白い花は、御釈迦様の御足おみあしのまわりに、ゆらゆらうてなを動かして、そのまん中にある金色のずいからは、何とも云えないい匂が、絶間たえまなくあたりへあふれて居ります。

極楽も、もうお昼近くになっていたのでございましょう。

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極楽ももうひるに近くなったのでございましょう。

(大正七年四月十六日)

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(大正七年四月十六日)