駈込み訴え 小学生向け
太宰治(だざいおさむ)・1967年
AI生成この訳はAI(claude-sonnet-5)が原文から生成したものです(生成日: 2026-07-28)
申し上げます。
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申し上げます。
申し上げます。
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申し上げます。
旦那さま。
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旦那さま。
あの人は、ひどい。
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あの人は、酷い。
ひどい。
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酷い。
はい。
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はい。
いやなやつです。
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厭な奴です。
悪い人です。
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悪い人です。
ああ。
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ああ。
もう我慢できない。
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我慢ならない。
生かしておけない。
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生かして置けねえ。
はい、はい。
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はい、はい。
落ち着いてお話しします。
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落ちついて申し上げます。
あの人を、生かしておいてはいけません。
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あの人を、生かして置いてはなりません。
世の中の敵(かたき)です。
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世の中の仇です。
はい、何もかも、すっかり全部、お話しします。
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はい、何もかも、すっかり、全部、申し上げます。
私は、あの人がどこにいるか知っています。
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私は、あの人の居所を知っています。
すぐにご案内します。
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すぐに御案内申します。
ずたずたに切りきざんで、殺してください。
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ずたずたに切りさいなんで、殺して下さい。
あの人は、私の先生です。
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あの人は、私の師です。
主人です。
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主です。
けれども、私と同じ年です。
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けれども私と同じ年です。
三十四歳です。
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三十四であります。
私は、あの人よりたった二か月おそく生まれただけなのです。
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私は、あの人よりたった二月おそく生れただけなのです。
たいした違いはないはずだ。
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たいした違いが無い筈だ。
人と人との間に、そんなにひどい差別はないはずだ。
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人と人との間に、そんなにひどい差別は無い筈だ。
それなのに私は、きょうまであの人に、どれほど意地悪くこき使われてきたことか。
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それなのに私はきょう迄あの人に、どれほど意地悪くこき使われて来たことか。
どんなにばかにされてきたことか。
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どんなに嘲弄されて来たことか。
ああ、もう、いやだ。
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ああ、もう、いやだ。
我慢できるところまでは、我慢してきたのだ。
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堪えられるところ迄は、堪えて来たのだ。
怒る時に怒らなければ、人間として意味がありません。
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怒る時に怒らなければ、人間の甲斐がありません。
私は今まで、あの人をどんなにこっそりかばってあげたか。
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私は今まであの人を、どんなにこっそり庇ってあげたか。
誰も知らないのです。
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誰も、ご存じ無いのです。
あの人自身も、それに気づいていないのだ。
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あの人ご自身だって、それに気がついていないのだ。
いや、あの人は知っているのだ。
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いや、あの人は知っているのだ。
ちゃんと知っています。
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ちゃんと知っています。
知っているからこそ、なおさらあの人は私を意地悪く軽蔑(けいべつ・見下すこと)するのだ。
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知っているからこそ、尚更あの人は私を意地悪く軽蔑するのだ。
あの人は傲慢(ごうまん・いばっていること)だ。
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あの人は傲慢だ。
私からさんざん世話を受けているので、それが自分でくやしいのだ。
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私から大きに世話を受けているので、それがご自身に口惜しいのだ。
あの人は、あきれるくらいうぬぼれ屋だ。
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あの人は、阿呆なくらいに自惚れ屋だ。
私などから世話を受けていることを、まるで自分のひどい弱み(引け目)ででもあるかのように思いこんでいなさるのです。
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私などから世話を受けている、ということを、何かご自身の、ひどい引目ででもあるかのように思い込んでいなさるのです。
あの人は、なんでも自分ひとりでできるように、人から見られたくてたまらないのだ。
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あの人は、なんでもご自身で出来るかのように、ひとから見られたくてたまらないのだ。
ばかな話だ。
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ばかな話だ。
世の中は、そんなものじゃないんだ。
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世の中はそんなものじゃ無いんだ。
この世で生きていくからには、どうしても誰かに、ぺこぺこ頭を下げなければならないし、そうして一歩一歩、苦労して人をおさえていくよりほかに仕方がないのだ。
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この世に暮して行くからには、どうしても誰かに、ぺこぺこ頭を下げなければいけないのだし、そうして歩一歩、苦労して人を抑えてゆくより他に仕様がないのだ。
あの人に、いったい何ができるというのか。
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あの人に一体、何が出来ましょう。
なんにもできやしないのです。
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なんにも出来やしないのです。
私から見れば、まだまだ子どもだ。
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私から見れば青二才だ。
私がもしいなかったら、あの人は、もうとっくの昔、あの役立たずでまぬけな弟子たちと一緒に、どこかの野原でのたれ死にしていたに違いない。
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私がもし居らなかったらあの人は、もう、とうの昔、あの無能でとんまの弟子たちと、どこかの野原でのたれ死していたに違いない。
「狐には穴があり、鳥にはねぐらがある。けれども人の子には、枕するところがない」
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「狐には穴あり、鳥には塒、されども人の子には枕するところ無し」
それ、それ、それだ。
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それ、それ、それだ。
ちゃんと白状しているじゃないか。
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ちゃんと白状していやがるのだ。
ペテロに何ができますか。
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ペテロに何が出来ますか。
ヤコブ、ヨハネ、アンデレ、トマス、ばかの集まりだ。ぞろぞろあの人について歩いて、背すじが寒くなるような、甘ったるいお世辞を言い、天国だなんてばかげたことを夢中で信じて熱くなり、その天国が近づいたら、あいつらみんな右大臣、左大臣にでもなるつもりなのか、ばかなやつらだ。
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ヤコブ、ヨハネ、アンデレ、トマス、痴の集り、ぞろぞろあの人について歩いて、脊筋が寒くなるような、甘ったるいお世辞を申し、天国だなんて馬鹿げたことを夢中で信じて熱狂し、その天国が近づいたなら、あいつらみんな右大臣、左大臣にでもなるつもりなのか、馬鹿な奴らだ。
その日食べるパンにも困っていて、私がやりくりしてあげなければ、みんな飢え死にしてしまうだけじゃないのか。
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その日のパンにも困っていて、私がやりくりしてあげないことには、みんな飢え死してしまうだけじゃないのか。
私はあの人に説教をさせ、集まった人たちからこっそりお賽銭(さいせん・お供えのお金)を集め、また、村のお金持ちからお供え物を取り立て、泊まる場所の世話から毎日の食べ物の買い出しまで、めんどうがらずにやってあげていたのに、あの人はもちろん、弟子のばかどもまで、私に一言のお礼も言わない。
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私はあの人に説教させ、群集からこっそり賽銭を巻き上げ、また、村の物持ちから供物を取り立て、宿舎の世話から日常衣食の購求まで、煩をいとわず、してあげていたのに、あの人はもとより弟子の馬鹿どもまで、私に一言のお礼も言わない。
お礼を言わないどころか、あの人は、私のこんな見えないところでの苦労も知らないふりをして、いつでもとんでもないぜいたくを言い、パンが五つと魚が二匹しかない時でさえ、目の前の大勢の人みんなに食べ物を与えよ、などと無理な注文をつけなさる。私はかげで本当に苦しいやりくりをして、どうにか、その言われた食べ物を買いそろえることができるのです。
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お礼を言わぬどころか、あの人は、私のこんな隠れた日々の苦労をも知らぬ振りして、いつでも大変な贅沢を言い、五つのパンと魚が二つ在るきりの時でさえ、目前の大群集みなに食物を与えよ、などと無理難題を言いつけなさって、私は陰で実に苦しいやり繰りをして、どうやら、その命じられた食いものを、まあ、買い調えることが出来るのです。
いわば私は、あの人の奇跡(きせき)の手伝いを、危なっかしい手品の助手を、これまで何度も務めてきたのだ。
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謂わば、私はあの人の奇蹟の手伝いを、危い手品の助手を、これまで幾度となく勤めて来たのだ。
私はこう見えても、決してけちな男じゃない。
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私はこう見えても、決して吝嗇の男じゃ無い。
それどころか私は、よほど上品な趣味を持った男なのです。
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それどころか私は、よっぽど高い趣味家なのです。
私はあの人を、美しい人だと思っている。
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私はあの人を、美しい人だと思っている。
私から見れば、あの人は子どものように欲がなく、私が毎日のパンを買うためにせっせとお金をためても、すぐにそれを一銭残らず、むだなことに使わせてしまう。
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私から見れば、子供のように慾が無く、私が日々のパンを得るために、お金をせっせと貯めたっても、すぐにそれを一厘残さず、むだな事に使わせてしまって。
けれども私は、それを恨みには思いません。
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けれども私は、それを恨みに思いません。
あの人は美しい人なのだ。
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あの人は美しい人なのだ。
私は、もともと貧しい商人ですが、それでも心の気高い人というものを理解していると思っています。
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私は、もともと貧しい商人ではありますが、それでも精神家というものを理解していると思っています。
だから、あの人が、私が苦労してためておいたわずかなお金を、どんなにばかばかしくむだ使いしても、私は、なんとも思いません。
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だから、あの人が、私の辛苦して貯めて置いた粒々の小金を、どんなに馬鹿らしくむだ使いしても、私は、なんとも思いません。
そう思わないけれども、それならば、たまには私にも、優しい言葉の一つくらいかけてくれてもよさそうなのに、あの人は、いつでも私に意地悪くするのです。
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思いませんけれども、それならば、たまには私にも、優しい言葉の一つ位は掛けてくれてもよさそうなのに、あの人は、いつでも私に意地悪くしむけるのです。
一度、あの人が、春の海辺をぶらぶら歩きながら、ふと私の名前を呼び、「おまえにも、世話になっているね。おまえの寂しさは、わかっている。けれども、そんなにいつも不機嫌な顔をしていては、いけない。寂しいときに、寂しそうな顔をするのは、うそをついている人のすることなのだ。寂しさを人にわかってもらおうとして、わざと顔つきを変えて見せているだけなのだ。ほんとうに神を信じているならば、おまえは、寂しい時でも知らんぷりをして顔をきれいに洗い、頭に油を塗り、微笑(ほほえ)んでいなさるがよい。わからないかね。寂しさを、人にわかってもらわなくても、どこか目に見えないところにいる、おまえの本当のお父さんだけが、わかっていてくださったなら、それでよいではないか。そうではないかね。寂しさは、誰にだってあるのだよ」
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一度、あの人が、春の海辺をぶらぶら歩きながら、ふと、私の名を呼び、「おまえにも、お世話になるね。おまえの寂しさは、わかっている。けれども、そんなにいつも不機嫌な顔をしていては、いけない。寂しいときに、寂しそうな面容をするのは、それは偽善者のすることなのだ。寂しさを人にわかって貰おうとして、ことさらに顔色を変えて見せているだけなのだ。まことに神を信じているならば、おまえは、寂しい時でも素知らぬ振りして顔を綺麗に洗い、頭に膏を塗り、微笑んでいなさるがよい。わからないかね。寂しさを、人にわかって貰わなくても、どこか眼に見えないところにいるお前の誠の父だけが、わかっていて下さったなら、それでよいではないか。そうではないかね。寂しさは、誰にだって在るのだよ」
そうおっしゃってくれて、私はそれを聞いて、なぜだか声を出して泣きたくなり、いいえ、私は天のお父さんにわかっていただかなくても、また世の中の人に知られなくても、ただ、あなたお一人さえわかっていてくださったら、それでもう、よいのです。
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そうおっしゃってくれて、私はそれを聞いてなぜだか声出して泣きたくなり、いいえ、私は天の父にわかって戴かなくても、また世間の者に知られなくても、ただ、あなたお一人さえ、おわかりになっていて下さったら、それでもう、よいのです。
私はあなたを愛しています。
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私はあなたを愛しています。
ほかの弟子たちが、どんなに深くあなたを愛していたとしても、それとは比べものにならないほど愛しています。
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ほかの弟子たちが、どんなに深くあなたを愛していたって、それとは較べものにならないほどに愛しています。
誰よりも愛しています。
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誰よりも愛しています。
ペテロやヤコブたちは、ただあなたについて歩いて、何かいいことがあるだろうかと、そればかりを考えているのです。
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ペテロやヤコブたちは、ただ、あなたについて歩いて、何かいいこともあるかと、そればかりを考えているのです。
けれども、私だけは知っています。
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けれども、私だけは知っています。
あなたについて歩いたって、なんの得もないということを知っています。
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あなたについて歩いたって、なんの得するところも無いということを知っています。
それなのに、私はあなたから離れることができません。
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それでいながら、私はあなたから離れることが出来ません。
どうしたのでしょう。
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どうしたのでしょう。
あなたがこの世からいなくなったら、私もすぐに死にます。
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あなたが此の世にいなくなったら、私もすぐに死にます。
生きていることができません。
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生きていることが出来ません。
私には、いつも一人でこっそり考えていることがあるんです。
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私には、いつでも一人でこっそり考えていることが在るんです。
それはあなたが、くだらない弟子たち全部から離れて、また天のお父さんの教えとやらを説くこともおやめになり、つつましい人々のひとりとして、お母さんのマリヤ様と、私と、それだけで静かな一生を、長く暮らしていくことであります。
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それはあなたが、くだらない弟子たち全部から離れて、また天の父の御教えとやらを説かれることもお止しになり、つつましい民のひとりとして、お母のマリヤ様と、私と、それだけで静かな一生を、永く暮して行くことであります。
私の村には、まだ私の小さな家が残っています。
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私の村には、まだ私の小さい家が残って在ります。
年老いた父も母もいます。
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年老いた父も母も居ります。
ずいぶん広い桃畑(ももばたけ)もあります。
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ずいぶん広い桃畠もあります。
春、ちょうど今ごろは、桃の花が咲いて見事です。
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春、いまごろは、桃の花が咲いて見事であります。
一生、安楽に暮らすことができます。
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一生、安楽にお暮しできます。
私がいつでもおそばについて、お仕えしたく思います。
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私がいつでもお傍について、御奉公申し上げたく思います。
よい奥さまをおもらいなさいませ。
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よい奥さまをおもらいなさいまし。
そう私が言ったら、あの人は、うっすらお笑いになり、「ペテロやシモンは漁師だ。美しい桃畑もない。ヤコブもヨハネも、貧しい漁師だ。あの人たちには、そんな、一生を安楽に暮らせるような土地が、どこにもないのだ」
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そう私が言ったら、あの人は、薄くお笑いになり、「ペテロやシモンは漁人だ。美しい桃の畠も無い。ヤコブもヨハネも赤貧の漁人だ。あのひとたちには、そんな、一生を安楽に暮せるような土地が、どこにも無いのだ」
と、低く独りごとのようにつぶやいて、また海辺を静かに歩きつづけたのでしたが、あとにもさきにも、あの人としんみりお話できたのは、そのとき一度だけで、それからは、決して私に心を開いてくださったことがなかった。
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と低く独りごとのように呟いて、また海辺を静かに歩きつづけたのでしたが、後にもさきにも、あの人と、しんみりお話できたのは、そのとき一度だけで、あとは、決して私に打ち解けて下さったことが無かった。
私はあの人を愛している。
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私はあの人を愛している。
あの人が死ねば、私も一緒に死ぬのだ。
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あの人が死ねば、私も一緒に死ぬのだ。
あの人は、誰のものでもない。
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あの人は、誰のものでもない。
私のものだ。
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私のものだ。
あの人を他人に渡すくらいなら、渡す前に、私はあの人を殺してあげる。
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あの人を他人に手渡すくらいなら、手渡すまえに、私はあの人を殺してあげる。
父を捨て、母を捨て、生まれた土地を捨てて、私はきょうまで、あの人について歩いてきたのだ。
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父を捨て、母を捨て、生れた土地を捨てて、私はきょう迄、あの人について歩いて来たのだ。
私は天国を信じない。
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私は天国を信じない。
神も信じない。
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神も信じない。
あの人が生き返ることも信じない。
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あの人の復活も信じない。
なんであの人が、イスラエルの王なものか。
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なんであの人が、イスラエルの王なものか。
ばかな弟子どもは、あの人を神の子だと信じていて、そうして神の国の教え(福音)とかいうものを、あの人から伝え聞いては、あさましくも、おどり上がって喜んでいる。
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馬鹿な弟子どもは、あの人を神の御子だと信じていて、そうして神の国の福音とかいうものを、あの人から伝え聞いては、浅間しくも、欣喜雀躍している。
今にがっかりするのが、私にはわかっています。
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今にがっかりするのが、私にはわかっています。
自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされると、あの人は約束なさったが、世の中、そんなに甘くいくものか。
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おのれを高うする者は卑うせられ、おのれを卑うする者は高うせられると、あの人は約束なさったが、世の中、そんなに甘くいってたまるものか。
あの人はうそつきだ。
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あの人は嘘つきだ。
言うこと言うこと、何から何まででたらめだ。
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言うこと言うこと、一から十まで出鱈目だ。
私はまったく信じていない。
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私はてんで信じていない。
けれども私は、あの人の美しさだけは信じている。
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けれども私は、あの人の美しさだけは信じている。
あんな美しい人は、この世にいない。
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あんな美しい人はこの世に無い。
私はあの人の美しさを、純粋に愛している。
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私はあの人の美しさを、純粋に愛している。
それだけだ。
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それだけだ。
私は、なんの見返りも考えていない。
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私は、なんの報酬も考えていない。
あの人について歩いて、やがて天国が近づいたら、その時こそは、りっぱに右大臣、左大臣になってやろうなどと、そんないやしい根性は持っていない。
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あの人について歩いて、やがて天国が近づき、その時こそは、あっぱれ右大臣、左大臣になってやろうなどと、そんなさもしい根性は持っていない。
私は、ただ、あの人から離れたくないのだ。
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私は、ただ、あの人から離れたくないのだ。
ただ、あの人のそばにいて、あの人の声を聞き、あの人の姿をながめていれば、それでよいのだ。
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ただ、あの人の傍にいて、あの人の声を聞き、あの人の姿を眺めて居ればそれでよいのだ。
そうして、できればあの人に説教などをやめてもらい、私とたった二人きりで、一生長く生きていてもらいたいのだ。
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そうして、出来ればあの人に説教などを止してもらい、私とたった二人きりで一生永く生きていてもらいたいのだ。
ああ、そうなったら!
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あああ、そうなったら!
私はどんなに幸せだろう。
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私はどんなに仕合せだろう。
私は今の、この世の喜びだけを信じる。
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私は今の、此の、現世の喜びだけを信じる。
来世の裁き(さばき)など、私は少しもおそれていない。
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次の世の審判など、私は少しも怖れていない。
あの人は、私のこの見返りを求めない、純粋な愛情を、どうして受け取ってくださらないのか。
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あの人は、私の此の無報酬の、純粋の愛情を、どうして受け取って下さらぬのか。
ああ、あの人を殺してください。
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ああ、あの人を殺して下さい。
旦那さま。
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旦那さま。
私は、あの人がどこにいるか知っています。
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私はあの人の居所を知って居ります。
ご案内申し上げます。
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御案内申し上げます。
あの人は私をさげすみ、憎んでいます。
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あの人は私を賤しめ、憎悪して居ります。
私は、きらわれています。
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私は、きらわれて居ります。
私はあの人や、弟子たちのパンの世話をして、毎日の空腹から救ってあげているのに、どうして私を、あんなに意地悪く軽蔑するのでしょう。
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私はあの人や、弟子たちのパンのお世話を申し、日日の飢渇から救ってあげているのに、どうして私を、あんなに意地悪く軽蔑するのでしょう。
お聞きください。
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お聞き下さい。
六日前のことでした。
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六日まえのことでした。
あの人はベタニヤのシモンの家で食事をなさっていたとき、あの村のマルタとかいう女の妹のマリヤが、ナルドの香油をいっぱいに満たした石膏(せっこう)のつぼをかかえて、食事の部屋にこっそり入って来て、いきなり、その油をあの人の頭にざぶっと注いで、足まで濡らしてしまいました。それでも、その失礼をわびるどころか、落ちついてしゃがみこみ、マリヤ自身の髪の毛で、あの人の濡れた両足をていねいにふいてあげたのです。香油のにおいが部屋いっぱいに立ちこめ、まことに変わった光景でしたので、私は、なんだか無性に腹が立ってきて、失礼なことをするな!
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あの人はベタニヤのシモンの家で食事をなさっていたとき、あの村のマルタ奴の妹のマリヤが、ナルドの香油を一ぱい満たして在る石膏の壺をかかえて饗宴の室にこっそり這入って来て、だしぬけに、その油をあの人の頭にざぶと注いで御足まで濡らしてしまって、それでも、その失礼を詫びるどころか、落ちついてしゃがみ、マリヤ自身の髪の毛で、あの人の濡れた両足をていねいに拭ってあげて、香油の匂いが室に立ちこもり、まことに異様な風景でありましたので、私は、なんだか無性に腹が立って来て、失礼なことをするな!
と、その妹娘に怒鳴ってやりました。
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と、その妹娘に怒鳴ってやりました。
これ、このように着物がぬれてしまったではないか。それに、こんな高価な油をぶちまけてしまって、もったいないと思わないのか。なんておまえは、ばかなやつだ。
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これ、このようにお着物が濡れてしまったではないか、それに、こんな高価な油をぶちまけてしまって、もったいないと思わないか、なんというお前は馬鹿な奴だ。
これだけの油だったら、三百デナリ(当時のお金の単位)もするではないか。この油を売って、三百デナリもうけて、そのお金を貧しい人にあげたら、どんなに貧しい人が喜ぶかわからない。
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これだけの油だったら、三百デナリもするではないか、この油を売って、三百デナリ儲けて、その金をば貧乏人に施してやったら、どんなに貧乏人が喜ぶか知れない。
「むだなことをしては困るね」と、私はさんざん叱ってやりました。
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無駄なことをしては困るね、と私は、さんざ叱ってやりました。
すると、あの人は、私のほうをきっと見て、「この女を叱ってはいけない。この女の人は、たいへんいいことをしてくれたのだ。貧しい人にお金をあげるのは、おまえたちには、これから先、いくらでもできることではないか。私には、もう、それができなくなっているのだ。そのわけは言うまい。この女の人だけは知っている。この女が私のからだに香油を注いだのは、私が死んだあとのための用意をしてくれたのだ。おまえたちも覚えておくがよい。全世界、どこの土地でも、私の短い一生が語り伝えられるところには、必ず、この女の今日のふるまいも、記念として語り伝えられるであろう」
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すると、あの人は、私のほうを屹っと見て、「この女を叱ってはいけない。この女のひとは、大変いいことをしてくれたのだ。貧しい人にお金を施すのは、おまえたちには、これからあとあと、いくらでも出来ることではないか。私には、もう施しが出来なくなっているのだ。そのわけは言うまい。この女のひとだけは知っている。この女が私のからだに香油を注いだのは、私の葬いの備えをしてくれたのだ。おまえたちも覚えて置くがよい。全世界、どこの土地でも、私の短い一生を言い伝えられる処には、必ず、この女の今日の仕草も記念として語り伝えられるであろう」
そう言い終わったとき、あの人の青白いほおは、いくらか上気して赤くなっていました。
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そう言い結んだ時に、あの人の青白い頬は幾分、上気して赤くなっていました。
私は、あの人の言葉を信じません。
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私は、あの人の言葉を信じません。
いつものように、おおげさなお芝居であると思い、平気で聞き流すことができましたが、それよりも、その時、あの人の声に、また、あの人のひとみの色に、いままで一度もなかったほど、いつもと違うものが感じられました。私は一瞬とまどい、さらにあの人のかすかに赤らんだほおと、うっすら涙にうるんだひとみとを、つくづく見直して、はっと思い当ることがありました。
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れいに依って大袈裟なお芝居であると思い、平気で聞き流すことが出来ましたが、それよりも、その時、あの人の声に、また、あの人の瞳の色に、いままで嘗つて無かった程の異様なものが感じられ、私は瞬時戸惑いして、更にあの人の幽かに赤らんだ頬と、うすく涙に潤んでいる瞳とを、つくづく見直し、はッと思い当ることがありました。
ああ、いまわしい、口に出すことさえ、くやしくてたまらないことであります。
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ああ、いまわしい、口に出すさえ無念至極のことであります。
あの人は、こんな貧しい百姓娘に恋、ではないが、まさか、そんなことは絶対にないのですが、でも、危ない、それに似たあやしい気持ちを抱いたのではないか。
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あの人は、こんな貧しい百姓女に恋、では無いが、まさか、そんな事は絶対に無いのですが、でも、危い、それに似たあやしい感情を抱いたのではないか?
あの人ともあろう人が。
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あの人ともあろうものが。
あんな無学な百姓娘ふぜいに、少しでも特別な愛情を感じたとすれば、それは、なんという失態。
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あんな無智な百姓女ふぜいに、そよとでも特殊な愛を感じたとあれば、それは、なんという失態。
取り返しのつかない大変な恥だ。
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取りかえしの出来ぬ大醜聞。
私は、人の恥になるような気持ちをかぎわけるのが、生まれつき得意な男であります。
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私は、ひとの恥辱となるような感情を嗅ぎわけるのが、生れつき巧みな男であります。
自分でもそれを下品な感覚(嗅覚・かぎ分ける力)だと思い、いやなのですが、ちらっと一目見ただけで、人の弱点を、まちがいなく見つけてしまう鋭い才能を持っています。
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自分でもそれを下品な嗅覚だと思い、いやでありますが、ちらと一目見ただけで、人の弱点を、あやまたず見届けてしまう鋭敏の才能を持って居ります。
あの人が、たとえわずかにでも、あの無学な百姓娘に、特別な気持ちを動かしたということは、やっぱり間違いありません。
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あの人が、たとえ微弱にでも、あの無学の百姓女に、特別の感情を動かしたということは、やっぱり間違いありません。
私の目に狂いはないはずだ。
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私の眼には狂いが無い筈だ。
たしかにそうだ。
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たしかにそうだ。
ああ、我慢ならない。
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ああ、我慢ならない。
許せない。
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堪忍ならない。
私は、あの人も、こんなありさまでは、もうだめだと思いました。
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私は、あの人も、こんな体たらくでは、もはや駄目だと思いました。
みっともないことこの上ないと思いました。
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醜態の極だと思いました。
あの人はこれまで、どんなに女の人に好かれても、いつでも美しく、水のように静かであった。
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あの人はこれまで、どんなに女に好かれても、いつでも美しく、水のように静かであった。
少しも取り乱すことがなかったのだ。
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いささかも取り乱すことが無かったのだ。
もうろくしてしまった。
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ヤキがまわった。
だらしがない。
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だらしが無え。
あの人だってまだ若いのだから、それも無理はないと言えるかもしれないけれど、それなら私だって同じ年だ。
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あの人だってまだ若いのだし、それは無理もないと言えるかも知れぬけれど、そんなら私だって同じ年だ。
しかも、あの人より二か月おそく生まれているのだ。
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しかも、あの人より二月おそく生れているのだ。
若さに変わりはないはずだ。
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若さに変りは無い筈だ。
それでも私は我慢している。
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それでも私は堪えている。
あの人ひとりに心をささげ、これまでどんな女の人にも心を動かしたことはないのだ。
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あの人ひとりに心を捧げ、これ迄どんな女にも心を動かしたことは無いのだ。
マルタの妹のマリヤは、姉のマルタが骨組みがたくましく牛のように大きく、気性も荒く、ばたばたと立ち働くのだけが取り柄で、なんの見どころもない百姓娘でしたが、マリヤはそれとは違って骨も細く、肌はすきとおるほど青白く、手足もふっくらして小さく、湖のように深く澄んだ大きな目が、いつも夢見るように、うっとりと遠くを眺めていて、あの村では皆が不思議がるほど気高い娘でありました。
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マルタの妹のマリヤは、姉のマルタが骨組頑丈で牛のように大きく、気象も荒く、どたばた立ち働くのだけが取柄で、なんの見どころも無い百姓女でありますが、あれは違って骨も細く、皮膚は透きとおる程の青白さで、手足もふっくらして小さく、湖水のように深く澄んだ大きい眼が、いつも夢みるように、うっとり遠くを眺めていて、あの村では皆、不思議がっているほどの気高い娘でありました。
私だって思っていたのだ。
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私だって思っていたのだ。
町へ出たとき、何か白い絹の布でも、こっそり買ってきてやろうと思っていたのだ。
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町へ出たとき、何か白絹でも、こっそり買って来てやろうと思っていたのだ。
ああ、もう、わからなくなりました。
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ああ、もう、わからなくなりました。
私は何を言っているのだ。
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私は何を言っているのだ。
そうだ、私はくやしいのです。
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そうだ、私は口惜しいのです。
なんのわけだか、わからない。
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なんのわけだか、わからない。
地団太(じだんだ)を踏むほど、くやしいのです。
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地団駄踏むほど無念なのです。
あの人が若いなら、私だって若い。
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あの人が若いなら、私だって若い。
私は才能があり、家も畑もある、りっぱな青年です。
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私は才能ある、家も畠もある立派な青年です。
それでも私は、あの人のために、私の持っていたものすべてを捨ててきたのです。
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それでも私は、あの人のために私の特権全部を捨てて来たのです。
だまされた。
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だまされた。
あの人は、うそつきだ。
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あの人は、嘘つきだ。
旦那さま。
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旦那さま。
あの人は、私の女をとったのだ。
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あの人は、私の女をとったのだ。
いや、ちがった!
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いや、ちがった!
あの女が、私からあの人を奪ったのだ。
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あの女が、私からあの人を奪ったのだ。
ああ、それもちがう。
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ああ、それもちがう。
私の言うことは、みんなでたらめだ。
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私の言うことは、みんな出鱈目だ。
一言も信じないでください。
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一言も信じないで下さい。
わからなくなりました。
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わからなくなりました。
ごめんください。
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ごめん下さいまし。
ついつい、根も葉もないことを申しました。
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ついつい根も葉も無いことを申しました。
そんな浅はかな事実など、みじんもないのです。
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そんな浅墓な事実なぞ、みじんも無いのです。
みにくいことを口走りました。
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醜いことを口走りました。
だけれども、私は、くやしいのです。
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だけれども、私は、口惜しいのです。
胸をかきむしりたいほど、くやしかったのです。
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胸を掻きむしりたいほど、口惜しかったのです。
なんのわけだか、わかりません。
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なんのわけだか、わかりませぬ。
ああ、嫉妬(しっと)というのは、なんてやりきれない悪い心なのだ。
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ああ、ジェラシィというのは、なんてやりきれない悪徳だ。
私がこんなに、命を捨てるほどの思いであの人を慕い、きょうまでついて来たのに、私には一つの優しい言葉もくださらず、かえってあんな身分の低い百姓娘の身の上を、ほおを赤く染めてまでかばっておやりになった。
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私がこんなに、命を捨てるほどの思いであの人を慕い、きょうまでつき随って来たのに、私には一つの優しい言葉も下さらず、かえってあんな賤しい百姓女の身の上を、御頬を染めて迄かばっておやりなさった。
ああ、やっぱり、あの人はだらしない。
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ああ、やっぱり、あの人はだらしない。
もうろくしてしまった。
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ヤキがまわった。
もう、あの人には見込みがない。
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もう、あの人には見込みがない。
ただの人間だ。
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凡夫だ。
ただの人だ。
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ただの人だ。
死んだって惜しくはない。
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死んだって惜しくはない。
そう思ったら私は、ふと、恐ろしいことを考えるようになりました。
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そう思ったら私は、ふいと恐ろしいことを考えるようになりました。
悪魔にとりつかれたのかもしれません。
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悪魔に魅こまれたのかも知れませぬ。
その時以来、あの人を、いっそ私の手で殺してあげようと思いました。
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そのとき以来、あの人を、いっそ私の手で殺してあげようと思いました。
いずれは殺されるお方にちがいない。
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いずれは殺されるお方にちがいない。
またあの人だって、わざと自分を殺させるように仕向けているような様子が、ちらちら見える。
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またあの人だって、無理に自分を殺させるように仕向けているみたいな様子が、ちらちら見える。
私の手で殺してあげる。
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私の手で殺してあげる。
ほかの人の手で殺させたくはない。
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他人の手で殺させたくはない。
あの人を殺して、私も死ぬ。
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あの人を殺して私も死ぬ。
旦那さま、泣いたりして、お恥ずかしく思います。
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旦那さま、泣いたりしてお恥ずかしゅう思います。
はい、もう泣きません。
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はい、もう泣きませぬ。
はい、はい。
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はい、はい。
落ち着いて申し上げます。
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落ちついて申し上げます。
そのあくる日、私たちはいよいよ、あこがれのエルサレムに向かって出発しました。
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そのあくる日、私たちは愈愈あこがれのエルサレムに向い、出発いたしました。
大勢の人々が、老いも若きも、あの人のあとについて行き、やがて、エルサレムの神殿が近づいたころ、あの人は、一頭の年老いたろばを道ばたで見つけて、微笑してそれに乗り、これこそは、「シオンの娘よ、恐れるな、見よ、あなたの王はろばの子に乗ってやって来る」
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大群集、老いも若きも、あの人のあとにつき従い、やがて、エルサレムの宮が間近になったころ、あの人は、一匹の老いぼれた驢馬を道ばたで見つけて、微笑してそれに打ち乗り、これこそは、「シオンの娘よ、懼るな、視よ、なんじの王は驢馬の子に乗りて来り給う」
と予言されている通りの姿なのだと、弟子たちに得意げな顔をして教えましたが、私ひとりは、なんだか浮かない気持ちでありました。
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と予言されてある通りの形なのだと、弟子たちに晴れがましい顔をして教えましたが、私ひとりは、なんだか浮かぬ気持でありました。
なんという、あわれな姿であったでしょう。
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なんという、あわれな姿であったでしょう。
待ちに待った過越(すぎこし)の祭りで、エルサレムの神殿に乗り込む、これが、あのダビデの子孫の姿であったのか。
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待ちに待った過越の祭、エルサレム宮に乗り込む、これが、あのダビデの御子の姿であったのか。
あの人が一生かけて願っていた晴れの姿は、この年老いたろばにまたがり、とぼとぼ進む、あわれな眺めであったのか。
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あの人の一生の念願とした晴れの姿は、この老いぼれた驢馬に跨り、とぼとぼ進むあわれな景観であったのか。
私には、もう、あわれみ以外のものは感じられなくなりました。
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私には、もはや、憐憫以外のものは感じられなくなりました。
実に悲惨な、ばかばかしい茶番劇を見ているような気がして、ああ、もう、この人も落ち目だ。
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実に悲惨な、愚かしい茶番狂言を見ているような気がして、ああ、もう、この人も落目だ。
一日生き延びれば、生き延びただけ、あさはかなみっともない姿をさらすだけだ。
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一日生き延びれば、生き延びただけ、あさはかな醜態をさらすだけだ。
花は、しぼまないうちこそ、花である。
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花は、しぼまぬうちこそ、花である。
美しいうちに、切らなければならない。
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美しい間に、剪らなければならぬ。
あの人を、一番愛しているのは私だ。
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あの人を、一ばん愛しているのは私だ。
どんなに人から憎まれてもいい。
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どのように人から憎まれてもいい。
一日も早くあの人を殺してあげなければならないと、私は、いよいよこのつらい決心を固めるばかりでありました。
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一日も早くあの人を殺してあげなければならぬと、私は、いよいよ此のつらい決心を固めるだけでありました。
人々は、時々刻々とその数を増やし、あの人の通る道々に、赤、青、黄、色とりどりの自分たちの着物を投げ、あるいはしゅろの枝を切って、その行く道に敷きつめて、歓声をあげて迎えるのでした。
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群集は、刻一刻とその数を増し、あの人の通る道々に、赤、青、黄、色とりどりの彼等の着物をほうり投げ、あるいは棕櫚の枝を伐って、その行く道に敷きつめてあげて、歓呼にどよめき迎えるのでした。
ある者は前を行き、ある者はあとに従い、右から、左から、まつわりつくようにして、しまいには大波のように、ろばとあの人をゆさぶり、ゆさぶりして、「ダビデの子にホサナ(神をたたえる叫び)、ほめたたえよ、主の御名(みな)によって来る方を、いちばん高いところで、ホサナ」
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かつ前にゆき、あとに従い、右から、左から、まつわりつくようにして果ては大浪の如く、驢馬とあの人をゆさぶり、ゆさぶり、「ダビデの子にホサナ、讃むべきかな、主の御名によりて来る者、いと高き処にて、ホサナ」
と、夢中になって口々に歌うのでした。
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と熱狂して口々に歌うのでした。
ペテロやヨハネやバルトロマイ、そのほか弟子たち全部は、ばかなやつらだ、まるでもう天国を目の前に見たかのように、まるで勝って帰る将軍につき従っているかのように、有頂天の喜びようで互いに抱き合い、涙にぬれた顔で口づけを交わし、まっすぐな性格のペテロなどは、ヨハネを抱きかかえたまま、わあわあ大声でうれし泣きに泣き崩れていました。
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ペテロやヨハネやバルトロマイ、そのほか全部の弟子共は、ばかなやつ、すでに天国を目のまえに見たかのように、まるで凱旋の将軍につき従っているかのように、有頂天の歓喜で互いに抱き合い、涙に濡れた接吻を交し、一徹者のペテロなど、ヨハネを抱きかかえたまま、わあわあ大声で嬉し泣きに泣き崩れていました。
そのようすを見ているうちに、さすがに私も、この弟子たちと一緒に苦しい思いをしながら布教して歩いてきた、あの我慢と苦労の日々を思い出し、不覚にも、目のふちが熱くなってきました。
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その有様を見ているうちに、さすがに私も、この弟子たちと一緒に艱難を冒して布教に歩いて来た、その忍苦困窮の日々を思い出し、不覚にも、目がしらが熱くなって来ました。
こうしてあの人は神殿に入り、ろばから降りて、何を思ったか、縄を拾ってそれを振りまわし、神殿の境内にある、両替をする者の台や、鳩を売る者のこしかけを打ち倒し、また、売り物になっている牛や羊も、その縄のむちで全部、神殿から追い出して、境内にいる大勢の商人たちに向かって、「おまえたち、みな出て行け、私の父の家を、商売の家にしてはならない」
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かくしてあの人は宮に入り、驢馬から降りて、何思ったか、縄を拾い之を振りまわし、宮の境内の、両替する者の台やら、鳩売る者の腰掛けやらを打ち倒し、また、売り物に出ている牛、羊をも、その縄の鞭でもって全部、宮から追い出して、境内にいる大勢の商人たちに向い、「おまえたち、みな出て失せろ、私の父の家を、商いの家にしてはならぬ」
と、かん高い声で怒鳴るのでした。
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と甲高い声で怒鳴るのでした。
あの優しいお方が、こんな酔っぱらいのような、つまらない乱暴をはたらくとは、どうしても少し頭がおかしくなっているとしか、私には思われませんでした。
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あの優しいお方が、こんな酔っぱらいのような、つまらぬ乱暴を働くとは、どうしても少し気がふれているとしか、私には思われませんでした。
そばの人もみな驚いて、これはどうしたことですか、とあの人にたずねると、あの人は息を切らして答えるには、「おまえたち、この神殿をこわしてしまえ、私は三日の間に、また建て直してあげるから」
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傍の人もみな驚いて、これはどうしたことですか、とあの人に訊ねると、あの人の息せき切って答えるには、「おまえたち、この宮をこわしてしまえ、私は三日の間に、また建て直してあげるから」
ということだったので、さすがに素直な弟子たちも、あまりに無鉄砲なその言葉には、信じることができず、ぽかんとしてしまいました。
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ということだったので、さすが愚直の弟子たちも、あまりに無鉄砲なその言葉には、信じかねて、ぽかんとしてしまいました。
けれども私は知っていました。
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けれども私は知っていました。
しょせんはあの人の、子どもっぽい強がりにちがいない。
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所詮はあの人の、幼い強がりにちがいない。
あの人の信仰とやらで、なんでもできないことはないのだという意気ごみを、人々に見せたかったにちがいないのです。
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あの人の信仰とやらでもって、万事成らざるは無しという気概のほどを、人々に見せたかったのに違いないのです。
それにしても、縄のむちを振りあげて、力のない商人を追いまわしたりなんかして、なんて、まあ、みみっちい強がりなんでしょう。
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それにしても、縄の鞭を振りあげて、無力な商人を追い廻したりなんかして、なんて、まあ、けちな強がりなんでしょう。
あなたにできる精いっぱいの反抗は、たったそれだけなのですか、鳩売りのこしかけをけちらすだけのことなのですか、と私は、あわれむように笑いながらたずねてみたいとさえ思いました。
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あなたに出来る精一ぱいの反抗は、たったそれだけなのですか、鳩売りの腰掛けを蹴散らすだけのことなのですか、と私は憫笑しておたずねしてみたいとさえ思いました。
もはやこの人はだめなのです。
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もはやこの人は駄目なのです。
やけになっているのです。
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破れかぶれなのです。
自分を大事にすることを忘れてしまった。
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自重自愛を忘れてしまった。
自分の力ではもう何もできないと、このごろやっと気づき始めたようすでした。だから、みっともないところをこれ以上見せないうちに、わざと祭司長(さいしちょう)たちに捕まって、この世からいなくなりたくなったのでしょう。
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自分の力では、この上もう何も出来ぬということを此の頃そろそろ知り始めた様子ゆえ、あまりボロの出ぬうちに、わざと祭司長に捕えられ、この世からおさらばしたくなって来たのでありましょう。
私は、そう思ったとき、はっきりあの人をあきらめることができました。
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私は、それを思った時、はっきりあの人を諦めることが出来ました。
そして、あんな気取り屋のお坊ちゃんを、これまでひたすら愛してきた自分の愚かさも、簡単に笑い飛ばすことができました。
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そうして、あんな気取り屋の坊ちゃんを、これまで一途に愛して来た私自身の愚かさをも、容易に笑うことが出来ました。
やがてあの人は、神殿に集まった大勢の人々の前で、これまで言った中でいちばんひどい、失礼で傲慢(ごうまん)な暴言を、めちゃくちゃにわめき散らしてしまったのです。
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やがてあの人は宮に集る大群の民を前にして、これまで述べた言葉のうちで一ばんひどい、無礼傲慢の暴言を、滅茶苦茶に、わめき散らしてしまったのです。
そうです、たしかに、やけくそです。
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左様、たしかに、やけくそです。
私はその姿を、みじめで汚らしいとさえ思いました。
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私はその姿を薄汚くさえ思いました。
殺されたくて、うずうずしていやがる。
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殺されたがって、うずうずしていやがる。
「わざわいだ、うわべだけの学者、パリサイ人たちよ、おまえたちは杯(さかずき)と皿の外側はきれいにするが、内側は欲張りとわがままでいっぱいだ。
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「禍害なるかな、偽善なる学者、パリサイ人よ、汝らは酒杯と皿との外を潔くす、然れども内は貪慾と放縦とにて満つるなり。
わざわいだ、うわべだけの学者、パリサイ人たちよ、おまえたちは白くぬった墓に似ている。外は美しく見えるけれど、内側は死んだ人の骨とさまざまな汚れでいっぱいだ。
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禍害なるかな、偽善なる学者、パリサイ人よ、汝らは白く塗りたる墓に似たり、外は美しく見ゆれども、内は死人の骨とさまざまの穢とに満つ。
それと同じで、おまえたちも外は正しく見えるけれど、内側はうわべだけの心と悪でいっぱいなのだ。
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斯のごとく汝らも外は正しく見ゆれども、内は偽善と不法とにて満つるなり。
蛇よ、まむしの子らよ、おまえたちがどうしてゲヘナ(地獄)の罰をのがれられよう。
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蛇よ、蝮の裔よ、なんじら争で、ゲヘナの刑罰を避け得んや。
ああエルサレム、エルサレム、預言者たちを殺し、遣(つか)わされた人々を石で撃つ者よ、めんどりがそのひなを翼の下に集めるように、私がおまえの子らを集めようとしたことが何度あっただろう。それなのに、おまえたちは望まなかった」
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ああエルサレム、エルサレム、予言者たちを殺し、遣されたる人々を石にて撃つ者よ、牝鶏のその雛を翼の下に集むるごとく、我なんじの子らを集めんと為しこと幾度ぞや、然れど、汝らは好まざりき」
ばかなことです。
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馬鹿なことです。
笑い出したくなるほどばかげている。
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噴飯ものだ。
まねして言うのさえ、いやな気持ちになる。
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口真似するのさえ、いまわしい。
とんでもないことを言うやつだ。
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たいへんな事を言う奴だ。
あの人は、おかしくなってしまったのです。
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あの人は、狂ったのです。
まだそのほかにも、ききん(食べ物が足りなくなること)が起こるだの、地震が起こるだの、星は空から落ち、月は光を放たなくなり、地上いっぱいの人の死骸(しがい)のまわりに、それをついばむわしが集まるだの、人はそのとき、なげき悲しんで歯ぎしりをすることになるだのと、実にとんでもない暴言を口から出まかせに言い放ったのです。
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まだそのほかに、饑饉があるの、地震が起るの、星は空より堕ち、月は光を放たず、地に満つ人の死骸のまわりに、それをついばむ鷲が集るの、人はそのとき哀哭、切歯することがあろうだの、実に、とんでも無い暴言を口から出まかせに言い放ったのです。
なんという考えのないことを言うのでしょう。
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なんという思慮のないことを、言うのでしょう。
うぬぼれもはなはだしい。
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思い上りも甚しい。
ばかだ。
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ばかだ。
自分の身のほどを知らない。
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身のほど知らぬ。
いい気なものだ。
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いい気なものだ。
もう、あの人の罪は、まぬがれない。
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もはや、あの人の罪は、まぬかれぬ。
必ず十字架にかけられる。
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必ず十字架。
それにきまっている。
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それにきまった。
祭司長(さいしちょう)や民の長老たちが、大祭司カヤパの中庭にこっそり集まって、あの人を殺すことを決めたとかいう話を、私はきのう、町の物売りから聞きました。
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祭司長や民の長老たちが、大祭司カヤパの中庭にこっそり集って、あの人を殺すことを決議したとか、私はそれを、きのう町の物売りから聞きました。
もし大勢の人の目の前であの人を捕まえたら、人々が暴動を起こすかもしれない。だから、あの人と弟子たちだけがいる場所を見つけて役所に知らせてくれた者には、銀三十を与えるということも耳にしました。
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もし群集の目前であの人を捕えたならば、あるいは群集が暴動を起すかも知れないから、あの人と弟子たちとだけの居るところを見つけて役所に知らせてくれた者には銀三十を与えるということをも、耳にしました。
もう、ぐずぐずしている時ではない。
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もはや猶予の時ではない。
あの人は、どうせ死ぬのです。
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あの人は、どうせ死ぬのだ。
ほかの人の手で下役たちに引き渡されるよりは、私が、それをやろう。
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ほかの人の手で、下役たちに引き渡すよりは、私が、それを為そう。
きょうまで、あの人にささげてきたひとすじの愛情の、これが最後のあいさつだ。
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きょうまで私の、あの人に捧げた一すじなる愛情の、これが最後の挨拶だ。
これは私の義務です。
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私の義務です。
私が、あの人を売ってやる。
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私があの人を売ってやる。
つらい立場です。
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つらい立場だ。
だれが、この私のひたむきな愛の行いを、正しく理解してくれるでしょうか。
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誰がこの私のひたむきの愛の行為を、正当に理解してくれることか。
いや、だれに理解されなくてもいいのです。
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いや、誰に理解されなくてもいいのだ。
私の愛は、純粋(じゅんすい)な愛です。
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私の愛は純粋の愛だ。
人に理解してもらうための愛ではありません。
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人に理解してもらう為の愛では無い。
そんな卑しい愛ではないのです。
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そんなさもしい愛では無いのだ。
私は、これから先ずっと、人から憎まれるでしょう。
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私は永遠に、人の憎しみを買うだろう。
けれども、この純粋な愛への貪欲(どんよく)さの前には、どんな罰も、どんな地獄の業火(ごうか)も問題ではありません。
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けれども、この純粋の愛の貪慾のまえには、どんな刑罰も、どんな地獄の業火も問題でない。
私は、私の生き方を最後まで生き抜きます。
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私は私の生き方を生き抜く。
身震いするほど固く決意しました。
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身震いするほどに固く決意しました。
私は、こっそりとよい機会をうかがっていたのです。
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私は、ひそかによき折を、うかがっていたのであります。
いよいよ、お祭りの当日になりました。
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いよいよ、お祭りの当日になりました。
私たち師弟十三人は、丘の上の古い料理屋の、うす暗い二階の座敷を借りて、お祭りの宴会を開くことにしました。
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私たち師弟十三人は丘の上の古い料理屋の、薄暗い二階座敷を借りてお祭りの宴会を開くことにいたしました。
みんなが食卓につき、いよいよお祭りの夕食を始めようとしたとき、あの人は、すっと立ち上がり、だまって上着を脱ぎました。私たちは、いったい何を始めるのだろうと不思議に思って見ていると、あの人は、机の上の水がめを手に取り、その水を、部屋のすみにあった小さいたらいに注ぎ入れ、それから真っ白な手ぬぐいを自分の腰に巻きつけ、たらいの水で弟子たちの足を、順番に洗ってくださったのです。
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みんな食卓に着いて、いざお祭りの夕餐を始めようとしたとき、あの人は、つと立ち上り、黙って上衣を脱いだので、私たちは一体なにをお始めなさるのだろうと不審に思って見ているうちに、あの人は卓の上の水甕を手にとり、その水甕の水を、部屋の隅に在った小さい盥に注ぎ入れ、それから純白の手巾をご自身の腰にまとい、盥の水で弟子たちの足を順々に洗って下さったのであります。
弟子たちには、その理由がわからず、あわてふためいて、うろうろするばかりでした。けれども私には、なんだかあの人の秘めた思いがわかるような気持ちがしました。
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弟子たちには、その理由がわからず、度を失って、うろうろするばかりでありましたけれど、私には何やら、あの人の秘めた思いがわかるような気持でありました。
あの人は、さびしいのです。
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あの人は、寂しいのだ。
ひどく気が弱くなって、いまは、物知らずで頑固(がんこ)な弟子たちにさえ、すがりつきたい気持ちになっているにちがいない。
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極度に気が弱って、いまは、無智な頑迷の弟子たちにさえ縋りつきたい気持になっているのにちがいない。
かわいそうに。
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可哀想に。
あの人は、自分の逃れられない運命を知っていたのです。
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あの人は自分の逃れ難い運命を知っていたのだ。
その様子を見ているうちに、私は、突然、強いおえつ(泣き声)が喉(のど)につき上げてくるのを感じました。
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その有様を見ているうちに、私は、突然、強力な嗚咽が喉につき上げて来るのを覚えた。
いきなりあの人を抱きしめ、いっしょに泣きたいと思いました。
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矢庭にあの人を抱きしめ、共に泣きたく思いました。
ああ、かわいそうに、あなたを罪人にしてなるものか。
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おう可哀想に、あなたを罪してなるものか。
あなたは、いつでもやさしかった。
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あなたは、いつでも優しかった。
あなたは、いつでも正しかった。
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あなたは、いつでも正しかった。
あなたは、いつでも貧しい人の味方だった。
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あなたは、いつでも貧しい者の味方だった。
そしてあなたは、いつでも輝くほど美しかった。
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そうしてあなたは、いつでも光るばかりに美しかった。
あなたは、まさしく神の子だ。
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あなたは、まさしく神の御子だ。
私はそれを知っています。
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私はそれを知っています。
おゆるしください。
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おゆるし下さい。
私は、あなたを売ろうとして、この二、三日、機会をねらっていたのです。
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私はあなたを売ろうとして此の二、三日、機会をねらっていたのです。
もう今はいやです。
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もう今はいやだ。
あなたを売るなんて、なんてひどいことを考えていたのでしょう。
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あなたを売るなんて、なんという私は無法なことを考えていたのでしょう。
ご安心なさいませ。
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御安心なさいまし。
もう今からは、五百人の役人や千人の兵隊が来ても、あなたのお体に指一本ふれさせません。
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もう今からは、五百の役人、千の兵隊が来たとても、あなたのおからだに指一本ふれさせることは無い。
あなたは、いま、命をねらわれているのです。
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あなたは、いま、つけねらわれているのです。
危ない。
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危い。
いますぐ、ここから逃げましょう。
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いますぐ、ここから逃げましょう。
ペテロも来い、ヤコブも来い、ヨハネも来い、みんな来い。
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ペテロも来い、ヤコブも来い、ヨハネも来い、みんな来い。
私たちのやさしい主をお守りして、一生ずっと暮らしていこう、という心の底からの愛の言葉が、口には出せなかったけれど、胸の中で沸き立っていました。
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われらの優しい主を護り、一生永く暮して行こう、と心の底からの愛の言葉が、口に出しては言えなかったけれど、胸に沸きかえって居りました。
きょうまで感じたことのない、一種の気高い感動に打たれ、熱いおわびの涙が気持ちよく頬(ほお)を伝って流れました。やがてあの人は、私の足も静かに、ていねいに洗ってくださり、腰に巻いていた手ぬぐいでやわらかくふいてくれました。ああ、あのときの感触は。
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きょうまで感じたことの無かった一種崇高な霊感に打たれ、熱いお詫びの涙が気持よく頬を伝って流れて、やがてあの人は私の足をも静かに、ていねいに洗って下され、腰にまとって在った手巾で柔かく拭いて、ああ、そのときの感触は。
そうだ、私はあのとき、天国を見たのかもしれない。
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そうだ、私はあのとき、天国を見たのかも知れない。
私の次には、ピリポの足を、その次にはアンデレの足を、そして次に、ペテロの足を洗ってくださる順番になったのですが、ペテロは、あんなに愚かなくらい正直な人ですから、不審な気持ちを隠しておくことができず、主よ、あなたはどうして私の足などお洗いになるのです。
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私の次には、ピリポの足を、その次にはアンデレの足を、そうして、次に、ペテロの足を洗って下さる順番になったのですが、ペテロは、あのように愚かな正直者でありますから、不審の気持を隠して置くことが出来ず、主よ、あなたはどうして私の足などお洗いになるのです。
と、少し不満そうに口をとがらせてたずねました。
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と多少不満げに口を尖らして尋ねました。
あの人は、「ああ、私のすることは、おまえには、まだわからないだろう。あとで、思い当たることもあるだろう」
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あの人は、「ああ、私のすることは、おまえには、わかるまい。あとで、思い当ることもあるだろう」
と穏やかに言い聞かせ、ペテロの足もとにしゃがみました。けれどもペテロは、なおも頑固にそれを拒んで、いいえ、いけません。
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と穏かに言いさとし、ペテロの足もとにしゃがんだのだが、ペテロは尚も頑強にそれを拒んで、いいえ、いけません。
永遠に、私の足などお洗いになってはいけません。
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永遠に私の足などお洗いになってはなりませぬ。
もったいない、とその足を引っこめて言い張りました。
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もったいない、とその足をひっこめて言い張りました。
すると、あの人は少し声を張り上げて、「私がもし、おまえの足を洗わないなら、おまえと私とは、もう何の関係もなくなってしまうのだ」
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すると、あの人は少し声を張り上げて、「私がもし、おまえの足を洗わないなら、おまえと私とは、もう何の関係も無いことになるのだ」
と、ずいぶん思いきった強いことを言ったので、ペテロは大あわてにあわてて、ああ、ごめんなさい、それならば、私の足だけでなく、手も頭も思う存分に洗ってください、と頭を深く下げて頼みこみました。私は思わずふき出してしまい、ほかの弟子たちも、そっとほほえみ、なんだか部屋が明るくなったようでした。
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と随分、思い切った強いことを言いましたので、ペテロは大あわてにあわて、ああ、ごめんなさい、それならば、私の足だけでなく、手も頭も思う存分に洗って下さい、と平身低頭して頼みいりましたので、私は思わず噴き出してしまい、ほかの弟子たちも、そっと微笑み、なんだか部屋が明るくなったようでした。
あの人も少し笑いながら、「ペテロよ、足だけ洗えば、もうそれで、おまえの体はすっかりきよいのだ。ああ、おまえだけでなく、ヤコブも、ヨハネも、みんな汚れのない、きよい体になったのだ。けれども」
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あの人も少し笑いながら、「ペテロよ、足だけ洗えば、もうそれで、おまえの全身は潔いのだ、ああ、おまえだけでなく、ヤコブも、ヨハネも、みんな汚れの無い、潔いからだになったのだ。けれども」
と言いかけて、すっと腰を伸ばしました。そして一瞬、苦しみに耐えかねるような、とても悲しい目つきをなさり、すぐにその目をぎゅっと固くつぶって、つぶったままで言いました。
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と言いかけてすっと腰を伸ばし、瞬時、苦痛に耐えかねるような、とても悲しい眼つきをなされ、すぐにその眼をぎゅっと固くつぶり、つぶったままで言いました。
「みんながきよければいいのだが」
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「みんなが潔ければいいのだが」
はっと思いました。
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はッと思った。
やられた!
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やられた!
私のことを言っているのだ。
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私のことを言っているのだ。
私が、あの人を売ろうとたくらんでいた、ついさっきまでの暗い気持ちを見抜いていたのだ。
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私があの人を売ろうとたくらんでいた寸刻以前までの暗い気持を見抜いていたのだ。
けれども、あのときは、ちがっていたのだ。
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けれども、その時は、ちがっていたのだ。
きっぱりと、私は、ちがっていたのだ!
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断然、私は、ちがっていたのだ!
私はきよくなっていたのだ。
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私は潔くなっていたのだ。
私の心は変わっていたのだ。
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私の心は変っていたのだ。
ああ、あの人はそれを知らない。
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ああ、あの人はそれを知らない。
それを知らない。
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それを知らない。
ちがう!
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ちがう!
ちがいます、と喉(のど)まで出かかった叫びを、私の弱くて卑屈(ひくつ)な心が、つばを飲みこむように、飲みくだしてしまった。
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ちがいます、と喉まで出かかった絶叫を、私の弱い卑屈な心が、唾を呑みこむように、呑みくだしてしまった。
言えない。
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言えない。
何も言えない。
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何も言えない。
あの人にそう言われてみると、私は、やはりきよくなっていないのかもしれないと、気弱く認めるひねくれた気持ちがわき上がってきました。そして、その卑屈(ひくつ)な反省が、みるみる醜く黒くふくれ上がり、体じゅうを駆けめぐって、逆にむらむらと怒りの炎となって噴き出したのです。
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あの人からそう言われてみれば、私はやはり潔くなっていないのかも知れないと気弱く肯定する僻んだ気持が頭をもたげ、とみるみるその卑屈の反省が、醜く、黒くふくれあがり、私の五臓六腑を駈けめぐって、逆にむらむら憤怒の念が炎を挙げて噴出したのだ。
ええっ、だめだ。
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ええっ、だめだ。
私は、だめだ。
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私は、だめだ。
あの人に、心の底からきらわれている。
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あの人に心の底から、きらわれている。
売ろう。
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売ろう。
売ろう。
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売ろう。
あの人を、殺そう。
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あの人を、殺そう。
そして私も、いっしょに死ぬのだ、と前からの決意に再び目覚め、私はいまや、完全に復讐(ふくしゅう)の鬼になりました。
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そうして私も共に死ぬのだ、と前からの決意に再び眼覚め、私はいまは完全に、復讐の鬼になりました。
あの人は、私の心の中で、何度もひっくり返るように変わっていった大さわぎには、まるで気づかない様子でした。やがて上着をまとい、身なりを整え、ゆったりと席に座り、ひどく青ざめた顔をして、「私が、おまえたちの足を洗ってやったわけがわかるか。おまえたちは私を主と呼び、また師と呼んでいるようだが、それはまちがってはいない。私は、おまえたちの主、または師であるのに、それでもなお、おまえたちの足を洗ってやったのだから、おまえたちもこれからは、たがいに仲よく足を洗い合ってやるように心がけなければならない。私は、おまえたちと、いつまでもいっしょにいられないかもしれないから、いま、この機会に、おまえたちにお手本を示したのだ。私がしたとおりに、おまえたちも行うように心がけなさい。師は必ず弟子よりすぐれているものなのだから、よく私の言うことを聞いて、忘れないようになさい」
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あの人は、私の内心の、ふたたび三たび、どんでん返して変化した大動乱には、お気づきなさることの無かった様子で、やがて上衣をまとい服装を正し、ゆったりと席に坐り、実に蒼ざめた顔をして、「私がおまえたちの足を洗ってやったわけを知っているか。おまえたちは私を主と称え、また師と称えているようだが、それは間違いないことだ。私はおまえたちの主、または師なのに、それでもなお、おまえたちの足を洗ってやったのだから、おまえたちもこれからは互いに仲好く足を洗い合ってやるように心がけなければなるまい。私は、おまえたちと、いつ迄も一緒にいることが出来ないかも知れぬから、いま、この機会に、おまえたちに模範を示してやったのだ。私のやったとおりに、おまえたちも行うように心がけなければならぬ。師は必ず弟子より優れたものなのだから、よく私の言うことを聞いて忘れぬようになさい」
ひどくものうげな口調で言って、静かに食事を始めました。そしてふっと、「おまえたちのうちの一人が、私を売る」
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ひどく物憂そうな口調で言って、音無しく食事を始め、ふっと、「おまえたちのうちの、一人が、私を売る」
と顔を伏せ、うめくような、すすり泣くような苦しげな声で言い出したので、弟子たちは全員、のけぞらんばかりに驚き、いっせいに席を立って、あの人のまわりに集まりました。そして口々に、「主よ、私のことですか」「主よ、それは私のことですか」と大声で言い合い、あの人は死にゆく人のようにかすかに首を振り、「私がいま、その人に一つまみのパンを与えます。その人は、ずいぶん不幸な男なのです。ほんとうに、その人は、生まれて来なかったほうが、よかった」
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と顔を伏せ、呻くような、歔欷なさるような苦しげの声で言い出したので、弟子たちすべて、のけぞらんばかりに驚き、一斉に席を蹴って立ち、あの人のまわりに集っておのおの、主よ、私のことですか、主よ、それは私のことですかと、罵り騒ぎ、あの人は死ぬる人のように幽かに首を振り、「私がいま、その人に一つまみのパンを与えます。その人は、ずいぶん不仕合せな男なのです。ほんとうに、その人は、生れて来なかったほうが、よかった」
と、意外にはっきりした口調で言って、一つまみのパンを手に取り、腕をのばして、まちがいなく私の口に押し当てました。
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と意外にはっきりした語調で言って、一つまみのパンをとり腕をのばし、あやまたず私の口にひたと押し当てました。
私も、もうすっかり度胸がついていました。
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私も、もうすでに度胸がついていたのだ。
恥じるよりも、憎みました。
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恥じるよりは憎んだ。
あの人の、今さらながらの意地悪さを憎みました。
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あの人の今更ながらの意地悪さを憎んだ。
このように、弟子たちみんなの前で、堂々と私に恥をかかせるのが、あの人のこれまでのやり方なのだ。
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このように弟子たち皆の前で公然と私を辱かしめるのが、あの人の之までの仕来りなのだ。
火と水と。
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火と水と。
永遠に、とけ合うことのない運命が、私とあいつとの間にあるのだ。
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永遠に解け合う事の無い宿命が、私とあいつとの間に在るのだ。
犬か猫に与えるように、一つまみのパンくずを私の口に押し入れて、それがあいつの、せめてもの腹いせだったのか。
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犬か猫に与えるように、一つまみのパン屑を私の口に押し入れて、それがあいつのせめてもの腹いせだったのか。
ははん。
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ははん。
ばかなやつだ。
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ばかな奴だ。
旦那さま、あいつは私に、おまえのすることを、すぐにしろと言いました。
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旦那さま、あいつは私に、おまえの為すことを速かに為せと言いました。
私はすぐに料理屋から走り出て、夕闇の道をひたすら走って、ただいまここに参りました。
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私はすぐに料亭から走り出て、夕闇の道をひた走りに走り、ただいまここに参りました。
そして急いで、このとおりお訴えいたしました。
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そうして急ぎ、このとおり訴え申し上げました。
さあ、あの人を罰してください。
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さあ、あの人を罰して下さい。
どのようにでも、勝手に罰してください。
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どうとも勝手に、罰して下さい。
捕まえて、棒で殴って、素っ裸にして殺すがよい。
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捕えて、棒で殴って素裸にして殺すがよい。
もう、もう私はがまんできません。
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もう、もう私は我慢ならない。
あれは、いやなやつです。
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あれは、いやな奴です。
ひどい人だ。
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ひどい人だ。
私を今まで、あんなにいじめました。
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私を今まで、あんなにいじめた。
はははは、ちくしょうめ。
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はははは、ちきしょうめ。
あの人はいま、ケデロンの小川の向こう側、ゲッセマネの園にいます。
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あの人はいま、ケデロンの小川の彼方、ゲッセマネの園にいます。
もう、あの二階座敷での夕食もすみ、弟子たちといっしょにゲッセマネの園へ行き、いまごろは、きっと天へお祈りをささげている時刻です。
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もうはや、あの二階座敷の夕餐もすみ、弟子たちと共にゲッセマネの園に行き、いまごろは、きっと天へお祈りを捧げている時刻です。
弟子たちのほかには、だれもおりません。
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弟子たちのほかには誰も居りません。
今なら、たやすくあの人を捕まえることができます。
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今なら難なくあの人を捕えることが出来ます。
ああ、小鳥が鳴いて、うるさい。
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ああ、小鳥が啼いて、うるさい。
今夜は、どうしてこんなに夜の鳥の声が耳につくのでしょう。
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今夜はどうしてこんなに夜鳥の声が耳につくのでしょう。
私が、ここへ駆けこむ途中の森でも、小鳥がピーチク鳴いておりました。
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私がここへ駈け込む途中の森でも、小鳥がピイチク啼いて居りました。
夜にさえずる小鳥は、めずらしい。
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夜に囀る小鳥は、めずらしい。
私は、子どものような好奇心で、その小鳥の正体をひと目見たいと思いました。
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私は子供のような好奇心でもって、その小鳥の正体を一目見たいと思いました。
立ち止まって首をかしげ、木々の梢(こずえ)をすかして見ました。
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立ちどまって首をかしげ、樹々の梢をすかして見ました。
ああ、私はつまらないことを言っています。
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ああ、私はつまらないことを言っています。
ごめんください。
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ごめん下さい。
旦那さま、お支度はできましたか。
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旦那さま、お仕度は出来ましたか。
ああ楽しい。
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ああ楽しい。
いい気持ち。
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いい気持。
今夜は、私にとっても最後の夜だ。
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今夜は私にとっても最後の夜だ。
旦那さま、旦那さま、今夜これから、私とあの人とが、立派に肩を並べて立つ光景を、よく見ておいてくださいまし。
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旦那さま、旦那さま、今夜これから私とあの人と立派に肩を接して立ち並ぶ光景を、よく見て置いて下さいまし。
私は今夜、あの人と、ちゃんと肩を並べて立ってみせます。
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私は今夜あの人と、ちゃんと肩を並べて立ってみせます。
あの人を怖れることはないんだ。
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あの人を怖れることは無いんだ。
卑下することはないんだ。
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卑下することは無いんだ。
私は、あの人と同じ年だ。
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私はあの人と同じ年だ。
同じ、すぐれた若者だ。
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同じ、すぐれた若いものだ。
ああ、小鳥の声が、うるさい。
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ああ、小鳥の声が、うるさい。
耳について、うるさい。
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耳についてうるさい。
どうして、こんなに小鳥が騒ぎまわっているのだろう。
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どうして、こんなに小鳥が騒ぎまわっているのだろう。
ピーチクピーチク、何を騒いでいるのでしょう。
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ピイチクピイチク、何を騒いでいるのでしょう。
おや、そのお金は?
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おや、そのお金は?
私にくださるのですか、あの、私に、銀三十枚。
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私に下さるのですか、あの、私に、三十銀。
なるほど、はははは。
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なる程、はははは。
いや、お断りしましょう。
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いや、お断り申しましょう。
殴られないうちに、そのお金をひっこめたらいいでしょう。
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殴られぬうちに、その金ひっこめたらいいでしょう。
お金が欲しくて訴え出たのではないんだ。
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金が欲しくて訴え出たのでは無いんだ。
ひっこめろ!
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ひっこめろ!
いいえ、ごめんなさい、いただきましょう。
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いいえ、ごめんなさい、いただきましょう。
そうだ、私は商人だったのだ。
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そうだ、私は商人だったのだ。
お金のせいで、私は、上品なあの人から、いつも軽蔑(けいべつ)されてきたのだっけ。
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金銭ゆえに、私は優美なあの人から、いつも軽蔑されて来たのだっけ。
いただきましょう。
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いただきましょう。
私は、しょせん商人だ。
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私は所詮、商人だ。
さげすまれているお金で、あの人に見事、復讐(ふくしゅう)してやるのだ。
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いやしめられている金銭で、あの人に見事、復讐してやるのだ。
これが私に、いちばんふさわしい復讐の手段だ。
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これが私に、一ばんふさわしい復讐の手段だ。
ざまあみろ!
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ざまあみろ!
銀三十枚で、あいつは売られる。
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銀三十で、あいつは売られる。
私は、ちっとも泣いてなんかいない。
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私は、ちっとも泣いてやしない。
私は、あの人を愛していない。
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私は、あの人を愛していない。
はじめから、少しも愛していなかった。
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はじめから、みじんも愛していなかった。
はい、旦那さま。
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はい、旦那さま。
私は、うそばかり申し上げました。
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私は嘘ばかり申し上げました。
私は、お金が欲しくて、あの人について歩いていたのです。
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私は、金が欲しさにあの人について歩いていたのです。
おお、それにちがいない。
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おお、それにちがい無い。
あの人が、ちっとも私にもうけさせてくれないと、今夜わかったから、そこは商人、すばやく寝返りを打ったのだ。
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あの人が、ちっとも私に儲けさせてくれないと今夜見極めがついたから、そこは商人、素速く寝返りを打ったのだ。
金。
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金。
世の中は、金だけだ。
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世の中は金だけだ。
銀三十枚、なんとすばらしい。
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銀三十、なんと素晴らしい。
いただきましょう。
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いただきましょう。
私は、けちな商人です。
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私は、けちな商人です。
欲しくてたまらない。
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欲しくてならぬ。
はい、ありがとう存じます。
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はい、有難う存じます。
はい、はい。
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はい、はい。
申しおくれました。
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申しおくれました。
私の名は、商人のユダ。
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私の名は、商人のユダ。
へっへ。
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へっへ。
イスカリオテのユダ。
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イスカリオテのユダ。