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五重塔 現代語訳

幸田露伴こうだろはん)・1970

AI生成この訳はAI(claude-opus-4-8)が原文から生成したものです(生成日: 2026-07-23

その一

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其一

木目の美しいケヤキ胴、縁にはわざと赤樫を使った、がっしりした作りの長火鉢。その前に、話し相手もなくただ一人、少し寂しそうに座っている三十歳前後の女がいる。男のように立派だった眉をいつ整えたのか、剃った跡が青々として、見る目も覚めるような雨あがりの山の色を思わせ、その青みがなんとも上品だ。鼻筋はつんと通り、目尻はキリリと上がっている。洗い髪をぐるぐると強く丸め、引き裂き紙をあしらいにして一本の簪でぐいと留めただけの、色気のない格好をしてはいるものの、憎らしいほど真っ黒でつやのある髪の毛が一房二房、後れて乱れかかっている。浅黒いながらも渋みの抜けた顔にそれがかかった風情は、年増嫌いの男でさえ褒めずにはいられないだろう。自分のものなら好きな着物を着せてやりたい、そんな好みだと、女好きの男が頼まれもしないのに陰であれこれ品定めをしそうなものだが、それにしても——

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木理もくめうるわしき槻胴けやきどう、縁にはわざと赤樫あかがしを用いたる岩畳作りの長火鉢ながひばちむかいて話しがたきもなくただ一人、少しはさびしそうにすわり居る三十前後の女、男のように立派なまゆをいつはらいしかったるあとの青々と、見る眼もむべき雨後の山の色をとどめてみどりにおいひとしお床しく、鼻筋つんと通り眼尻めじりキリリと上り、洗い髪をぐるぐるとむごまろめて引裂紙ひっさきがみをあしらいに一本簪いっぽんざしでぐいととどめを刺した色気なしの様はつくれど、憎いほど烏黒まっくろにて艶ある髪の毛の一綜ふさ二綜おくれ乱れて、浅黒いながら渋気の抜けたる顔にかかれる趣きは、年増嫌としまぎらいでもめずにはおかれまじき風体、わがものならば着せてやりたい好みのあるにと好色漢しれものが随分頼まれもせぬ詮議せんぎかげではすべきに、さりとは

見た目を気にせず、堅実さを自慢にした身なりだ。柄の選び方こそ野暮ではないが、せいぜい二子織りの綿入れに繻子の襟をかけたのを着ているだけで、どこにも派手なところはない。羽織った子守り半纏だけは昔は何だったのか、地味な縞の糸織りだが、これも何度も水をくぐってきたものだろう。

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外見みえを捨てて堅義を自慢にした身のつくり方、柄の選択えらみこそ野暮ならね高が二子の綿入れに繻子襟しゅすえりかけたを着てどこにべにくさいところもなく、引っ掛けたねんねこばかりは往時むかし何なりしやらあらしまの糸織なれど、これとて幾たびか水を潜って来たやつなるべし。

今ちょうど台所では下女が器を洗う音ばかりして、家の中は静かで、ほかに人がいる様子もない。女は何気なく黒文字の楊枝を舌の先でもてあそんでいたが、ぷつりとそれを噛み切ってぷいと吹き飛ばし、火鉢の灰をかきならして炭火をちょうどよく埋め、芋籠から布巾を取り出すと、銀のように光る長五徳を磨き、拭き残しを拭き、銅壺の蓋まできれいにした。それから南部霰模様の大きな鉄瓶をきちんとかけたあと、石尊様参りのついでに箱根へ寄ってきた者が姉御へのお土産にくれたらしい寄木細工の小さな上品な煙草箱を、右手に持った鼈甲の吸口の煙管で引き寄せ、のんびり一服吸って、線香の煙のようにゆっくりと煙を吐き出した。思わず知らずため息をついて——おおかた夫の手に入るだろうけれど、憎らしいのっそりめが向こうへ

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今しも台所にては下婢おさん器物もの洗う音ばかりして家内静かに、ほかには人ある様子もなく、何心なくいたずらに黒文字を舌端したさきなぶおどらせなどしていし女、ぷつりとそれをみ切ってぷいと吹き飛ばし、火鉢の灰かきならし炭火ていよくけ、芋籠いもかごより小巾こぎれとりいだし、銀ほど光れる長五徳ながごとくみがおとし銅壺どうこふたまで奇麗にして、さて南部霰地なんぶあられ大鉄瓶おおてつびんをちゃんとかけし後、石尊様詣りのついでに箱根へ寄って来しものが姉御あねご御土産おみやとくれたらしき寄木細工の小繊麗こぎようなる煙草箱たばこばこを、右の手に持った鼈甲管べっこうらお煙管きせるで引き寄せ、長閑のどかに一服吸うて線香の煙るように緩々ゆるゆると煙りをいだし、思わず知らず太息ためいきいて、多分は良人うちの手に入るであろうが憎いのっそりめがむこ

回って、去年世話してやった恩も忘れて、上人様にゴマをすり込んで、身のほども知らずに今度の仕事をしようと願いを出したとか。清吉の話では、上人様に依怙贔屓のお情けはあっても、名も知られていないのっそりに大切な仕事を任せるのは、檀家の手前も寄進者の手前も難しいだろうから、間違いなくこちらに命じられると決まっている。よしんばのっそりに命じられたところで、あいつにできる仕事でもないし、あいつの下で働く者もいないだろうから、みごとにしくじるのは目に見えている——という話だけれど、早く夫が「いよいよご用命をいただいた」と笑顔で帰ってきてくれればいい。めったにない仕事だからこそ、ぜひやってみたい、引き受けてみたい。損得なんてどうでもいい。谷中感応寺の

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まわり、去年使うてやった恩も忘れ上人様に胡麻摺ごますり込んで、たってこん度の仕事をしょうと身の分も知らずに願いを上げたとやら、清吉せいきちの話しでは上人様に依怙贔屓えこひいきのおこころはあっても、名さえ響かぬのっそりに大切だいじの仕事を任せらるることは檀家方の手前寄進者方の手前もむつかしかろうなれば、大丈夫此方こちいいつけらるるにきまったこと、よしまたのっそりに命けらるればとて彼奴あれめにできる仕事でもなく、彼奴の下に立って働く者もあるまいなれば見事でかし損ずるは眼に見えたこととのよしなれど、早く良人うちのひとがいよいよ御用いいつかったと笑い顔して帰って来られればよい、類の少い仕事だけに是非して見たい受け合って見たい、欲徳はどうでもかまわぬ、谷中感応寺やなかかんおうじ

五重塔は川越の源太が作った、ああよくやった、感心だ——そう言われてみたいと面白がって、いつになく仕事に気持ちが弾んでいらっしゃるのに、もしこの仕事を他人に奪られたら、どんなに腹を立てられるか、癇癪を起こされるか知れない。それも当然のことだから、そばから私が慰めようもない。ああ、なんにせよめでたい、早く帰ってきてくれればいい——と、口には出さないが女房の性分で、今朝、自分が縫った羽織を後ろから打ちかけて着せて送り出した夫の身を気遣っているところへ、表の骨太の格子戸が乱暴に開いた。「姉御、兄貴は。なに、感応寺へ。仕方がない。それでは姉御に。すみませんがお願いします。つい昨晩酔っちまって」と、あとは言わずに妙な手つきをして話すので、女は眉をひそめて笑いながら、

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五重塔は川越かわごえ源太げんたが作りおった、ああよくでかした感心なと云われて見たいと面白がって、いつになく職業しょうばいに気のはずみを打って居らるるに、もしこの仕事をひとられたらどのように腹を立てらるるか肝癪かんしゃくを起さるるか知れず、それも道理であって見ればわきからわたしの慰めようもないわけ、ああなんにせよめでとう早く帰って来られればよいと、口には出さねど女房気質、今朝背面うしろからわが縫いし羽織打ち掛け着せて出したる男の上を気遣うところへ、表の骨太格子ほねぶとごうし手あらくけて、姉御、兄貴は、なに感応寺へ、仕方がない、それでは姉御に、済みませんがお頼み申します、つい昨晩ゆうべへべまして、と後は云わず異な手つきをして話せば、眉頭まゆがしらしわをよせて笑いながら

「仕方のないったらありゃしない。少しは締まりなさいな」と言いながら立って、いくらかの金を渡すと、それを持って戸口に出て何やらくどくど押し問答した末、こちらに戻ってきて、拳骨で額を押さえ、「どうもすみませんでした。ありがとうございます」と、無骨に礼をしたのもおかしい。

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、仕方のないもないもの、少し締まるがよい、と云い云い立って幾らかの金を渡せば、それをもって門口かどぐちに出で何やらくどくど押し問答せし末こなたに来たりて、拳骨げんこつで額を抑え、どうも済みませんでした、ありがとうござりまする、と無骨な礼をしたるもおかし。

その二

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其二

「火は別に用意しないから、こっちへ寄りなさい」と言いながら、女は重そうに鉄瓶を取り下ろし、手下にも気を利かせて愛想よく桜湯を一杯淹れてやった。心に花のあるもてなしは、口先の言葉が多いよりもありがたい。都合の悪い頼みまですらりと聞いてくれた上に、胸にわだかまりもなくさっぱりといつも通りに接してくれるので、清吉はかえって気恥ずかしく、どうも心の底の方がむずがゆいように感じられて、茶碗を取る手もおずおずとして進みかねるばかりだった。「すみません」という言葉を二度ほど繰り返したあと、ようやく乾ききった舌を湿す間もなく——「今ごろの帰りとは、ずいぶん可愛がられ過ぎたのね。ホホ。遊ぶのはいいけれど、仕事の合間を欠いて母親に心配させるようでは、男が下がるじゃないか清吉。おまえはこのごろ

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火は別にとらぬから此方こちへ寄るがよい、と云いながら重げに鉄瓶を取り下して、属輩めしたにも如才なく愛嬌あいきょうんでやる桜湯一杯、心に花のある待遇あしらいは口に言葉のあだしげきより懐かしきに、悪い請求たのみをさえすらりといてくれし上、胸にわだかまりなくさっぱりと平日つねのごとく仕做しなされては、清吉かえって心羞うらはずかしく、どうやら魂魄たましいの底の方がむずがゆいように覚えられ、茶碗ちゃわん取る手もおずおずとして進みかぬるばかり、済みませぬという辞誼じぎを二度ほど繰り返せし後、ようやくかわききったる舌を湿うるおす間もあらせず、今ごろの帰りとはあまり可愛がられ過ぎたの、ホホ、遊ぶはよけれど職業しごとの間を欠いて母親おふくろに心配さするようでは、男振りが悪いではないか清吉、そなたはこのごろ

仲町の甲州屋様のご本宅の仕事が済むとすぐに、根岸のご別荘の茶室の方へ回されているんじゃないか。うちの人も遊ぶのはずいぶん好きで、おまえたちの先に立って騒ぐのはしょっちゅうだけれど、仕事をおろそかにするのは大嫌い。今もし、おまえの顔でも見たら、また例のごとく青筋を立てるに決まっているのを知らないでもあるまいに。さあ、少し遅くはなったけれど、母親の持病が出たとか何とか、言い訳ならいくらでもつくだろう。早く根岸へ行くがいい。五三様もわかった人だから、一日ふてくされてサボったのに免じて、見抜いても旦那の前ではかばってくれるだろう。おお、朝飯がまだらしいね。三や、何でもいいからご膳をそっちにこしらえてやっておくれ。湯豆腐に蛤鍋とはいかないけれど、新漬けに煮豆でも構わないだろう。二、三杯かき込んですぐ

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仲町なかちょうの甲州屋様の御本宅の仕事が済むとすぐに根岸の御別荘のお茶席の方へ廻らせられて居るではないか、良人うちのも遊ぶは随分好きで汝たちの先に立って騒ぐは毎々なれど、職業を粗略おろそかにするは大の嫌い、今もし汝の顔でも見たらばまた例の青筋を立つるにまって居るを知らぬでもあるまいに、さあ少し遅くはなったれど母親の持病が起ったとか何とか方便は幾らでもつくべし、早う根岸へ行くがよい、五三ごさ様もわかった人なれば一日をふてて怠惰なまけぬに免じて、見透みすかしても旦那の前は庇護かぼうてくるるであろう、おお朝飯がまだらしい、三や何でもよいほどに御膳ごぜん其方そちへこしらえよ、湯豆腐に蛤鍋はまなべとは行かぬが新漬に煮豆でも構わぬわのう、二三杯かっこんですぐ

仕事に走りなさいな、走りなさいな。ホホ、眠くても昨夜のことを思えば我慢できるだろう。精を惜しむんじゃないよ、辛抱おし。弁当も松に持たせてやるからね」——と、苦くはないが効き目のある薬のように行き届いた意見に、汗を出して自分の不始末を恥じる、正直者の清吉だった。

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と仕事に走りゃれ走りゃれ、ホホねむくても昨夜ゆうべをおもえば堪忍がまんのなろうに精を惜しむな辛防しんぼうせよ、よいは弁当も松に持たせてやるわ、とにがくはなけれど効験ききめある薬の行きとどいた意見に、汗を出して身の不始末をずる正直者の清吉。

「姉御、ではごちそうになって、すぐに仕事へ突っ走ります」と、鷲づかみにした手拭いで額を拭き拭き台所の方へ立ったかと思うと、もうザラザラザラッと口の中へ流し込むように茶漬け飯を五、六杯、あっという間に食ってしまって出てきた。「さようなら、行ってまいります」と、肩ぐるみに頭をついと一つ下げて煙管をしまい、壺屋の煙草入れを三尺帯に差し、さすが気の早い江戸っ子気質、草履をつっかけて戸口を出る、その途端——今まで黙っていた女が急に呼び止めた。「この二、三日でのっそりめに会ったかい」と、石から火が飛び出すように声を迸らせて問いかけると、清吉は振り向いて、「会いました、会いました。しかも昨日、御殿坂で例ののっそりが、いっそうのっそりと、往生した鶏のようにぐたりと首を垂れ

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姉御、では御厄介ごやっかいになってすぐに仕事に突っ走ります、と鷲掴わしづかみにした手拭てぬぐいで額き拭き勝手の方に立ったかとおもえば、もうざらざらざらっと口の中へち込むごとく茶漬飯五六杯、早くも食うてしまって出て来たり、さようなら行ってまいります、と肩ぐるみに頭をついと一ツげて煙草管きせるを収め、壺屋つぼや煙草入りょうさげ三尺帯に、さすがは気早き江戸ッ子気質かたぎ草履ぞうりつっかけ門口出づる、途端に今まで黙っていたりし女は急に呼びとめて、この二三日にのっそりめにうたか、と石から飛んで火の出しごとく声をはしらし問いかくれば、清吉ふりむいて、逢いました逢いました、しかも昨日御殿坂で例ののっそりがひとしおのっそりと、往生したとりのようにぐたりと首を

ながら歩いているのを見かけましたが、今度うちの棟梁の向こうに立って、のっそりのくせに及びもつかない望みをかけて。大丈夫ではあるものの、いくらか棟梁にも姉御にも心配をさせる、その面が憎くて面が憎くてたまらないもんですから、『やい、のっそりめ』と頭から毒を浴びせてやったんです。でもあいつのことだから気づかず、『やい、のっそりめ、のっそりめ』と三度目にはそばへ行って大声で怒鳴ってやったら、ようやくびっくりして、梟に似た目で俺の顔を見つめて、『ああ、清吉あにいか』と寝ぼけ声の挨拶。『やい、おまえも大した男になったな。紺屋の干し場へ夢にでも上ったか、えらく高いものを立てたがって、感応寺の和尚様にゴマをすり込むって話だが、そりゃ正気の沙汰か、寝ぼけてるのか』と

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れながら歩行あるいて居るを見かけましたが、今度こっちの棟梁とうりょう対岸むこうに立ってのっそりの癖に及びもない望みをかけ、大丈夫ではあるものの幾らか棟梁にも姉御にも心配をさせるそのつらが憎くって面が憎くってたまりませねば、やいのっそりめと頭から毒を浴びせてくれましたに、あいつのことゆえ気がつかず、やいのっそりめ、のっそりめと三度めには傍へ行って大声で怒鳴ってやりましたればようやくびっくりしてふくろに似た眼でひとの顔を見つめ、ああ清吉あーにーいかと寝惚声ねぼけごえ挨拶あいさつ、やい、きさまは大分好い男児おとこになったの、紺屋こうやの干場へ夢にでものぼったか大層高いものを立てたがって感応寺の和尚様に胡麻をり込むという話しだが、それは正気の沙汰か寝惚けてかと

冷やかしを真っ向から浴びせたところ、『ハハハ、清吉あにい、愚鈍な奴ってのは正直じゃありませんか』——なんて返事をするかと思ったら、『俺もずいぶん骨を折ってゴマはすっているんだが、源太親方を向こうに立てているんで、どうもゴマがすりづらくて困る。親方が「のっそり、おまえやってみろよ」と譲ってくれればいいんだけどなあ』なんて、馬鹿に虫のいい答えで。ハハハ、思い出しても——心配そうに大真面目くさって言ったその顔がおかしくてたまりません。あんまりおかしいので憎らしさもなくなって、『べらぼうめ』と言い捨てて別れましたが」

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冷語ひやかしをまっ向からやったところ、ハハハ姉御、愚鈍うすのろい奴というものは正直ではありませんか、なんと返事をするかとおもえば、わしも随分骨を折って胡麻は摺って居るが、源太親方を対岸に立てて居るのでどうも胡麻が摺りづらくて困る、親方がのっそりきさまやって見ろよと譲ってくれればいいけれどものうとの馬鹿に虫のいい答え、ハハハおもい出しても、心配そうに大真面目くさく云ったその面がおかしくて堪りませぬ、あまりおかしいので憎っ気もなくなり、箆棒べらぼうめと云い捨てに別れましたが。

「それきりかい」

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それぎりか。

「へい」

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へい。

「そうかい。さあ遅くなる。気にせず行くがいいよ」

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そうかえ、さあ遅くなる、関わずに行くがよい。

「さようなら」と清吉は自分の仕事へ向かっていった。あとは女が一人で物思いにふける。外では無邪気な子供たちが独楽合戦の遊びに声々にぎやかで、「一人殺したぞ、二人殺したぞ、ざまあ見ろ、仇を取ったぞ」と叫び散らしている。

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さようならと清吉は自己おのが仕事におもむきける、後はひとりで物思い、戸外おもてでは無心の児童こどもたちが独楽戦こまあての遊びに声々かしましく、一人殺しじゃ二人殺しじゃ、醜態ざまを見よかたきをとったぞとわめきちらす。

思えば、これもまた順々に競い合う世の姿なのだ。

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おもえばこれも順々競争がたきの世のさまなり。

その三

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其三

世に栄えて裕福な人々は、初霜月の衣替えも何の苦労もなく、紬に糸織りに、思い思いの着物を着る。寒さに向かう貧しい者の心配も知らず、「やれ炉開きだ」「やれ口切りだ」と、それに間に合うよう、ぜひとも急いで茶室を仕上げろ、待合の庇を直せ、夜半のむら時雨も一服やりながらでなくては、面白く窓を打つ音を聞けないなどと贅沢を言う。木枯らしがすさまじく、鐘の音も凍るような、つらい冬を、まるで愉快なものだとでもいうように心得ている。だが、その茶室の床板を削る鉋を研ぐ手が冷え切り、その庇の垣根を結うのに吹きさらされて疝痛まで起こすこともある職人風情は、いったい前世でどれほどの悪いことをしておいて、同じ時候に他人とは違ってこんなに苦しめられ悩まされるのだろう。とりわけ職人仲間の中でも世渡り下手で、気の

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世に栄え富める人々は初霜月の更衣うつりかえも何の苦慮くるしみなく、つむぎに糸織に自己おのが好き好きのきぬ着て寒さに向う貧者の心配も知らず、やれ炉開きじゃ、やれ口切りじゃ、それに間に合うよう是非とも取り急いで茶室成就しあげよ待合の庇廂ひさし繕えよ、夜半よわのむら時雨しぐれも一服やりながらでのうては面白く窓つ音を聞きがたしとの贅沢ぜいたくいうて、木枯こがらしすさまじく鐘の氷るようなって来る辛き冬をば愉快こころよいものかなんぞに心得らるれど、その茶室の床板とこいた削りにかんなぐ手の冷えわたり、その庇廂の大和やまとがき結いに吹きさらされて疝癪せんしゃくも起すことある職人風情ふぜいは、どれほどの悪いごうを前の世になしおきて、同じ時候にひととは違い悩めくるしませらるるものぞや、取り分け職人仲間の中でも世才にうとく心

いい私の夫。腕は、源太親方でさえ去年いろいろ世話してくれたときに「立派なものだ」と褒めたほど確かなのに、おおらかな性分ゆえに仕事も取り逃しがちで、いい仕事はいつも他人に奪られ、年中うれしくもない暮らし向きで日を送り月を迎える味気なさ。膝の抜けたのをやっと繕った股引ばかりを夫にはかせておくのは、女の身としては他人の目にも恥ずかしいけれど、何もかも貧乏がさせる不自由でどうしようもない。今縫っている猪之吉の綿入れも、洗いざらした松坂縞。丹精をこめて着せても、着栄えがしないばかりか、見苦しいほど縫い目が粗い。それを、さっきは幼い子供心とはいいながら、「母さん、この着物は誰の。小さいから僕の着物か。うれしいな」と喜んで、そのまま外へ駆け

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好き吾夫うちのひと、腕は源太親方さえ去年いろいろ世話して下されしおりに、立派なものじゃとめられしほど確実たしかなれど、寛濶おうよう気質きだてゆえに仕事も取りはぐりがちで、好いことはいつもひとられ年中嬉しからぬ生活くらしかたに日を送り月を迎うる味気なさ、膝頭ひざがしらの抜けたを辛くも埋めつづった股引ももひきばかりわが夫にはかせおくこと、婦女おんなの身としては他人よその見る眼も羞ずかしけれど、何にもかも貧がさする不如意に是非のなく、いま縫う猪之いのが綿入れも洗いざらした松坂縞まつざかじま、丹誠一つで着させても着させえなきばかりでなく見ともないほど針目がち、それを先刻さっき頑是がんぜない幼な心といいながら、母様其衣それは誰がのじゃ、小さいからはおれ衣服べべか、嬉しいのうとよろこんでそのまま戸外おもてへ駈け

出し、珍しく暖かい天気に浮かれて小竿を持ち、空を飛び交う赤トンボを叩いて取ろうと、どこの町まで行ったのやら。——ああ、考え込むと縫い物も嫌になってくる。せめて腕の半分でも夫に世渡りの気転が働いてくれたなら、こんなに貧乏はしないだろうに。腕はあっても宝の持ち腐れ、ことわざの通り、いつその腕前が現れて世間の目に留まるという当てもない。叩き大工、穴掘り大工、のっそりという忌々しいあだ名までつけられて、同業の中でも軽く見られる歯がゆさ、恨めしさ。陰で私がやきもきするほどには、当人が平気なのが憎らしいくらいだったが、今度はまたどうしたことか、感応寺に五重塔が建つと聞くやいなや、急にむらむらとその仕事をぜひやりたい気になって。恩のある親方様が

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いだし、珍らしゅう暖かい天気に浮かれて小竿こざお持ち、空に飛び交う赤蜻蜓あかとんぼはたいて取ろうとどこの町まで行ったやら、ああ考え込めば裁縫しごとも厭気になって来る、せめて腕の半分も吾夫の気心が働いてくれたならばこうも貧乏はしまいに、技倆わざはあっても宝の持ち腐れの俗諺たとえの通り、いつその手腕うであらわれて万人の眼に止まるということの目的あてもない、たたき大工穴鑿あなほり大工、のっそりという忌々いまいましい諢名あだなさえ負わせられて同業中なかまうちにもかろしめらるる歯痒はがゆさ恨めしさ、かげでやきもきとわたしが思うには似ず平気なが憎らしいほどなりしが、今度はまたどうしたことか感応寺に五重塔の建つということ聞くや否や、急にむらむらとその仕事を是非する気になって、恩のある親方様が

望んでいらっしゃるのも構わず、欲張りに、こんな身の程で引き受けようとは、ちょっと出過ぎている——連れ添う私でさえそう思うのに、他人は何と噂するだろう。まして親方様はきっと「憎いのっそりめ」と怒っておられよう。お吉様はなおさら「義理知らずの奴め」と恨んでおられよう。今日はだいたいどちらかに任せると、一言、上人様がお決めになるはずだと、今朝出て行かれたが、まだ帰られない。どうか今度の仕事だけは、あれほど夫が望んでいらっしゃるとしても、こちらは身分不相応だし、親方には義理もあるから、親方の方に上人様がお任せになればいい、という気もするし、また親方様が大らかで、別に怒りもなさらないなら、夫にやらせてみごとに仕上げさせたい、という気もする。ええ、気の揉めること。どうな

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望まるるをも関わず胴欲に、このような身代の身に引き受きょうとは、ちとえら過ぎると連れ添うわたしでさえ思うものを、他人はなんとうわさするであろう、ましてや親方様は定めし憎いのっそりめと怒ってござろう、お吉様はなおさら義理知らずの奴めと恨んでござろう、今日は大抵どちらにか任すと一言上人様のおめなさるはずとて、今朝出て行かれしがまだ帰られず、どうか今度の仕事だけはあれほど吾夫は望んで居らるるとも此方こちは分に応ぜず、親方には義理もありかたがた親方の方に上人様の任さるればよいと思うような気持もするし、また親方様の大気にて別段怒りもなさらずば、吾夫にさせて見事成就させたいような気持もする、ええ気のめる、どうな

ることか。とても夫にはお任せにならないだろうが、もしいよいよ夫がすることになったら、どんなに親方様やお吉様が腹を立てられるか知れない。ああ、心配で頭が痛い。またこれが知れたら、女のいらぬ余計な心配だ、それだからいつも体が弱いのだと、優しくもあり、また無理な小言も受けるだろう。もうやめよう、やめよう。ああ、痛い——と、薄あばたのある青白い顔をしかめながら、頭痛薬の紙を貼った左右のこめかみを、縫い物を捨てて両手で押さえる女。年は二十五、六。目鼻立ちも醜くはないが、うまいものを食べていないので脂気が少なく、肌が荒れている様子が哀れで、ぼろぼろの着物にほつれ髪で、ますます悲しい風情だが——つくづく独りで嘆いているそのとき、台所の仕切りの破れ障子がガラリと開いて、「母さん、これを見て」と

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ることか、とても良人うちにはお任せなさるまいがもしもいよいよ吾夫のすることになったら、どのようにまあ親方様お吉様の腹立てらるるか知れぬ、ああ心配に頭脳あたまの痛む、またこれが知れたらば女のらぬ無益むだ心配、それゆえいつも身体の弱いと、有情やさしくて無理な叱言こごとを受くるであろう、もう止めましょ止めましょ、ああ痛、と薄痘痕うすいものあるあおい顔をしかめながら即効紙のってある左右の顳顬こめかみを、縫い物捨てて両手でおさえる女の、齢は二十五六、眼鼻立ちも醜からねど美味うまきもの食わぬに膩気あぶらけ少く肌理きめ荒れたるさまあわれにて、襤褸衣服ぼろぎものにそそけ髪ますます悲しき風情なるが、つくづくひとり歎ずる時しも、台所のしきりの破れ障子がらりと開けて、母様これを見てくれ、と

猪之吉が言うのにびっくりして、「おまえ、いつからそこにいたの」と言いながら見ると、四分板・六分板の切れ端を積んで、そっくりに真似て建てた五重塔だった。母親は思わず涙ぐんで、「おお、いい子だね」と声を曇らせ、いきなり猪之吉に抱きついた。

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猪之が云うにびっくりして、そなたはいつからそこにいた、と云いながら見れば、四分板六分板の切れ端を積んで現然ありありと真似び建てたる五重塔、思わず母親涙になって、おお好い児ぞと声曇らし、いきなり猪之にいだきつきぬ。

その四

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其四

当時、名高い大工、川越の源太が請け負って作り上げた谷中感応寺は、どこ一つ非の打ちどころもない。五十畳敷きの格天井の本堂、橋かと見まがう長い回廊、いくつもの客殿、大和尚の居室、茶室、修行僧たちの部屋、庫裡、浴室、玄関まで、あるものは荘厳を尽くし、あるものは堅固を極め、あるものは清らかに、あるものは寂びて、それぞれにふさわしくできていて、造りには少しも文句がない。

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当時に有名なうての番匠川越の源太が受け負いて作りなしたる谷中感応寺の、どこに一つ批点を打つべきところあろうはずなく、五十畳敷格天井ごうてんじょうの本堂、橋をあざむく長き廻廊、幾部いくつかの客殿、大和尚が居室いま、茶室、学徒所化しょけの居るべきところ、庫裡くり、浴室、玄関まで、あるは荘厳を尽しあるは堅固をきわめ、あるは清らかにあるはびておのおのそのよろしきにかない、結構少しも申し分なし。

そもそも、わずかばかりの古い土台を立て直して、これほどの大寺を建てたのは誰か。

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そもそも微々たる旧基を振るいてかほどの大寺を成せるは誰ぞ。

その僧名を聞けば、当時の三歳児でも合掌して拝むほど世に知られた、宇陀の朗円上人である。早くから身延山で苦学を積み、中ごろには全国を雲水として修行して回り、瞑想の三つの行に静かな悟りの智慧の剣を研ぎ、四種の教えに衆生救済の説法を響かせた、七十いくつの老和尚だ。俗世の生臭さを避けているので骨は鶴のように痩せ、目は世の乱れに飽きて半ば眠っているかのよう。もとより「すべては空だ」という道理を悟って欲望の炎を胸に燃やすこともなく、涅槃の真理を会得して執着の色に心を染めることもないので、堂塔を興し伽藍を建てようと望んだわけでもなかった。だが、その徳を慕い、その人柄を仰いで集まってくる修行僧が非常に多くて、その者たちが雨露をしのぐための場所も昔のままでは足りなくなり、

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法諱おんなを聞けばそのころの三歳児みつごも合掌礼拝すべきほど世に知られたる宇陀うだ朗円上人ろうえんしょうにんとて、早くより身延みのぶの山に螢雪けいせつの苦学を積まれ、中ごろ六十余州に雲水の修行をかさね、毘婆舎那びばしゃな三行さんぎょう寂静じゃくじょう慧剣えけんぎ、四種の悉檀しったんに済度の法音を響かせられたる七十有余の老和尚、骨は俗界の葷羶くんせんを避くるによってつるのごとくにせ、まなこ人世じんせい紛紜ふんうんきて半ばねむれるがごとく、もとより壊空えくうの理をたいして意欲の火炎ほのおを胸に揚げらるることもなく、涅槃ねはんの真をして執着しゅうじゃく彩色いろに心を染まさるることもなければ、堂塔をおこ伽藍がらんを立てんと望まれしにもあらざれど、徳を慕い風を仰いで寄り来る学徒のいと多くて、それらのものが雨露しのがん便宜たよりもとのままにてはなくなり

「もう少し堂が広ければな」などと独り言をつぶやいたのが発端となって、「徳の高い上人が、新たに規模を大きくして寺を建てようとおっしゃっている」と、この話が方々に広まった。中には、賢い弟子が自ら奮い立って各地へ駆け回り、感応寺建立の寄付を勧めて歩く者もいる。手柄顔で上人の高徳を説いて聞かせ、富豪を勧めて喜んで寄進させる信徒もいる。もともと日ごろから深く帰依し慕う者が雲や霞のように大勢いたところへ、この勢いを加えたので、上は諸大名から下は町人まで先を争って財を投げ出し、我先にと福田(功徳の田)に種をまいて来世を安楽にしようと、富める者は金銀を、貧しい者は百文二百文を、身分相応に寄進したので、すべての川が海に流れ込むように、あっという間に驚くほどの金銭が集まった。それ

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しまま、なお少し堂の広くもあれかしなんど独語つぶやかれしが根となりて、道徳高き上人の新たに規模を大きゅうして寺を建てんと云いたまうぞと、このこと八方に伝播ひろまれば、中には徒弟の怜悧りこうなるがみずから奮って四方にせ感応寺建立に寄附を勧めてあるくもあり、働き顔に上人の高徳をべ説き聞かし富豪を慫慂すすめて喜捨せしむる信徒もあり、さなきだに平素ひごろより随喜渇仰かつごうの思いを運べるもの雲霞のごときにこの勢いをもってしたれば、上諸侯より下町人まで先を争い財を投じて、我一番に福田ふくでんへ種子を投じて後の世を安楽やすくせんと、富者は黄金白銀を貧者は百銅二百銅を分に応じて寄進せしにぞ、百川海に入るごとくまたたひまに金銭の驚かるるほど集まりけるが、それ

から、世渡り上手な者が世話人となり用人となって、あらゆることを取り仕切って、やがて立派に完成したというのだから、聞いているだけでも小気味のいい話だ。

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より世才にけたるものの世話人となり用人となり、万事万端り行うてやがて立派に成就しけるとは、聞いてさえ小気味のよき話なり。

ところが、すっかり完成したとき、用人頭の為右衛門が普請の諸費用いっさいを締めくくり、手抜かりなく決算したところ、なお大金が余っていた。

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しかるに悉皆しっかい成就の暁、用人頭の為右衛門普請諸入用諸雑費一切しめくくり、手脱てぬかることなく決算したるになお大金のあまれるあり。

これをどうしたものかと、役僧の円道ともども、髪のある頭と髪のない頭を突き合わせて相談したが、別にいい考えも出ない。田を買おうか畑を買おうか、しかし田も畑も余るほど寄付があるのだから、今さらまたこの浄財をそんなことに費やすにも及ぶまい、と思案にあまして——「面倒だ、良いようにはからえ」としわがれた声でおっしゃるに決まってはいるが、恐る恐る円道があるとき「お考えの使い道でもございますか」と伺ったところ、「塔を建てよ」とただ一言おっしゃったきり、振り向きもなさらない。鼈甲縁の大きな眼鏡の奥からかすかな目の光を放って、何の経やら論やらを黙々と読み続けておられた。いよいよ塔を建てることに決まって、例の源太に「見積もりを出せ」と円道が命じたのだが、それを知ってか知らずか、「上人様に

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これをばいかになすべきと役僧の円道えんどうもろとも、髪ある頭に髪なき頭突き合わせて相談したれど別に殊勝なる分別も出でず、田地を買わんかはた買わんか、田も畠も余るほど寄附のあれば今さらまたこの浄財をそのようなことに費すにも及ばじと思案にあまして、面倒なりよきに計らえと皺枯しわがれたる御声にて云いたまわんは知れてあれど、恐る恐る円道ある時、おぼさるる用途みちもやと伺いしに、塔を建てよとただ一言云われしぎり振り向きもしたまわず、鼈甲縁べっこうぶちの大きなる眼鏡めがねうちよりかすかなる眼の光りを放たれて、何の経やら論やらを黙々と読み続けられけるが、いよいよ塔の建つに定まって例の源太に、積り書いだせと円道が命令いいつけしを、知ってか知らずにか上人様にお

お目通りを願いたい」と、のっそりがやって来たのが、今から二か月ほど前のことだった。

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目通り願いたしと、のっそりが来しは今より二月ほど前なりし。

その五

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其五

紺色とはいっても汗にさめ、風にくたびれて妙な色になった上、何度も洗いすすいだので、それとも見えない。襟のしるしの字さえおぼろげになった半纏を着て、継ぎ当てだらけの古股引をはいた男。髪はほこりまみれで白け、顔は日に焼けて、もともと品のない顔立ちがなおさら品なく見える。それがうろうろ、のそのそと感応寺の大門を入りかけると、門番がとがった声で「何者だ」と怪しんで誰何した。男はびっくりしてしばらく目を見張り、ようやく腰をかがめて馬鹿丁寧に、「大工の十兵衛と申します。ご普請につきまして、お願いに出ました」とおずおず言う。その様子はどうも腑に落ちないが、大工というのだから、おおかた源太の弟子か何かの使いで来た者だろうと察して、「通れ」と一言、横柄に許した。

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紺とはいえど汗にめ風にかわりて異な色になりし上、幾たびか洗いすすがれたるためそれとしも見えず、えり記印しるしの字さえおぼろげとなりし絆纏はんてんを着て、補綴つぎのあたりし古股引ふるももひきをはきたる男の、髪は塵埃ほこりまみれてしらけ、面は日に焼けて品格ひんなき風采ようすのなおさら品格なきが、うろうろのそのそと感応寺の大門を入りにかかるを、門番とがり声で何者ぞと怪しみ誰何ただせば、びっくりしてしばらく眼を見張り、ようやく腰をかがめて馬鹿丁寧に、大工の十兵衛と申しまする、御普請につきましてお願いに出ました、とおずおず云う風態そぶりの何となくには落ちねど、大工とあるに多方源太が弟子かなんぞの使いに来たりしものならんと推察すいして、通れと一言押柄おうへいに許しける。

十兵衛はこれに力を得て、あたりを見回しながら、いかめしい玄関の前にさしかかり、「お頼み申します」と二、三度言うと、鼠色の衣を着た青坊主頭の、可愛らしい小坊主が「おお」と答えて障子を引き開けた。だが応対に慣れた者らしく、目ざとく相手を見て、敷台まで下りもせず突っ立ったまま、「用事なら庫裡の方へ回れ」とそっけなく言い捨てて障子をぴしゃり。あとはどこかの梢で鳴く鵯の声ばかりで、物音一つしない。

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十兵衛これに力を得て、四方あたりを見廻わしながら森厳こうごうしき玄関前にさしかかり、お頼申たのもうすと二三度いえば鼠衣ねずみごろも青黛頭せいたいあたま可愛かわゆらしき小坊主の、おおと答えて障子引きけしが、応接に慣れたるものの眼捷めばやく人を見て、敷台までも下りず突っ立ちながら、用事なら庫裡くりの方へ廻れ、とつれなく云い捨てて障子ぴっしゃり、後はどこやらの樹頭ひよの声ばかりして音もなく響きもなし。

「なるほど」と独り言を言いながら、十兵衛は庫裡に回ってまた案内を請うと、用人の為右衛門がわけありげな理屈っぽい顔をして出てきて、「見慣れない棟梁だな。どこから、何の用事で来なさった」と、身なりが粗末なのを見て、早くもさげすんだ物言い。十兵衛は少しも気にとめず、「私は大工の十兵衛という者。上人様のお目にかかってお願いしたいことがあってまいりました。どうかお取り次ぎください」と首を低くして頼み込む。為右衛門はじろりと、十兵衛のあか臭い頭のてっぺんから、白の鼻緒が鼠色になった草履をはいた足の先まで睨め下ろして、「ならぬ、ならぬ。上人様は俗事にはお関わりにならぬわ。願いというのは何か知らないが、言ってみろ。事によっては私がはからってやる」と、いかにも何でも心得た

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なるほどとひとごとしつつ十兵衛庫裡にまわりてまた案内を請えば、用人為右衛門仔細しさいらしき理屈顔して立ち出で、見なれぬ棟梁殿、いずくより何の用事で見えられた、と衣服みなりの粗末なるにはやあなどかろしめた言葉づかい、十兵衛さらに気にもとめず、野生わたくしは大工の十兵衛と申すもの、上人様の御眼にかかりお願いをいたしたいことのあってまいりました、どうぞお取次ぎ下されまし、とこうべを低くして頼み入るに、為右衛門じろりと十兵衛が垢臭あかくさ頭上あたまより白の鼻緒の鼠色になった草履はき居る足先までめ下し、ならぬ、ならぬ、上人様は俗用におかかわりはなされぬわ、願いというは何か知らねど云うて見よ、次第によりては我が取り計ろうてやる、とさもさも万事心得た

用人らしい、才人ぶった態度。

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用人めかせる才物ぶり。

それを、無頓着な男が馬鹿正直に突き放して、「いえ、ありがとうございますが、上人様に直々でなくては、申し上げても役に立たないことです。どうかただお取り次ぎをお願いします」と、こちらの心が純粋なので、相手の気に障る言葉とも思わずに押し返して言う。為右衛門は、自分を頼らないのが憎らしくて内心むっとし、「理屈のわからない男だな。上人様はおまえのような職人ふぜいには耳をお貸しにならないというのに。取り次いでも無駄だから、私がはからってやろうというのだ」と、優しく扱えばつけ上がる言い分。「もう何もかも聞いてやらぬ。帰れ、帰れ」と、小人の常で、たちまち語気が荒くなり、にべもなく言い捨てて立ち去ろうとするので、あわてた十兵衛が「そうではございましょうが」と半分言うか言わないかのうちに、「うるさい、やかましい」と打ち消され、

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それを無頓着むとんじゃくの男の質朴ぶきようにも突き放して、いえ、ありがとうはござりますれど上人様に直々じきじきでのうては、申しても役に立ちませぬこと、どうぞただお取次ぎを願いまする、と此方こちの心が醇粋いっぽんぎなれば先方さきの気にさわる言葉とも斟酌しんしゃくせず推し返し言えば、為右衛門腹には我を頼まぬが憎くていかりを含み、わけのわからぬ男じゃの、上人様はきさまごとき職人らに耳はしたまわぬというに、取り次いでも無益むやくなれば我が計ろうて得させんと、甘くあしらえばつけ上る言い分、もはや何もかも聞いてやらぬ、帰れ帰れ、と小人の常態つねとて語気たちまち粗暴あらくなり、にべなく言い捨て立たんとするにあわてし十兵衛、ではござりましょうなれど、と半分いう間なく、うるさい、やかましいと打ち消

奥へ入ってしまったので、ぽかんと土間に突っ立ったまま、手のひらの蛍に逃げられたような思いをした。だが、やむを得ずまた声をあげて案内を請うと、口をきく人がいるのやらいないのやら、うすら寒い大寺はひっそりと静まりかえり、反響ばかりが耳に返ってくるだけで、咳一つ聞こえない。玄関に回ってまた頼むと言えば、さっき見た憎らしげな小賢しい小僧がちょっと顔を出して、「庫裡へ行けと言ったのに」とつぶやいて、早くも障子をぴしゃり。

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され、奥の方に入られてしもうて茫然ぼんやりと土間に突っ立ったままうちほたる脱去ぬけられしごとき思いをなしけるが、是非なく声をあげてまた案内を乞うに、口ある人のありやなしや薄寒き大寺の岑閑しんかんと、反響ひびきのみはわが耳にち来れど咳声しわぶき一つ聞えず、玄関にまわりてまた頼むといえば、先刻さき見たる憎げな怜悧小僧りこうこぼうずのちょっと顔出して、庫裡へ行けと教えたるに、と独語つぶやきて早くも障子ぴしゃり。

また庫裡に回り、また玄関に行き、また玄関に行っては庫裡に回り、ついには遠慮も忘れて、本堂にまで響く大声をあげ、「頼む、頼む、お頼み申す」と叫ぶと、その声より大きな声で「馬鹿め」とののしりながら為右衛門がずかずかと出てきて、「下男ども、この狂った奴を門の外へ引きずり出せ。騒がしいのを嫌われる上人様のお耳に入ったら、我らがこいつのために叱られるぞ」と命じた。「かしこまりました」と、さっきから下男部屋に転がっていた寺の下男たちが立ちかかって引きずり出そうとする。土間に座り込んで出されまいとする十兵衛。

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また庫裡に廻りまた玄関に行き、また玄関に行き庫裡に廻り、ついには遠慮を忘れて本堂にまで響く大声をあげ、頼む頼むお頼申すと叫べば、其声それよりでかき声をいだして馬鹿めとののしりながら為右衛門ずかずかと立ち出で、僮僕おとこどもこの狂漢きちがいを門外に引きいだせ、騒々しきを嫌いたまう上人様に知れなば、我らがこやつのために叱らるべしとの下知げじ、心得ましたと先刻さきより僕人部屋おとこべやころがりいし寺僕おとこら立ちかかり引き出さんとする、土間に坐り込んでいだされじとする十兵衛。

「それ、手を取れ、足を持ち上げろ」と大勢が口々にののしり騒ぐところへ——裏庭の花を二、三枝切って床の間の飾りにしようと、境内のあちこちを散歩されていた朗円上人が、木蘭色の無地の衣を着て、左手におみなえしと桔梗、右手に朱塗りの柄の鋏を持たれたまま、はからずもそこへ来かかった。

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それ手を取れ足を持ち上げよと多勢おおぜい口々に罵り騒ぐところへ、後園の花二枝にし三枝はさんで床の眺めにせんと、境内けいだいあちこち逍遙しょうようされし朗円上人、木蘭色もくらんじき無垢むくを着て左の手に女郎花おみなえし桔梗ききょう、右の手に朱塗しゅにぎりのはさみ持たせられしまま、図らずここに来かかりたまいぬ。

その六

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其六

「何事をののしり騒いでいるのか」と、上人が下される鶴の一声のお言葉に、すずめの群れのような連中は鳴りをひそめ、振り上げた拳のやり場もなく、禅僧の問答で「どうだ、どうだ」と言いかけたまま一喝されて腰の折れたような格好の者もあれば、まくり上げた袖をきまり悪そうに下ろしてこそこそと人の後ろに隠れる者もある。

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何事に罵り騒ぐぞ、と上人が下したまうつるの一声のお言葉に群雀のともがら鳴りをとどめて、振り上げしこぶしかくすにところなく、禅僧の問答にありやありやと云いかけしまま一喝されて腰のくだけたるごとき風情なるもあり、まくり縮めたる袖を体裁きまり悪げに下してこそこそと人の後ろに隠るるもあり。

天を仰ぐ鼻の穴から火や煙も噴きそうなほど傲慢な怒りで意気立っていた為右衛門も、少しは恥じてか、首を垂れて手をもみながら、自分が言い出しっぺなのでやむを得ず、事のいきさつを自分に都合のいいように水を引き引き申し出た。上人は、痩せてしわの寄った顔に深く長く刻まれたほうれい線をいっそう深くして、にったりと穏やかに笑い、女のように軽く柔らかい小さな声で、「それならば騒がなくてもいいことだ。為右衛門、おまえがただ素直に取り次ぎさえすれば、何の問題もなかっただろうに。さあ十兵衛殿とやら、この老僧について、こちらへおいで。とんだ気の毒な目に遭わせましたな」と——万人に尊敬され慕われる人はやはり格別の心の持ちようで、学のない者を軽んじず、身分の低い者も侮らず、親切に穏やかに、先に立って静かに導かれた。その後に

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天を仰げる鼻のあなより火煙もくべき驕慢きょうまんの怒りに意気たかぶりし為右衛門も、少しはじてや首をたれみながら、自己おのれが発頭人なるに是非なく、ありし次第をわが田に水引き水引き申し出づれば、痩せ皺びたる顔に深く長くいたる法令の皺溝すじをひとしお深めて、にったりとゆるやかに笑いたまい、婦女おんなのようにかろやわらかな声小さく、それならば騒がずともよいこと、為右衛門そなたがただ従順すなおに取り次ぎさえすれば仔細はのうてあろうものを、さあ十兵衛殿とやら老衲わしについて此方こちへおいで、とんだ気の毒な目にわせました、と万人に尊敬うやまい慕わるる人はまた格別の心の行き方、未学を軽んぜず下司をも侮らず、親切に温和ものやさしく先に立って静かに導きたまう後に

ついて、迂闊な性分にも慈悲が染み透って、感涙をこらえきれない十兵衛。だんだんと、赤土のしっとりしたところ、飛び石が絵のように配されたところ、青桐の影が深く四方竹の色がゆかしく茂ったところなどを、めぐりめぐって通り過ぎ、小さな折り戸を入ると、これといった花もない小庭がただもの寂しく、有楽形の灯籠に松の落ち葉が散りかかり、方星宿の手水鉢に苔が生えたのが、見る目のちりまで洗うようだ。

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ついて、迂濶うかつな根性にも慈悲の浸み透れば感涙とどめあえぬ十兵衛、だんだんと赤土のしっとりとしたるところ、飛石の画趣えごころかれあるところ、梧桐あおぎりの影深く四方竹の色ゆかしく茂れるところなどめぐめぐり過ぎて、ささやかなる折戸を入れば、花もこれというはなき小庭のただものさびて、有楽形うらくがた燈籠とうろうに松の落葉の散りかかり、方星宿ほうせいしゅく手水鉢ちょうずばちこけの蒸せるが見る眼のちりをも洗うばかりなり。

上人は庭下駄を脱ぎ捨てて縁に上がり、「さあ、おまえもこちらへ」と言いさして、手に持たれた花を早速つり花活けに投げ込まれた。十兵衛はなかなか怯みも臆しもせず、手拭いで足をはたくくらいのことも気づかない男なので、そうしたこともせず、草履を脱いでのっそりと三畳台目の茶室に入り込み、鼻がぶつかるほど上人に近づいて座り、黙々と一礼した。その様子は、礼儀作法には慣れていないが、少しの偽りもない情の真実を十分に表していた。何度もすぐに言い出そうとして、なお開きかねる口をようやく開いて、舌の動きもたどたどしく、「五重の塔の……お願いに出ましたのは、五重の塔のためでございます」と、藪から棒を突き出すように尻上がりで声の調子も不揃いに、やっとのことで胸のうちを、額や脇の下の汗とともに絞り出

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上人庭下駄脱ぎすてて上にあがり、さあそなた此方こちへ、と云いさしてに持たれし花を早速さそく釣花活つりはないけに投げこまるるにぞ、十兵衛なかなかめずおくせず、手拭てぬぐいで足はたくほどのことも気のつかぬ男とてなすことなく、草履脱いでのっそりと三畳台目の茶室に入りこみ、鼻突き合わすまで上人に近づき坐りて黙々と一礼するさまは、礼儀にならわねど充分に偽飾いつわりなきこころ真実まことをあらわし、幾たびかすぐにも云い出でんとしてなお開きかぬる口をようやくに開きて、舌の動きもたどたどしく、五重の塔の、御願いに出ましたは五重の塔のためでござります、とやぶから棒を突き出したようにしりもったてて声の調子も不揃ふぞろいに、辛くも胸にあることを額やらわきの下の汗とともに絞り出

すと、上人は思わず笑いを催して、「何かは知らないが、この老僧を怖いものなどと思わず、遠慮を忘れてゆっくり話をするがいい。庫裡の土間に座り込んで動かずにいた様子では、何か深く思い詰めて来たことなのだろう。さあ、遠慮を捨てて、あせらずに、この老僧を友だち同然に思って話すがいい」と、あくまで優しく気を配られた。

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せば、上人おもわず笑いを催され、何か知らねど老衲わしをばこわいものなぞと思わず、遠慮を忘れてゆるりと話をするがよい、庫裡の土間に坐りうで動かずにいた様子では、何か深う思い詰めて来たことであろう、さあ遠慮を捨ててかずに、老衲をば朋友ともだち同様におもうて話すがよい、とあくまでやさしき注意こころぞえ

十兵衛は、もろくも「梟」と常々悪口を言われる鈴のような目に早くも涙を浮かべて、「はい、はい、はい、ありがとうございます。思い詰めてまいりました。その五重の塔を——こういう野郎でございます、ご覧の通り、のっそり十兵衛と悔しいあだ名をつけられている奴でございます。しかしお上人様、本当でございます、仕事は下手ではございません。わかっております、私は馬鹿でございます、馬鹿にされております、意気地のない奴でございます。でも嘘は決して申しません。お上人様、大工はできます。大隅流は子供の時から、後藤・立川、二つの流儀も心得ております。どうか、五重塔の仕事を私にさせていただきたい。それで参上しました。川越の源太様が見積もりをしたとは、五、六

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十兵衛もろくもふくろと常々悪口受くる銅鈴眼すずまなこにはや涙を浮めて、はい、はい、はいありがとうござりまする、思い詰めて参上まいりました、その五重の塔を、こういう野郎でござります、御覧の通り、のっそり十兵衛と口惜くやしい諢名あだなをつけられて居るやっこでござりまする、しかしお上人様、真実ほんとでござりまする、工事しごとは下手ではござりませぬ、知っておりますわたくしは馬鹿でござります、馬鹿にされております、意気地のないやつでござります、虚誕うそはなかなか申しませぬ、お上人様、大工はできます、大隅流おおすみりゅう童児こどもの時から、後藤ごとう立川たてかわ二ツの流義も合点がてん致しておりまする、させて、五重塔の仕事を私にさせていただきたい、それで参上まいりました、川越の源太様が積りをしたとは五六

日前に聞きました。それから私は眠れないんです。お上人様、五重塔は百年に一度、一生に一度建つものではございません。恩を受けている源太様の仕事を奪りたくは思いませんが——ああ、賢い人はうらやましい。一生に一度、百年に一度のいい仕事を源太様はなさる。死んでも立派に名を残される。ああ、うらやましい、うらやましい。大工となって生きている甲斐もあるというもの。それに引き換え、この十兵衛は、鑿や手斧を持たせれば、源太様にだって誰にだって、打つ墨縄が曲がることはあっても、万が一にも引けを取ることは必ず必ずないと思うのに、年がら年中、長屋の羽目板の修繕やら、馬小屋・箱溝の数仕事。天道様が知恵というものを俺には授けてくれないんだから仕方がないと、あきらめてもあきらめても、下手

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日前聞きました、それから私は寝ませぬわ、お上人様、五重塔は百年に一度一生に一度建つものではござりませぬ、恩を受けております源太様の仕事をりたくはおもいませぬが、ああ賢い人は羨ましい、一生一度百年一度の好い仕事を源太様はさるる、死んでも立派に名を残さるる、ああ羨ましい羨ましい、大工となって生きている生き甲斐もあらるるというもの、それに引き代えこの十兵衛は、のみ手斧ちょうなもっては源太様にだとて誰にだとて、打つ墨縄の曲ることはあれ万が一にも後れを取るようなことは必ず必ずないと思えど、年が年中長屋の羽目板はめの繕いやら馬小屋箱溝はこどぶの数仕事、天道様が知恵というものをおれにはくださらないゆえ仕方がないとあきらめて諦めても、まず

な奴らが宮を作り堂を請け負い、見る者の目から見れば、建てさせた人が気の毒なほどのものを築いたのを見るたびに、内々自分の不運を泣いています。お上人様、時々は悔しくて、腕もないくせに知恵ばかり達者な奴が憎くもなります。お上人様、源太様はうらやましい。知恵も達者なら腕も達者。ああ、うらやましい仕事をなさる。この俺は、源太様は、情けないこの俺は——と、うらやましさがつい高じて、女房にも口をきかず泣きながら寝た、その夜のこと。『五重塔をおまえが作れ、今すぐ作れ』と怖ろしい人に言いつけられ、うろたえて飛び起きざまに道具箱へ手を突っ込んだのは、半分夢で半分うつつ。目がすっかり覚めて見ると、指の先を鐔鑿に引っかけて怪我をしながら道具箱にしがみつ

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い奴らが宮を作り堂を受け負い、見るものの眼から見れば建てさせた人が気の毒なほどのものを築造こしらえたを見るたびごとに、内々自分の不運を泣きますわ、お上人様、時々は口惜しくて技倆うでもない癖に知恵ばかり達者な奴が憎くもなりまするわ、お上人様、源太様は羨ましい、知恵も達者なれば手腕うでも達者、ああ羨ましい仕事をなさるか、おれはよ、源太様はよ、情ないこのおれはよと、羨ましいがつい高じて女房かかにも口きかず泣きながら寝ましたその夜のこと、五重塔をきさま作れ今すぐつくれとおそろしい人にいいつけられ、狼狽うろたえて飛び起きさまに道具箱へ手を突っ込んだは半分夢で半分うつつ、眼が全く覚めて見ますれば指の先を鐔鑿つばのみにつっかけて怪我をしながら道具箱につ

いて、いつの間にか布団の中から出ていたつまらなさ。行灯の前にぽつねんと座って『ああ、情けない、つまらない』と思ったときのその気持ち——お上人様、おわかりになりますか。ええ、おわかりになりますか。これだけが誰にでもわかってくれれば、塔は建てなくてもいいんです。どうせ馬鹿ののっそり十兵衛は死んでもいいんでございます。腰抜けの鋸のように、生きていたくもないんです。その夜からというもの、本当に、本当でございますお上人様、晴れている空を見ても、明かりの届かない部屋の隅の暗いところを見ても、白木造りの五重の塔がぬっと突っ立って私を見下ろしているんです。とうとう自分が造りたい気になって、とても及ばないとは知りながら、毎日仕事を終えるとすぐに、夜を徹し

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かまって、いつの間にか夜具の中から出ていたつまらなさ、行燈あんどんの前につくねんと坐ってああ情ない、つまらないと思いました時のその心持、お上人様、わかりまするか、ええ、わかりまするか、これだけが誰にでも分ってくれれば塔も建てなくてもよいのです、どうせ馬鹿なのっそり十兵衛は死んでもよいのでござりまする、腰抜鋸こしぬけのこのように生きていたくもないのですわ、其夜それからというものは真実ほんと、真実でござりまする上人様、晴れて居る空を見ても燈光あかりとどかぬへやすみの暗いところを見ても、白木造りの五重の塔がぬっと突っ立って私を見下しておりまするわ、とうとう自分が造りたい気になって、とても及ばぬとは知りながら毎日仕事を終るとすぐに夜を

て五十分の一の模型を作り、昨夜ちょうど仕上げました。見に来てください、お上人様。頼まれもしない仕事はできて、やりたい仕事はできない悔しさ。ええ、不運ほど情けないものはないと私が嘆いたら、お上人様、女房めが『できないから不運も知らずにすむのに、なまじできるものだから』と、その模型を揺り動かしながらの述懐。無理とも聞こえないだけに、よけい泣きました。お上人様、お慈悲に、今度の五重塔は私に建てさせてください。拝みます。ここ、この通り」と、両手を合わせて頭を畳につけた。涙は畳のちりを浮かべた。

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て五十分一の雛形ひながたをつくり、昨夜ゆうべでちょうど仕上げました、見に来て下されお上人様、頼まれもせぬ仕事はできてしたい仕事はできない口惜しさ、ええ不運ほど情ないものはないとわしが歎けばお上人様、なまじできずば不運も知るまいと女房めが其雛形それをば揺り動かしての述懐、無理とは聞えぬだけによけい泣きました、お上人様お慈悲に今度の五重塔は私に建てさせて下され、拝みます、こここの通り、と両手を合わせてかしらを畳に、涙は塵を浮べたり。

その七

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其七

木彫りの羅漢のように黙々と座って、菩提樹の実の数珠をつまぐりながら、十兵衛のとりとめのない述懐に耳を傾けていた上人は、十兵衛が頭を下げるのを制して、「わかりました。よく合点がいきました。ああ、殊勝な心がけを持っておられる、立派な考えを蓄えておられる。修行僧たちの手本にもしたいような。この老僧も思わず涙がこぼれました。五十分の一の模型とやらも、ぜひ見にまいりましょう。しかし、おまえに感服したからといって、今すぐ五重の塔の仕事をおまえに任せるなどと、軽々しいことをこの老僧の独断で言うわけにもいかないから、これだけははっきり断っておきます。いずれ頼むにしても頼まないにしても、それは表立って、この老僧からではなく、感応寺から沙汰をしましょう。ともかく、幸い今日は暇

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木彫りの羅漢らかんのように黙々と坐りて、菩提樹ぼだいじゅの実の珠数ずず繰りながら十兵衛がらちなき述懐に耳を傾け居られし上人、十兵衛がかしらを下ぐるを制しとどめて、わかりました、よく合点が行きました、ああ殊勝な心がけを持って居らるる、立派な考えをたくわえていらるる、学徒どもの示しにもしたいような、老衲わしも思わず涙のこぼれました、五十分一の雛形とやらも是非見にまいりましょう、しかしそなたに感服したればとて今すぐに五重の塔の工事しごとを汝に任するわと、軽忽かるはずみなことを老衲の独断ひとりぎめで言うわけにもならねば、これだけは明瞭はっきりとことわっておきまする、いずれ頼むとも頼まぬともそれは表立って、老衲からではなく感応寺から沙汰をしましょう、ともかくも幸い今日は閑暇ひま

があるから、おまえの作った模型が見たい。案内して、これからすぐにおまえの家へ、この老僧を連れて行ってはくれぬか」と、少しも体裁を飾らない人が、道理明らかに、言葉によどみなく言われると、十兵衛は満面に笑みを浮かべながら、米をつくようにやたらと頭を下げて、「はい、はい、はい」と答えていたが、「願いをお取り上げくださいましたか。ああ、ありがとうございます。私めの家へおいでくださるとは——ああ、もったいない。模型はすぐに私めが持ってまいります。ごめんください」と言いざま、さすがののっそりも喜びで舞い上がって、いつもとは違い、大げさに一つぺこりと礼をするやいなや、飛び石につまずきながら駆け出してわが家へ帰り、「帰った」と一言も女房に言わず、いきなり模型を持ち出して人を

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のあれば汝が作った雛形を見たし、案内してこれよりすぐに汝が家へ老衲を連れて行てはくれぬか、とすこしも辺幅ようだいを飾らぬ人の、義理すじみち明らかに言葉渋滞しぶりなく云いたまえば、十兵衛満面に笑みを含みつつ米くごとくむやみに頭を下げて、はい、はい、はいと答えおりしが、願いをお取り上げ下されましたか、ああありがとうござりまする、野生わたくしうちへおいで下さりますると、ああもったいない、雛形はじきに野生めが持ってまいりまする、御免下され、と云いさまさすがののっそりも喜悦に狂して平素つねには似ず、大げさに一つぽっくりと礼をばするや否や、飛石に蹴躓けつまずきながら駈け出してわが家に帰り、帰ったと一言女房にも云わず、いきなりに雛形持ち出して人を

頼み、二人で息せき急いで感応寺へと持ち込み、上人の前に置いて帰った。上人がこれをじっくりご覧になると、初重から五重までの釣り合い、屋根・庇の勾配、腰の高さ、垂木の割り付け、九輪・請け花・露盤・宝珠の体裁まで、どこにも気に入らないところがなく、水際立った細工ぶりで、これがあの不器用らしい男の手でできたものかと疑われるほど巧みだった。上人はひそかに感嘆されて——これほどの腕を持ちながら、空しく埋もれ、名も出さず世を過ごす者もいるものか。はた目にさえ気の毒なのに、当人の身になってはどれほど悔しいことだろう。哀れ、こういう者になるべき運命なら、いっそ手柄を立てさせて、長年抱いてきた願いにそむかせないようにしたい。草木とともに朽ちていく人の身はもとより仮の縁で結ばれたもの、

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頼み、二人して息せき急ぎ感応寺へと持ち込み、上人が前にさし置きて帰りけるが、上人これをよくたまうに、初重より五重までの配合つりあい、屋根庇廂ひさし勾配こうばい、腰の高さ、椽木たるき割賦わりふり九輪請花露盤宝珠くりんうけばなろばんほうじゅの体裁までどこに可厭いやなるところもなく、水際みずぎわ立ったる細工ぶり、これがあの不器用らしき男の手にてできたるものかと疑わるるほど巧緻たくみなれば、独りひそかに歎じたまいて、かほどの技倆うでをもちながらむなしくうずもれ、名を発せず世を経るものもあることか、傍眼わきめにさえも気の毒なるを当人の身となりてはいかに口惜しきことならん、あわれかかるものに成るべきならば功名てがらを得させて、多年いだける心願こころだのみそむかざらしめたし、草木とともに朽ちて行く人の身はもとより因縁仮和合いんねんけわごう

たとえ惜しんでも惜しむ甲斐なく、止めようとして止まるものではないが、たとえば大工の道は小さいものであるにせよ、それに一心の誠を託し、命をかけて、欲もあらかた忘れ、卑しい心も起こさず、ただただ鑿を持ってはよく穴を穿とうと思い、鉋を持ってはよく削ろうと思う、その心の尊さは、金にも銀にもたとえがたい。それをわずかに残す手立てもなく、いたずらに墓場の土に埋め、あの世の土産として持ち去らせようとは、思えばまことに気の毒だ。良い馬が主人にめぐり会えない悲しみ、優れた人物が世に受け入れられない恨みも、つまるところ同じことだ。よしよし、私がはからずも十兵衛の胸に抱いている値のつけようもない宝珠のかすかな光を認めたのも縁というものだ。今度の工事を彼に命じ、せめて少しの報酬を彼の誠実な心に与えようと思われたが、ふと思

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、よしや惜しむとも惜しみて甲斐なくとどめて止まらねど、たとえば木匠こだくみの道は小なるにせよそれに一心の誠をゆだ生命いのちをかけて、欲も大概あらましは忘れ卑劣きたなおもいも起さず、ただただのみをもってはよく穿らんことを思い、かんなを持ってはよく削らんことを思う心のたっとさは金にも銀にもたぐえがたきを、わずかに残す便宜よすがもなくていたずらに北邙ほくぼうの土にうずめ、冥途よみじつともたらし去らしめんこと思えば憫然あわれ至極なり、良馬りょうめしゅうを得ざるの悲しみ、高士世にれられざるの恨みもせんずるところはかわることなし、よしよし、我図らずも十兵衛が胸にいだける無価の宝珠の微光を認めしこそ縁なれ、こたびの工事しごとを彼にいいつけ、せめては少しの報酬むくいをば彼が誠実まことの心に得させんと思われけるが、ふと思

い当たられると、川越の源太もこの工事を特に望んでいる上、彼には本堂・庫裡・客殿を作らせたゆかりもあり、しかも設計・予算まですでに作り上げて私の目に入れたのも四、五日前だ。腕は彼とて鈍いわけではない。人の信用ははるかに十兵衛を超えている。

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いよりたまえば川越の源太もこの工事をことのほかに望める上、彼には本堂庫裏くり客殿作らせしちなみもあり、しかも設計予算つもりがきまではやいだしてわが眼に入れしも四五日前なり、手腕うでは彼とて鈍きにあらず、人の信用うけははるかに十兵衛に超えたり。

一つの工事に二人の大工。この者にもやらせたい、あの者にもやらせたい。どちらにしようかと、上人もさすがにこれには迷われた。

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一ツの工事に二人の番匠、これにもさせたし彼にもさせたし、いずれにせんと上人もさすがこれには迷われける。

その八

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其八

「明日、辰の刻ごろまでに、自ら当寺へ来るように。かねてそなたが工事を仰せつけてほしいと願い出た五重塔の件について、上人が直々にお話があるとのことだから、服装など失礼のないよう心得て出頭せよ」と、いかめしく口上を述べるのは、弁舌自慢の円珍という坊主だ。唐辛子をやたらと好んで食べる祟りが出た、赤い鼻の頭。ふだんは滑稽な下働きの僧である。

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明日たつの刻ごろまでに自身当寺へ来たるべし、かねてその方工事仰せつけられたきむね願いたる五重塔の儀につき、上人直接じきにお話示はなしあるべきよしなれば、衣服等失礼なきよう心得て出頭せよと、厳格おごそかに口上をぶるは弁舌自慢の円珍えんちんとて、唐辛子をむざとたしなくらえるたたり鼻のさきにあらわれたる滑稽納所おどけなっしょ

ふだんなら「南蛮和尚」というあだ名で呼んで冗談を言い合う間柄だが、本堂建立中に朝夕顔を合わせてから自然となれた馴染みも今は薄くなった上、使いの僧らしく威儀を整えて、人差し指と中指の二本でともすれば兜背形の頭のてっぺんをかく癖のある手も、法衣の袖に殊勝らしく隠している。源太も敬い、謹んで承知の旨を頭を下げながら答えた。だが、如才ないお吉は、わが夫をこんな俗僧にまでよく評判させようとしてか、帰りぎわに、出したままにしておく茶菓子とともにいくらかの銭を包み、「ぜひに」と言って渡した。思えば、けしからぬ布施のしかたである。

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平日ふだんならば南蛮なんばん和尚といえる諢名あだなを呼びて戯談口じょうだんぐちきき合うべき間なれど、本堂建立中朝夕ちょうせき顔を見しよりおのずとれし馴染なじみも今は薄くなりたる上、使僧らしゅう威儀をつくろいて、人さし指中指の二本でややもすれば兜背形とっぱいなり頭顱あたま頂上てっぺんく癖ある手をも法衣ころもの袖に殊勝くさく隠蔽かくし居るに、源太もうやまつつしんで承知の旨を頭下げつつ答えけるが、如才なきお吉はわが夫をかかる俗僧ずくにゅうにまでよくわせんとてか帰り際に、出したままにして行く茶菓子とともに幾干銭いくらか包み込み、是非にというて取らせけるは、思えばけしからぬ布施のしようなり。

円珍は十兵衛の家にも寄って同じことを述べて帰った。さて、その翌日になると、源太は髭を剃り月代を整えて服装をあらため、「今日こそは上人が自らこの俺にご用を仰せつけられるのだろう」と勢い込んで、庫裡から通り、ある一間に待たされて座を正して控えていた。

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円珍十兵衛が家にもいたりて同じことをべ帰りけるが、さてその翌日となれば源太は鬚剃ひげそ月代さかやきして衣服をあらため、今日こそは上人のみずから我に御用仰せつけらるるなるべけれと勢い込んで、庫裏より通り、とある一間に待たされてを正しくしひかえける。

様子こそ違え、十兵衛も心は同じ意気込みを持って、導かれるまま通されて、人けもなく寒さの湧く一室の中にただ一人ぽつねんと座り——今にも上人がお召しになるか、「五重の塔の工事いっさいをそなたに任せる」と命じられるか、それとも俺には命じず、源太に任せると決められたのを俺に断るために呼ばれたのか。もしそうなら、どうしよう。浮かぶ当てもない埋もれ木のようなわが身の末に、花が咲くという頼みも永久になくなるだろう。ただ願わくは、上人が私の愚かなのを憐れんで、俺に命じてくださいますように——と、九尺二枚の唐襖に金の鳳凰・銀の鳳凰が翔け舞うその箔模様の美しさも目に入らず、暗い道で手さぐりするように、あてどなく思いを空にさまよわせていた。そこへ、例の小賢しげな小僧が出てきて、「和尚様がお召しですから、

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さまこそかわれ十兵衛も心は同じ張りをもち、導かるるまま打ち通りて、人気のなきに寒さ一室ひとまうちにただ一人兀然つくねんとして、今や上人のびたまうか、五重の塔の工事一切そなたに任すと命令いいつけたまうか、もしまた我には命じたまわず源太に任すとめたまいしを我にことわるため招ばれしか、そうにもあらば何とせん、浮むよしなき埋れ木のわが身の末に花咲かん頼みも永くなくなるべし、ただ願わくは上人のわが愚かしきをあわれみて我に命令たまわんことをと、九尺二枚の唐襖からかみ金鳳銀凰きんほうぎんおうかけり舞うそのはく模様の美しきも眼に止めずして、茫々ぼうぼう暗路やみじに物をさぐるごとく念想おもいを空に漂わすことやや久しきところへ、例の怜悧りこうげな小僧こぼうずいで来たりて、方丈さまの召しますほどに

こちらへおいでなさいませ」と先に立って案内すると、「さあ、願いがかなうかかなわないか決まるときだ」と、鈍い男も胸を騒がせ、導かれるまま従って一室の中へずっと入る。その途端、こちらをぎろりと見る目、鋭く怒りをこめて斜めに睨むのは、思いがけない源太で、その座に上人の姿はない。

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こちらへおいでなされまし、と先に立って案内すれば、すわや願望のぞみのかなうともかなわざるとも定まる時ぞと魯鈍おろかの男も胸を騒がせ、導かるるまま随いて一室ひとまうちへずっと入る、途端にこなたをぎろりっと見る眼鋭く怒りを含んで斜めににらむは思いがけなき源太にて、座に上人の影もなし。

事の意外さに、十兵衛も足を止めて突っ立ったまま一言もなく睨み合ったが、やむを得ず、畳二枚ほど隔てたところにようやく座り、力なげにうなだれて、自分の膝に元気のなさそうな目を注いでいる。それに引き換え、源太郎は、子犬を見下ろす荒鷲のように、崖に臨んで千尺の岩の上に立つ風情。腹に十分の強みを抱いて、背をかがめもせず肩をゆがめもせず、すっきりと端然と構えた姿といい顔つきといい、水際立った男ぶり。万人が万人とも好かずにはいられないような、天晴れ小気味のいい好漢である。

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事の意外に十兵衛も足踏みとめて突っ立ったるまま一言もなく白眼にらみ合いしが、是非なく畳二ひらばかりを隔てしところにようやく坐り、力なげ首悄然しおしおおのれがひざ気勢いきおいのなきたそうなる眼をそそぎ居るに引き替え、源太郎は小狗こいぬ瞰下みおろ猛鷲あらわしの風に臨んで千尺のいわおの上に立つ風情、腹に十分じゅうぶの強みを抱きて、背をもげねば肩をもゆがめず、すっきり端然しゃんと構えたる風姿ようだいといい面貌きりょうといい水際立ったる男振り、万人が万人とも好かずには居られまじき天晴あっぱれ小気味のよき好漢おとこなり。

だが、世俗の見方に堕ちない心の澄んだ鏡に照らして、二人ともに愛し、うわべの美醜に少しもこだわらない上人が、かえってどちらとも昨日までは選びかねていたのに、何か思いついたことがあってか、今日はわざわざ二人を呼び出して一室に待たせておかれた。今しずしずと居間を出られ、畳を踏む足も軽く、先に立った小僧が襖を開けたそのあとから、すっと入って座につかれると、二人は恭しく敬んで、ともに等しく頭を下げ、しばらく上げることもできなかった。ああ、いじらしい。十兵衛がやっとの思いで上げた顔には、まだ世慣れない田舎の子が貴人の前に出たように、恥じらいを含んで紅潮し、額のいく筋ものしわの溝には、にじみ出た熱い汗をたたえ、鼻の頭にも玉を湧かせ、脇の下は雨のようだろう。

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されども世俗の見解けんげにはちぬ心の明鏡に照らしてかれこれともに愛し、表面うわべの美醜に露なずまれざる上人のかえっていずれをとも昨日まではえらびかねられしが、思いつかるることのありてか今日はわざわざ二人を招び出されて一室に待たせおかれしが、今しも静々居間を出でられ、畳踏まるる足もかろく、先に立ったる小僧が襖明くる後より、すっと入りて座につきたまえば、二人はうやまつつしみてともにひとしくこうべを下げ、しばらく上げも得せざりしが、ああいじらしや十兵衛が辛くも上げし面には、まだ世馴れざる里の子の貴人きにんの前に出でしようにはじを含みてくれないし、額の皺の幾条いくすじみぞには沁出にじみ熱汗あせたたえ、鼻のさきにもたまを湧かせばわきの下には雨なるべし。

膝に置いた骨太の手指は、枯れた松の枝のようにごつごつしていながら、一本ごとにそれさえもわなわな震えて、一心にただ上人の一言を一生の一大事と待っている、その様子のいじらしさよ。

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膝におきたる骨太の掌指ゆびは枯れたる松が枝ごとき岩畳作りにありながら、一本ごとにそれさえもわなわなふるえて一心にただ上人の一言を一期の大事と待つ笑止さ。

源太も黙って言葉なく、耳を澄まして命を待つ。どちらをどちらと決めかねる、二人の思いを汲んで知る上人も、なかなか口を開くきっかけがなく、しばらくは静まりかえっておられたが、「源太、十兵衛、ともに聞け。今度建てる五重塔はただ一つで、建てようというのはそなたたち二人。二人の願いを双方とも聞き届けてやりたいが、それはもとよりかなえがたい。一人に任せれば一人が嘆く。誰と決めて命じるという基準があるわけでもない。役僧や用人らの分別にも及ばず、この老僧の分別にも及ばないほどだから、この分別はそなたたちの相談に任せる。老僧は関わらない。そなたたちの相談がまとまった通りに取り上げてやるから、よく家に帰って相談してくるがいい。老僧が言うべきことはこれきりだから、そう

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源太も黙して言葉なく耳を澄まして命を待つ、どちらをどちらとけかぬる、二人のこころを汲みて知る上人もまたなかなかに口を開かん便宜よすがなく、しばしは静まりかえられしが、源太十兵衛ともに聞け、今度建つべき五重塔はただ一ツにて建てんというはそなたたち二人、二人の願いを双方とも聞き届けてはやりたけれど、それはもとよりかないがたく、一人に任さば一人の歎き、誰に定めていいつけんという標準きめどころのあるではなし、役僧用人らの分別にも及ばねば老僧わしが分別にも及ばぬほどに、この分別は汝たちの相談に任す、老僧はかまわぬ、汝たちの相談のまとまりたる通り取り上げてやるべければ、よく家に帰って相談して来よ、老僧が云うべきことはこれぎりじゃによってそ

心得て帰るがいいぞ。さあ、しっかと言い渡したぞ。もう帰ってもよい。しかし今日は老僧も暇で退屈だから、茶飲み話の相手になってしばらくいてくれ。浮世の噂などをこの老僧に聞かせてくれぬか。その代わり、老僧も古い話の面白いのを二つ三つ、昨日見つけたのを話して聞かせよう」と、笑顔優しく、友だちか何かのように二人をあしらった。さて、何を言い出されるのやら。

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う心得て帰るがよいぞ、さあしかと云い渡したぞ、もはや帰ってもよい、しかし今日は老僧も閑暇ひまで退屈なれば茶話しの相手になってしばらくいてくれ、浮世の噂なんど老衲わしに聞かせてくれぬか、その代り老僧も古い話しのおかしなを二ツ三ツ昨日見出したを話して聞かそう、と笑顔やさしく、朋友ともだちかなんぞのように二人をあしろうて、さて何事を云い出さるるやら。

その九

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其九

小僧が持ってきた茶を上人が自ら注いで勧められると、二人ともに恐れ入って頂戴するのを、「そう遠慮されては言葉の角が取れず、話がまるく運ばないよ。さあ、菓子も勧めてはやらないから、勝手につまんでくれ」と高坏を押しやり、自分も茶碗を取り上げて喉を湿されて、「面白い話といっても、僧侶の老人にはそうたくさんないものだが、このごろ読んだお経の中に、つくづくなるほどと感心したことがある。聞いてくれ、こういう話だ。昔ある国の長者が、二人の子を連れて、うららかな天気の日に、香りのする花が咲き、柔らかい草が茂った広野を、愉快そうに遊び歩いた。すると、水はだいぶ、夏の初めなので減ってはいたが、それでも清らかに流れて岸を洗っ

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小僧こぼうずがもって来し茶を上人みずから汲みたまいてすすめらるれば、二人とももったいながりて恐れ入りながら頂戴するを、そう遠慮されては言葉に角が取れいで話が丸う行かぬわ、さあ菓子もはさんではやらぬから勝手につまんでくれ、と高坏たかつき推しやりてみずからも天目取り上げのど湿うるおしたまい、面白い話というも桑門よすてびと老僧わしらにはそうたくさんないものながら、このごろ読んだお経のうちにつくづくなるほどと感心したことのある、聞いてくれこういう話しじゃ、むかしある国の長者が二人の子を引きつれてうららかな天気のおりに、かおりのする花の咲き軟らかな草のしげって居る広野ひろの愉快たのしげに遊行ゆぎょうしたところ、水は大分に夏の初めゆえれたれどなお清らかに流れて岸を洗

ている大きな川に出くわした。その川の中には、珠のような小石やら、銀のような砂でできた美しい中州があったので、長者は興に乗じて、一尋ばかりの流れを無造作に飛び越え、あちこち見回すと、中州の裏側もまた一尋ほどの流れで陸と隔てられた別世界。まるで浮世の生臭い土地とはかけ離れた清浄の地だったので、独り喜んで踊り上がった。だが、渡ろうとしても渡れない二人の子供がうらやましがって呼び叫ぶのを可哀想に思い、『おまえたちには来られない清浄の地だが、そんなに来たければ渡らせてやるから待っていよ。見よ見よ、わが足下のこの小石は一つ一つが蓮華の形をしている、世にも珍しい石だ。わが目の前のこの砂は一つ一つ五色の金属の光を持った、比類まれな

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うて居る大きな川に出で逢うた、その川の中には珠のような小磧こいしやら銀のような砂でできて居る美しいのあったれば、長者は興に乗じて一尋ひとひろばかりの流れを無造作に飛び越え、あなたこなたを見廻せば、洲の後面うしろの方もまた一尋ほどの流れでおかと隔てられたる別世界、まるで浮世のなまぐさい土地つちとは懸絶かけはなれた清浄しょうじょうの地であったままひとり歓び喜んで踊躍ゆやくしたが、わたろうとしても渉り得ない二人の児童こどもが羨ましがってび叫ぶを可憐あわれに思い、そなたたちには来ることのできぬ清浄の地であるが、さほどに来たくば渡らしてやるほどに待っていよ、見よ見よわが足下あしもとのこのこいしは一々蓮華れんげ形状かたちをなし居る世に珍しき磧なり、わが眼の前のこの砂は一々五金の光をもてる比類たぐい

砂だぞ』と説き示すと、二人は遠目にそれを見て、いよいよ焦って渡ろうとするのを、長者は静かに制しながら、洪水のときにでも根こそぎになったらしい棕櫚の木が一尋あまり、それを架け渡して橋にしてやった。すると『俺が先だ、おまえは後だ』と兄弟が争い合った末、兄は兄だけ力が強くて弟をとうとう投げ伏せ、我を通した勝利に誇り高ぶって、急いでその橋を渡りかけ、半ばまでやっと来たとき、弟は起き上がりざま、悔しさに力をこめて橋を動かすと、兄はたちまち水に落ち、苦しみもがいて中州にたどり着いた。このとき弟は早くもその橋を難なく渡り越えかけるのを見て、兄もその橋の端を一揺り揺り動かすと、もとより丸木の橋なので弟もたまらず水に落ち、かろうじて長者の立っているところへ、ずぶ濡れに

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れなる砂なるぞと説き示せば、二人は遠眼にそれを見ていよいよ焦躁あせり渡ろうとするを、長者はしずかに制しながら、洪水おおみずの時にても根こぎになったるらしき棕櫚しゅろの樹の一尋余りなをけ渡して橋としてやったに、我が先へ汝は後にと兄弟争いせめいだ末、兄は兄だけ力強くおととをついに投げ伏せて我意がいの勝を得たに誇り高ぶり、急ぎその橋を渡りかけ半途なかばにようやくいたりし時、弟は起き上りさま口惜しさに力をめて橋をうごかせば兄はたちまち水に落ち、苦しみもがいて洲に達せしが、この時弟ははやその橋を難なく渡り超えかくるを見るより兄もその橋の端を一揺り揺り動かせば、もとより丸木の橋なるゆえ弟もたまらず水に落ち、わずかに長者の立ったるところへしたた

なって這い上がった。そのとき長者はため息をついて、『おまえたちには何と見える。今おまえたちが足を踏み入れたとたん、この中州はたちまち前とは違い、石は黒く醜くなり、砂は黄ばんだ普通の砂になってしまった。見よ見よ、どうだ』と告げ知らせると、二人は驚いて、目を見開いて見れば、まったく父の言葉通り、少しも違わない砂と石。『ああ、こんなものを取ろうとして、可愛い弟を苦しめたのか、尊い兄を溺れさせたのか』と、兄弟ともに恥じ悲しんで、弟の袂を兄は絞り、兄の裾を弟は絞って、互いにいたわり慰め合った。すると長者は、あの橋をまた引っ張ってきて、中州の裏側の流れに架け渡し、『もうこの中州には用がないから、なおもあちらへ遊びに行こう。おまえたち、まずこれを渡れ』と言う。長者の言葉に、兄弟は顔を見合わせて、さっきとは違い、『兄上、先にお渡りください』『弟よ、先に

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りてい上った、その時長者は歎息して、汝たちには何と見ゆる、今汝らが足踏みかけしよりこの洲はたちまち前と異なり、磧は黒く醜くなりすなは黄ばめる普通つねの沙となれり、見よ見よいかにと告げ知らするに二人は驚き、まなこみはりて見れば全く父の言葉に少しもたがわぬすなこいし、ああかかるもの取らんとて可愛き弟を悩ませしか、たっとき兄をおぼらせしかと兄弟ともにじ悲しみて、弟のたもとを兄は絞り兄の衣裾もすそを弟は絞りて互いにいたわり慰めけるが、かの橋をまた引き来たりて洲の後面うしろなる流れに打ちかけ、はやこの洲には用なければなおもあなたに遊び歩かん、汝たちまずこれを渡れと、長者の言葉に兄弟は顔を見合いて先刻さきには似ず、兄上先にお渡りなされ、弟よ先に

渡るがいい』と譲り合ったが、年の順だから兄がまず渡る、そのとき、転びやすいのを気遣って弟が橋の端を揺れないようしっかり押さえる。次に弟が渡ると、兄もまた揺れないように押さえてやり、長者は苦もなく飛び越えて、三人ともにたいそうのんびりとぶらぶら歩く、そのうちに、兄がふと拾った石を弟が見ると、美しい蓮華の形をした石。弟が摘み上げた砂を兄がのぞくと、目もくらむほど五色の金属の光を放っていたので、兄弟ともども喜び楽しみ、互いに得た幸福を互いに深くほめたたえ合った。そのとき長者は懐から本物の玉の蓮華を取り出して兄に与え、弟にも本物の砂金を袖から出して『大切にせよ』と与えた——という。話してしまえば子供だましのようだが、仏の説くところに嘘はない。子供だましでは決してない。噛みし

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渡るがよいと譲り合いしが、年順なれば兄まず渡るその時に、まろびやすきを気遣いて弟は端を揺がぬようしかとおさゆる、その次に弟渡れば兄もまた揺がぬように抑えやり、長者は苦なく飛び越えて、三人ともにいと長閑のどけくそぞろに歩むそのうちに、兄が図らず拾いし石を弟が見れば美しき蓮華の形をなせる石、弟がつまみ上げたる砂を兄がのぞけば眼もまばゆく五金の光を放ちていたるに、兄弟ともども歓喜よろこび楽しみ、互いに得たる幸福しあわせを互いに深く讃歎し合う、その時長者は懐中ふところより真実まことたまの蓮華を取り出し兄に与えて、弟にも真実の砂金を袖より出して大切だいじにせよと与えたという、話してしまえば小供だましのようじゃが仏説に虚言うそはない、小児欺しでは決してない、噛み

めてみよ、味のある話ではないか。どうだ、そなたたちにも面白いか。老僧にはたいそう面白いが」と、軽く言われて深く心に染みる。たとえ話のうまさも、御胸の中に持たれる真実から出たものだ。

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しめて見よ味のある話しではないか、どうじゃ汝たちにも面白いか、老僧には大層面白いが、と軽く云われて深く浸む、譬喩ひゆ方便も御胸のうちにもたるる真実まことから。

源太も十兵衛も、二人とも顔を見合わせて、ぼんやりとしていた。

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源太十兵衛二人とも顔見合わせて茫然たり。

その十

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其十

感応寺からの帰り道、半分は死んだようになって、十兵衛はごわごわした木綿の綿入れの袖を組み合わせ、腕を組みながらうかうか歩き——お上人様があんなにおっしゃったのは、どちらか一方がおとなしく譲れと諭す謎かけだということは、どんなに愚鈍な俺でもわかったが、ああ、譲りたくないものだ。せっかく丹精に丹精をこらして、『さぞ冷えて寒いでしょう、お休みなさい』と親切にしてくれる女房の世話までを『黙っていろ、よけいなことを』と叱り飛ばして、夜も眠らず工夫に工夫を重ね、今度という今度は一世一代、腕いっぱいのものを建てたら死んでも心残りはないとまで思い込んだのに。悲しや、上人様の今日のお諭し。道理には違いない、そうもしなければならないことだが、これを譲って、いつまた五重塔が建つという当て

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感応寺よりの帰り道、半分は死んだようになって十兵衛、どんつく布子の袖組み合わせ、腕こまぬきつつうかうか歩き、お上人様のああおっしゃったはどちらか一方おとなしく譲れとさとしの謎々なぞなぞとは、何ほど愚鈍おろかおれにも知れたが、ああ譲りたくないものじゃ、せっかく丹誠に丹誠凝らして、定めし冷えて寒かろうにおやすみなされと親切でしてくるる女房かかの世話までを、黙っていよよけいなと叱り飛ばして夜の眼も合わさず、工夫に工夫を積み重ね、今度という今度は一世一代、腕一杯の物を建てたら死んでも恨みはないとまで思い込んだに、悲しや上人様の今日のおさとし、道理には違いないそうもなければならぬことじゃが、これを譲っていつまた五重塔の建つというあて

があるわけでもない。一生、とうとうこの十兵衛は世に出ることのできない身なのか。ああ、情けない、恨めしい、天道様が恨めしい。尊い上人様のお慈悲は十分わかっていて、少しもありがたくないとは思わないが、ああ、どうにもこうにもならないことだ。相手は恩のある源太親方、それに恨みの向けようもない。どうしてもこうしても、おとなしくこちらが身を引くよりほかに、思案も何もないのか。ああ、ないのか。といって、今さら残念だ。なまじこんなことを思い立たずに、のっそりだけで済ましていたら、こんなに残念な苦しみもしないだろうに。分際を忘れた俺が悪かった。ああ、俺が悪い、俺が悪い。けれども——ええ、けれども——ええ、思うまい、思うまい。十兵衛が、のっそりだからと浮世の賢い人たち

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のあるではなし、一生とてもこの十兵衛は世に出ることのならぬ身か、ああ情ない恨めしい、天道様が恨めしい、たっとい上人様のお慈悲は充分わかっていて露ばかりもありがとうなくは思わぬが、ああどうにもこうにもならぬことじゃ、相手は恩のある源太親方、それに恨みの向けようもなし、どうしてもこうしても温順すなお此方こちの身を退くよりほかに思案も何もないか、ああないか、というて今さら残念な、なまじこのようなことおもいたたずに、のっそりだけで済ましていたらばこのように残念な苦悩おもいもすまいものを、分際忘れたおれが悪かった、ああ我が悪い、我が悪い、けれども、ええ、けれども、ええ、思うまい思うまい、十兵衛がのっそりで浮世の怜悧りこうな人たち

の物笑いになってしまえば、それで済むのだ。連れ添う女房にまで、内々「役に立たない夫だ」と嘆かれながら、夢のように生きて夢のように死んでしまえば、それで済むこと。あきらめてみれば情けない、つくづく世間がつまらない、あんまり世間が酷すぎる——と思うのも、やっぱり愚痴か。愚痴かもしれないが、情けなさすぎる。だが、言わず語らず諭された上人様のあのお言葉の真意を味わえば、あくまでお慈悲が深いのが五臓六腑に染み透って、未練な愚痴の出るすきもないわけだ。争う二人をどちらも傷つかないようさばかれ、末の末まで二人ともによかれと、兄弟の子にことよせて尊いお経を解きほぐし、噛んで含めるように話してくださったあのお話に比べてみれば、もとより俺は弟の身。いっそう

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の物笑いになってしまえばそれで済むのじゃ、連れ添う女房かかにまでも内々活用はたらきの利かぬ夫じゃとかこたれながら、夢のように生きて夢のように死んでしまえばそれで済むこと、あきらめて見れば情ない、つくづく世間がつまらない、あんまり世間がむご過ぎる、と思うのもやっぱり愚痴か、愚痴か知らねど情な過ぎるが、言わず語らず諭された上人様のあのお言葉の真実まことのところを味わえば、あくまでお慈悲の深いのが五臓六腑に浸み透って未練な愚痴の出端もないわけ、争う二人をどちらにも傷つかぬようさばきたまい、末の末までともによかれと兄弟の子に事寄せてとうといお経を解きほぐして、んで含めて下さったあのお話に比べて見ればもとより我はおととの身、ひとしお

他人に譲らなければ、人間らしくもないものになる。ああ、弟とはつらいものだ——と、道もろくに見分けられず、屈託した目は涙に曇りながら、とぼとぼと、何一つ楽しみもないわが家の方へ、糸で引かれる操り人形のように我を忘れて行く途中。「この馬鹿野郎、気ちがいめ、俺がせっかく洗ったものに何をする、馬鹿め」といきなり噛みつくようにののしられ、金切り声に肝を冷やして、ハッと思うと、ぐらりと転倒。手桶を枕に立てかけてあった張り物板に、我知らず一足二足踏みかけて、踏み倒してしまう不体裁さ。

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ひとに譲らねば人間ひとらしくもないものになる、ああ弟とは辛いものじゃと、みちも見分かで屈托のまなこなんだに曇りつつ、とぼとぼとして何一ツ愉快たのしみもなきわが家の方に、糸でかるる木偶でくのように我を忘れて行く途中、この馬鹿野郎発狂漢きちがいめ、ひとのせっかく洗ったものに何する、馬鹿めとだしぬけにみつくごとくののしられ、癇張声かんばりごえに胆を冷やしてハッと思えばぐゎらり顛倒てんどう手桶ておけ枕に立てかけありし張物板に、我知らず一足二足踏みかけて踏みかえしたる不体裁ざまのなさ。

尻餅をついて驚くところを、「狐憑きめ、忌々しい」と、力ばかりは強い近江のお兼——顔は子供の福笑いで目をつけそこなって歪めたおたふく面のような、房州出らしい下女が怒って、拳を挙げてドンと打ち、腕を伸ばして突き飛ばすと、十兵衛はたまらず泥まみれになり、「はい、はい、狐にだまされました、ごめんなさい」と言いながら、悪口雑言を聞き捨てにして、痛さをこらえて逃げ走り、ようやくわが家に帰り着くと、「おお、お帰りかい。遅いのでどうしたことかと案じていました。まあ、ほこりまみれになって、どうなさいました」と払いにかかるのを、「構うな」と一言、気のなさそうな声で打ち消す。

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尻餅しりもちついて驚くところを、狐憑きつねつきめ忌々いまいましい、と駄力だぢからばかりは近江おうみのおかね、顔は子供の福笑戯ふくわらいに眼をつけゆがめた多福面おかめのごとき房州出らしき下婢おさんの憤怒、こぶしを挙げて丁と打ち猿臂えんぴを伸ばして突き飛ばせば、十兵衛たまらず汚塵ほこりまみれ、はいはい、狐につままれました御免なされ、と云いながら悪口雑言聞き捨てに痛さを忍びて逃げ走り、ようやくわが家に帰りつけば、おおお帰りか、遅いのでどういうことかと案じていました、まあ塵埃ほこりまぶれになってどうなされました、と払いにかかるを、構うなと一言、気のなさそうな声で打ち消す。

その顔をのぞき込む女房の、本当に心配そうなのを見て、なぜか無性に悲しくなって、じっと涙のにじんでくる目。自分で自分を叱るように「ええ」と思わず声を出し、煙草を丸めて何気なくもてなすことはもてなすが、言葉はない。

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その顔を覗き込む女房にょうぼの真実心配そうなを見て、何か知らず無性に悲しくなってじっと湿うるみのさしくるまなこ、自分で自分を叱るように、ええと図らず声を出し、煙草をひねって何気なくもてなすことはもてなすものの言葉もなし。

いつもと違う様子を、だいたいそれと察して、さて慰めようもなく、聞いていいのやら聞かない方がいいのやら、気にかかる今日の首尾も、口に出しては尋ねられない女房は胸を痛めながら、その一本は杉箸でやっと用を足す火箸に挟んで添える消し炭の、哀れ甲斐ない火力を頼りに土瓶の茶を温めるところへ、遊びに出ていた猪之吉が戻ってきて、「やあ、父さん帰ってきたな。父さんも建てるか、僕も建てたぞ。これ見て」と、いかにも勇ましく障子を開けて、褒められたさで胸いっぱいに、罪もなくにっこり笑いながら、指さして示す塔の模型。

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平時つねに変れる状態ありさまを大方それと推察すいしてさて慰むる便すべもなく、問うてよきやら問わぬがよきやら心にかかる今日の首尾をも、口には出して尋ね得ぬ女房は胸を痛めつつ、その一本は杉箸すぎばしで辛くも用を足す火箸に挾んで添える消炭の、あわれ甲斐なき火力ちからを頼り土瓶どびんの茶をばぬくむるところへ、遊びに出たる猪之の戻りて、やあ父様帰って来たな、父様も建てるか坊も建てたぞ、これ見てくれ、とさも勇ましく障子を明けてめられたさが一杯に罪なくにこりと笑いながら、指さし示す塔の模形まねかた

母は襦袢の袖を噛み、声も出せずに泣き出すと、十兵衛は涙に浮くばかりの丸い目をむき出し、まばたきもせずぐいと睨んだが、「おお、でかしたでかした。よくできた。ほうびをやろう。ハッハハハ」と、むせび笑いの声を高く屋根の棟にまで響かせたが、そのまま頭を天に向けて、「ああ、弟とはつらいなあ」。

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母は襦袢じゅばんの袖を噛み声も得たてず泣き出せば、十兵衛涙に浮くばかりのつぶらまなこいだし、まじろぎもせでぐいとめしが、おおでかしたでかした、よくできた、褒美ほうびをやろう、ハッハハハとむせび笑いの声高く屋のむねにまで響かせしが、そのままこうべを天にむかわし、ああ、弟とは辛いなあ。

その十一

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其十一

格子戸を開ける音が、いつも通りさわやかに響いて、「お吉、今帰った」と元気よさそうに上がってくる夫の声を聞くやいなや、心配を輪に吹き吹き吸っていた煙管を邪険にほうり出して、あわただしく立って迎え、「ずいぶん遅かったじゃないか」と言いながら後ろに回って羽織を脱がせ、立ったまま顎に手伝わせて袖を手早く畳み、部屋の隅の方にそのまま置くと、火鉢のそばへすぐまた戻り、たちまち鉄瓶に松虫の音を立てさせ、どっかとあぐらをかき込んでいる男の顔をちらっと見るなり、「日は暖かでも風が冷たくて、途中はずいぶん寒かったでしょう。お燗を一本つけましょうか」と、かゆいところによく手が届く。口をきくその間に、がたぴしさせず膳をこしらえ、三輪漬けは柚子の香りがゆかしく、大根おろしで食べさせるいくらは、無造作にして気が利い

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格子こうし開くる響きさわやかなること常のごとく、お吉、今帰った、と元気よげに上り来たる夫の声を聞くより、心配を輪に吹き吹き吸うていし煙草管きせるを邪見至極にほうり出して忙わしく立ち迎え、大層遅かったではないか、と云いつつ背面うしろへ廻って羽織を脱がせ、立ちながらあごに手伝わせての袖畳み小早く室隅すみの方にそのままさし置き、火鉢のそばへすぐまたもどってたちまち鉄瓶に松虫のおこさせ、むずと大胡坐おおあぐらかき込み居る男の顔をちょっと見しなに、日は暖かでも風が冷たく途中は随分ひえましたろ、一瓶ひとつ煖酒つけましょか、とかゆいところへよく届かす手は口をきくそのひまに、がたぴしさせずぜんごしらえ、三輪漬はの香ゆかしく、大根卸おろしで食わする鮏卵はららごは無造作にして気が利

ている。

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きたり。

源太は胸に苦労はあるが、いくらかこれに慰められて、猪口を取るなり二、三杯、あと一杯をゆっくり飲んで、「おまえも飲め」と勧めると、お吉は一口、口をつけて置き、焼きかけの海苔を畳んで折り、「そろそろ三ちゃんが来そうなもの」と魚屋の名を独り言のように言いながら、猪口を返して酌をしたあと、「上々吉」と腹に思うと、動かす舌もなめらかに、「それはそうと今日の首尾は。大丈夫うちのものと決めてはいても、知らせてくださらないうちは、無駄な心配を私はします。お上人様は何と仰せ。またのっそりめはどうなったの。そう真面目な顔でむっつりしていられては、心配で心配でなりません」と言われて、源太は高笑い。

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源太胸には苦慮おもいあれども幾らかこれに慰められて、猪口ちょくりさまに二三杯、後一杯をゆるく飲んで、きさまれと与うれば、お吉一口、つけて、置き、焼きかけの海苔のり畳み折って、追っつけ三子の来そうなもの、と魚屋の名をひとごとしつ、猪口を返してしゃくせし後、上々吉と腹に思えば動かす舌もなめらかに、それはそうと今日の首尾は、大丈夫此方こちのものとはめていても、知らせて下さらぬうちは無益むだな苦労をわたしはします、お上人様は何と仰せか、またのっそりめはどうなったか、そう真面目顔でむっつりとして居られては心配で心配でなりませぬ、と云われて源太は高笑い。

「案じてもらうことはない。お慈悲深い上人様は、どっちみち俺を好漢にしてくださるのよ。ハハハ。なあお吉、弟を可愛がればいい兄貴じゃないか。腹の減った者には、自分が少しつらくても飯を分けてやらねばならない場合もある。他人が怖いことは一つもないが、強いばかりが男じゃないなあ。ハハハ。じっと我慢して無理に弱くなるのも男だ。ああ、立派な男だ。五重塔は名誉の工事、ただ俺一人でみごとに、千年も壊れぬ名物を万人の目に残したいが、他人の手も知恵も少しも交ぜず、川越の源太の腕だけで残したいが——ああ、癇癪を我慢するのが、ええ、男だ、男だ。なるほどいい男だ。上人様に嘘はない。せっかく望みをかけた工事を半分他人にくれるのは、つくづく

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案じてもらうことはない、お慈悲の深い上人様はどの道おれ好漢いいおとこにして下さるのよ、ハハハ、なあお吉、弟を可愛がればいい兄きではないか、腹のったものには自分が少しは辛くても飯を分けてやらねばならぬ場合もある、ひとこわいことは一厘ないが強いばかりが男児おとこではないなあ、ハハハ、じっと堪忍がまんして無理に弱くなるのも男児だ、ああ立派な男児だ、五重塔は名誉の工事しごと、ただおれ一人でものの見事に千年こわれぬ名物を万人の眼に残したいが、他の手も知恵も寸分交ぜず川越の源太が手腕うでだけでのこしたいが、ああ癇癪かんしゃくを堪忍するのが、ええ、男児だ、男児だ、なるほどいい男児だ、上人様に虚言うそはない、せっかく望みをかけた工事を半分他にくれるのはつくづく

忌々しいが——ああ、つらいが——ええ、兄貴だ、ハハハ。お吉、俺はのっそりに半分やって、二人で塔を建てようと思うんだ。立派な弱い男か、褒めてくれ、褒めてくれ。おまえにでも褒めてもらわなくては、あんまり張り合いのない話だ。ハハハ」と、うれしそうな顔もせず、意味のない声ばかり弾ませて笑うと、お吉は夫の気持ちが量りかねて、「上人様が何とおっしゃったか知らないが、私にはさっぱりわからず、ちっとも面白くない話。唐変木のあののっそりめに半分やるとはどういうわけ。日ごろの気性にも似合わない。やるものなら未練気なしにすっかりやってしまえばいいし、もともとこっちで取るはずなら、要りもしない助っ人を頼んで、一人の首を二人で切るような卑劣なことをするにも当た

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忌々いまいましけれど、ああ、辛いが、ええ兄きだ、ハハハ、お吉、我はのっそりに半口やって二人で塔を建てようとおもうわ、立派な弱い男児か、めてくれ賞めてくれ、きさまにでも賞めてもらわなくてはあまり張合いのない話しだ、ハハハと嬉しそうな顔もせで意味のない声ばかりはずませて笑えば、お吉は夫の気をはかりかね、上人様が何とおっしゃったか知らぬがわたしにはさっぱり分らずちっとも面白くない話し、唐偏朴とうへんぼくのあののっそりめに半口やるとはどういうわけ、日ごろの気性にも似合わない、やるものならば未練気なしにすっかりやってしまうが好いし、もとより此方こちで取るはずなればりもせぬ助太刀頼んで、一人の首を二人で切るような卑劣けちなことをするにも当

らないじゃありませんか。冷水で洗ったような清らかな腹を持っていると人にも言われ、自分でも常々言っていたおまえさんが、今日に限って何という煮え切らない分別。女の私から見ても意地の足りない、ぐずぐず思案。褒めません、褒めません、どうしてもなかなか褒められません。たかが相手はこっちの恩を受けているのっそりめ、本来ならこっちの仕事を先取りする太い奴だと高飛車に叱りつけて、ぐうの音も出させないようにすればなる、そののっそりめを、そう甘やかして、胸の焼けるような連名の工事を、何でするに当たるはずがありましょう。甘いばかりが立派なことか、弱いばかりがいい男か。私の腹には受け取れません。何なら私が一っ走りのっそりめのところへ行って、『重々恐れ入りました』と思

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らないではありませぬか、冷水ひやみずで洗ったような清潔きれいな腹をもって居ると他にも云われ自分でも常々云うていたおまえが、今日に限って何という煮えきれない分別、女の妾から見ても意地の足らないぐずぐず思案、賞めませぬ賞めませぬ、どうしてなかなか賞められませぬ、高が相手は此方こちの恩を受けて居るのっそりめ、一体ならば此方こちの仕事を先潜さきくぐりする太い奴と高飛車に叱りつけて、ぐうの音も出させぬようにすればなるのっそりめを、そう甘やかして胸の焼ける連名工事れんみょうしごとをなんでするに当るはずのあろうぞ、甘いばかりが立派のことか、弱いばかりが好い男児か、妾の虫には受け取れませぬ、なんなら妾が一走りのっそりめのところに行って、重々恐れ入りましたと思

い切らせて謝らせて、両手をつかせてきましょうか」と、女ながらに賢い、夫思いだ。

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い切らせて謝罪あやまらせて両手を突かせて来ましょうか、と女さかしき夫思い。

源太はそれを聞いて冷やかに笑い、「何がおまえにわかるものか。俺のすることを、いいと思っていてさえくれれば、それでいいのよ」。

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源太は聞いて冷笑あざわらい、何が汝にわかるものか、我のすることを好いとおもうていてさえくるればそれでよいのよ。

その十二

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其十二

色も香もなく、一言「黙っていろ」とやり込められて、負けん気のお吉は顔をふり上げ、何か言い出したそうにしたが、自分よりも一倍負けん気の夫が制するのを押し返して、いくら言っても機嫌を損ねることこそあれ、口答えの甲斐は少しもないのを、経験して知っているので、連れ添う者に心の奥を語り明かして相談をかけない夫を恨めしくは思いながらも、そこは賢い女の分別。すぐに切り替えて、「何も、私が出しゃばって女のくせに要らぬ口を出すのじゃないけれど、つい気にかかる仕事の話だから、思わず様子が聞きたくて、余計なことも、胸が狭いだけにしゃべってしまったわけ」と、自分が本気でこめた言葉をわざとごく軽くしてしまって、どこまでも夫の分別に従うように表面をつくろうのも、いくらか夫の腹の底にある

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色も香もなく一言に黙っていよとやり込められて、かぬ気のお吉顔ふり上げ何か云い出したげなりしが、自己おのれよりは一倍きかぬ気の夫の制するものを、押し返して何ほど云うとも機嫌きげんを損ずることこそはあれ、口答えの甲斐かいは露なきを経験おぼえあって知り居れば、連れ添うものに心の奥を語り明かして相談かけざる夫を恨めしくはおもいながら、そこは怜悧りこうの女の分別早く、何も妾がさえぎって女の癖に要らざるくちを出すではなけれど、つい気にかかる仕事の話しゆえ思わず様子の聞きたくて、よけいなことも胸の狭いだけに饒舌しゃべったわけ、と自分が真実めし言葉をわざとごくごく軽うしてしもうて、どこまでも夫の分別に従うよう表面うわべを粧うも、幾らか夫の腹の底にある

苦しみを和らげてやりたい、その真心からだった。

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煩悶もしゃくしゃいでやりたさよりの真実まこと

源太もこれに、角ばりかけた顔をやわらげ、「何ごともみな運命だ。こっちの了見さえおとなしく穏やかに持っていたなら、またいいことが巡ってこよう。こう思ってみれば、のっそりに半分やるのも、かえっていい心持ち。世間は気の持ちようで、忌々しくも面白くもなるものだから、できるだけ卑しいさびを性根につけず、さっぱりと世間をきれいに渡りさえすれば、それでいいのさ」と言いさしてぐいとあおり、あとは芝居の噂やら、弟子どもの行状の噂やら、本当に罪のない世間話を肴に、酒も過ぎない程度に心地よく飲んで、下品な作法ではあるが、仲むつまじく取り膳で飯を食い終え、「そろそろもう十兵衛が来そうなもの」と、何もせずに待ちかまえていたが、時は空しく過ぎて、障子の日差しが一尺動いてもまだ見えず、二尺も移動してもまだ見えず。

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源太もこれに角張りかかった顔をやわらげ、何ごとも皆天運まわりあわせじゃ、此方こちの了見さえ温順すなおやさしくもっていたならまた好いことの廻って来ようと、こうおもって見ればのっそりに半口やるもかえって好い心持、世間は気次第で忌々いまいましくも面白くもなるものゆえ、できるだけは卑劣けちさびを根性に着けず瀟洒あっさりと世を奇麗に渡りさえすればそれで好いわ、と云いさしてぐいと仰飲あおぎ、後は芝居の噂やら弟子どもが行状みもちの噂、真に罪なき雑話を下物さかなに酒も過ぎぬほど心よく飲んで、下卑げび体裁さまではあれどとりむつまじく飯を喫了おわり、多方おおかたもう十兵衛が来そうなものと何事もせず待ちかくるに、時はむなしく経過たって障子の日晷ひかげ一尺動けどなお見えず、二尺も移れどなお見えず。

本来なら、向こうから頭を低くし身を縮めてこちらへ相談に来て、「どうか半分でも仕事を分けてください」と、今日の上人様のお慈愛深いお言葉を頼りに泣きついてでも頼むはずなのに、どうしてこう遅いのか。思いあきらめて望みを捨て、もはや相談にも及ばないと、独りわが家でくすぶっているのか。それとも、こちらから行くのを待っているのか。もしこちらが行くのを待っているというなら、あまりに増長した了見だが、まさかそんな高慢な気も出すまい。例ののっそりで、のんびり構えているだけのことだろうが、それにしても気の長い男だ、迂闊にもほどがある——と、煙草ばかり無駄に吸っていて、待つには短いはずの日もずいぶん長かったのに、それさえ暮れて、烏の群れがねぐらに帰るころになると、さすが

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是非先方むこうよりかしらを低くし身をすぼめて此方こちへ相談に来たり、何とぞ半分なりと仕事をわけて下されと、今日の上人様のお慈愛なさけ深きお言葉を頼りに泣きついても頼みをかけべきに、何としてこうは遅きや、思いあきらめて望みを捨て、もはや相談にも及ばずとて独りわが家にくすぼり居るか、それともまた此方より行くを待って居るか、もしも此方の行くを待って居るということならばあまり増長した了見なれど、まさかにそのような高慢気もいだすまじ、例ののっそりで悠長ゆうちょうに構えて居るだけのことならんが、さても気の長い男め迂濶うかつにもほどのあれと、煙草ばかりいたずらにかしいて、待つには短き日も随分長かりしに、それさえ暮れて群烏むらがらすねぐらに帰るころとなれば、さすが

に心が面白くなく、だんだん癇癪が起こってきて耐えきれなくなった矢先、据えられた夕食の膳に向かうと、そのまま言い訳ばかりに箸をつけて、茶さえゆっくりは飲まず、「お吉、十兵衛のところへちょっと行ってくる。行き違いになって、留守に来たら待たせておけ」と言う言葉さえとげとげしく、怒りをこめて立ち出でかけると、気にはかかるがどうしようもなく、女房は送り出したあとで、ただため息をつくばかりだった。

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に心おもしろからずようやく癇癪の起り起りてこらえきれずなりし潮先、えられし晩食ゆうめしの膳にむかうとそのまま云いわけばかりに箸をつけて茶さえゆるりとは飲まず、お吉、十兵衛めがところにちょっと行て来る、行違いになって不在るすば待たしておけ、と云う言葉さえとげとげしく怒りを含んで立ち出でかかれば、気にはかかれど何とせん方もなく、女房は送って出したる後にて、ただ溜息ためいきをするのみなり。

その十三

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其十三

渋って開きかねる雨戸に、いっそう源太は癇癪の火の手を高ぶらせて、力まかせにガチガチ引き開け、「十兵衛は家にいるか」と言いざまつと入ると、声色を知っているお浪は早くもそれと悟って、恩あるその人の敵に今は立っている十兵衛に連れ添う身では、顔を合わせるのがつらく、女気の弱さに胸をどきつかせながら、「まあ、親方様」とただ一言、我知らず言い出したきり、挨拶さえどぎまぎして、すぐには次の句が出ないうち、煤けた紙に針の穴、油じみなどの多い行灯の小陰に、しょんぼり座り込んでいる十兵衛を見つけて、源太はずっと通られ、あわてて火鉢の前に案内する機転の遅さも、正直ばかりで世渡りを知らない姿なのだろう。

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渋ってきかぬる雨戸にひとしお源太は癇癪の火の手をたかぶらせつつ、力まかせにがちがち引き退け、十兵衛うちにか、と云いさまにつとはいれば、声色こわいろ知ったるおなみ早くもそれと悟って、恩あるその人のむこうに今は立ち居る十兵衛に連れ添える身のおもてあわすこと辛く、女気の繊弱かよわくも胸をどきつかせながら、まあ親方様、とただ一言我知らず云い出したるぎり挨拶あいさつさえどぎまぎして急には二の句の出ざるうち、すすけし紙に針のあな、油染みなんど多き行燈あんどん小蔭こかげ悄然しょんぼりと坐り込める十兵衛を見かけて源太にずっと通られ、あわてて火鉢の前にしょうずる機転の遅鈍まずきも、正直ばかりで世態知悉のみこまぬ姿なるべし。

十兵衛は不器用に一礼して、重そうに口を開き、「明日の朝、参上しようと思っておりました」と言うと、じろりとその顔を横目に睨み、わざと落ち着き払った源太は、「おお、それがそなたのつもりだったか。こっちは例の気短だから、今しがたまで待っていたが、いつになったらおまえが来るか知れたものではないと、出かけてきただけ馬鹿だったか。ハハハ。しかし十兵衛、おまえは今日の上人様のあのお言葉をどう聞いた。『二人でよくよく相談してこい』と言われたあげく、長者の二人の子の話。それでわざわざ相談に来たが、おまえもだいたい分別はもう決めているだろう。俺もずいぶん短気だが、悟ってみれば、あのたとえの通り、とがり合うのは互いにつまらないこと。まんざら敵同士でもないのに、身勝手ば

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十兵衛は不束ふつつかに一礼して重げに口を開き、明日の朝参上あがろうとおもうておりました、といえばじろりとその顔下眼ににらみ、わざと泰然おちつきたる源太、おお、そういう其方そちのつもりであったか、こっちは例の気短ゆえ今しがたまで待っていたが、いつになってそなたの来るか知れたことではないとして出かけて来ただけ馬鹿であったか、ハハハ、しかし十兵衛、汝は今日の上人様のあのお言葉をなんと聞いたか、両人ふたりでよくよく相談して来よと云われた揚句に長者の二人の児のお話し、それでわざわざ相談に来たが汝も大抵分別はもうめて居るであろう、おれも随分虫持ちだが悟って見ればあの譬諭たとえの通り、とがりあうのは互いにつまらぬこと、まんざらかたき同士でもないに身勝手ば

かりは俺も言わない。つまりは打ち解けて決着したところが欲しいから、我欲は十分折って砕いて、思案をこらしてきたものの、なおおまえの了見も腹に隠したところを聞きたく、その上でまたどうともしようと。俺も男なら、汚い企みを腹には持たない。本当にこう思って来たんだ」と言葉をしばらく止めて、十兵衛の顔を見ると、うつむいたままただ「はい、はい」と答えるばかりで、乱れた鬢の中に五、六本の白髪が、瞬く灯火の光を受けてちらちらと見えるだけ。

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かりは我も云わぬ、つまりは和熟した決定けつじょうのところが欲しいゆえに、我欲は充分折ってくだいて思案を凝らして来たものの、なお汝の了見も腹蔵のないところを聞きたく、その上にまたどうともしようと、我も男児おとこなりゃきたな謀計たくみを腹には持たぬ、真実ほんとにこうおもうて来たわ、と言葉をしばしとどめて十兵衛が顔を見るに、俯伏うつむいたままただはい、はいと答うるのみにて、乱鬢らんびんうちに五六本の白髪しらがまたた燈火あかりの光を受けてちらりちらりと見ゆるばかり。

お浪は、すでに寝た猪之吉の枕もとについ座って、息さえしないようにこれもまた静まりかえっている寂しさ。

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お浪ははや寝しすけが枕の方につい坐って、呼吸いきさえせぬようこれもまた静まりかえり居るさびしさ。

かえって、遠くで売り歩く鍋焼きうどんの呼び声が、かすかに外から家の中に染み込んでくるほどだった。

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かえって遠くに売りあるく鍋焼饂飩うどんの呼び声の、かすかに外方そとよりうちに浸みこみ来たるほどなりけり。

源太はいよいよ気を静め、語気をなだらかにして説き出す。「まあ、遠慮もなく、体裁もつくろわず、俺の方から打ち明けようが、なあ十兵衛、こうしてはくれないか。せっかくおまえも望みをかけ、天晴れ名誉の仕事をして、持っている腕の光を現し、欲得ではない職人の本望をみごとに遂げて、末代に『十兵衛という男の意匠ぶり、細工ぶり、これを見て知れ』と残そうつもりだろうが、察しもつく、俺だってそれは同じこと。二度とあるような普請ではないし、取り逃したら一生にまた出会うことはおぼつかないから、源太は源太で、自分の意匠ぶり、細工ぶりをぜひ残したい。理屈を自分のためにつけて言えば、俺はまあ感応寺の出入り、おまえは何の縁もない。俺は先口、おまえは後。俺は頼まれて

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源太はいよいよ気を静め、語気なだらかに説きいだすは、まあ遠慮もなく外見みえもつくらず我の方から打ち明けようが、なんと十兵衛こうしてはくれぬか、せっかく汝も望みをかけ天晴あっぱれ名誉の仕事をして持ったる腕の光をあらわし、欲徳ではない職人の本望を見事に遂げて、末代に十兵衛という男が意匠おもいつきぶり細工ぶりこれて知れと残そうつもりであろうが、察しもつこう我とてもそれは同じこと、さらにあるべき普請ではなし、取りはぐっては一生にまた出逢うことはおぼつかないなれば、源太は源太で我が意匠ぶり細工ぶりを是非のこしたいは、理屈を自分のためにつけて云えば我はまあ感応寺の出入り、汝はなんのゆかりもないなり、我は先口、汝は後なり、我は頼まれて

設計までしたが、おまえは頼まれもしていない。他人の口から言わせたら、また『俺は請け負っても相応、おまえの身柄では不相応』と、誰しもけちをつけるだろう。だからといって、俺は今、理屈を味方にするのでもない、世間を味方にするのでもない。おまえが腕がありながら不遇でいるというのも知っている。おまえがふだん薄命を口にこそ出さないが、腹の底ではどれほど泣いているというのも知っている。俺がおまえの身になったら、我慢のできないほど悲しい一生だというのも知っている。それだからこそ、去年一昨年、何にもならないことではあるが、まあできるだけの世話はしたつもり。しかし恩に着せると思ってくれるな。上人様だって、おまえの清らかな腹の中をお見抜きになったからこそ、おまえの薄命を気の毒と思われたからこそ、今日

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設計つもりまでしたに汝は頼まれはせず、ひとの口から云うたらばまた我は受け負うても相応、汝が身柄がらでは不相応と誰しも難をするであろう、だとて我が今理屈を味方にするでもない、世間を味方にするでもない、汝が手腕うでのありながら不幸せで居るというも知って居る、汝が平素ふだん薄命ふしあわせを口へこそ出さね、腹の底ではどのくらい泣いて居るというも知って居る、我を汝の身にしては堪忍がまんのできぬほど悲しい一生というも知って居る、それゆえにこそ去年一昨年おととしなんにもならぬことではあるが、まあできるだけの世話はしたつもり、しかし恩にせるとおもうてくれるな、上人様だとて汝の清潔きれいな腹の中をお洞察みとおしになったればこそ、汝の薄命ふしあわせを気の毒とおもわれたればこそ今日

のようなお諭し。俺も、おまえが欲か何かで向こうに回る奴なら、『俺の仕事に邪魔を入れる、小賢しい嫌みな野郎だ』と、一釿に脳天を叩き割らずにはおかないが、つくづくおまえの身を察すれば、いっそ仕事もくれてやりたいような気がするほど。といって、俺も欲は捨てきれない。仕事は本当にどうあってもしたいんだ。そこで十兵衛、聞いてももらいにくく、言っても引っ込めにくい相談だが、まあこうだ。我慢して承知してくれ。五重塔は二人で建てよう。俺を主にして、おまえは不足でもあろうが、副になって力を貸してはくれまいか。不足ではあろうが、まあ嫌でもあろうが、源太が頼む、聞いてはくれまいか。頼む、頼む、頼むのだ。黙っているのは聞いてくれないのか。お浪さんも、俺の言うことがわかったなら

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のようなお諭し、我も汝が欲かなんぞで対岸むこうにまわる奴ならば、ひとの仕事に邪魔を入れる猪口才ちょこざい死節野郎しにぶしやろう一釿ひとちょうなに脳天っ欠かずにはおかぬが、つくづく汝の身を察すればいっそ仕事もくれたいような気のするほど、というておれも欲は捨てれぬ、仕事は真実どうあってもしたいわ、そこで十兵衛、聞いてももらいにくく云うても退けにくい相談じゃが、まあこうじゃ、堪忍して承知してくれ、五重塔は二人で建ちょう、我を主にして汝不足でもあろうがそえになって力を仮してはくれまいか、不足ではあろうが、まあ厭でもあろうが源太が頼む、聴いてはくれまいか、頼む頼む、頼むのじゃ、黙って居るのは聴いてくれぬか、お浪さんもわしの云うことのわかったなら

どうか口を添えて、聞いてもらってはくださらぬか」と、もろくも涙になっている女房にまで頼むと、「お、お、親方様、ええ、ありがとうございます。どこにこんなご親切な相談をかけてくださる方がまたありましょう。なぜお礼を言われないのか」と、左の袖は涙時雨で重くなりながら、夫の膝を右手で揺り動かして掻き口説くけれど、さっきから無言の仏になっている十兵衛は何とも言わず、二度三度掻き口説いても黙々としてなお言わなかったが、やがて垂れた首を上げ、丸い目をむき出して、「どうも、十兵衛はそれは嫌でございます」と無愛想に放つ一言。胸をつかれて驚く女房。

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どうぞ口をえて聴いてもらっては下さらぬか、ともろくも涙になりいる女房にまで頼めば、お、お、親方様、ええありがとうござりまする、どこにこのような御親切の相談かけて下さる方のまたあろうか、なぜお礼をば云われぬか、と左の袖は露時雨つゆしぐれ、涙に重くなしながら、夫の膝を右の手で揺り動かしつ口説くどけど、先刻さきより無言の仏となりし十兵衛何ともなお言わず、再度ふたたび三度かきくどけど黙黙むっくりとしてなお言わざりしが、やがてれたるこうべもたげ、どうも十兵衛それは厭でござりまする、と無愛想に放つ一言、吐胸とむねをついて驚く女房。

「なんだと」と一声、激しく鋭く、首を反らすこと一、二寸、目に角を立てて、のっそりを真っ向から見下ろす源太。

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なんと、と一声はげしく鋭く、頸首くびぼね反らす一二寸、眼に角たててのっそりをまっ向よりして瞰下みおろす源太。

その十四

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其十四

人情の花も欠かさず、義理の幹もしっかり立てて、普通の者にはできないだろう親切な相談を、並々ならぬ真心があればこそ源太がかけてくれたのに、いくら断ち切って投げ出したような性質がさせる返答だからといって、「十兵衛は嫌でございます」とは、あんまりな挨拶だ。他人の情愛のまるでわからない土人形でも、こうは言うまいのに。それにしても、恨めしいほど不人情な、悔しいほど無分別な、どうすればそんな無茶な考えになるのかと、お浪はあきれもし驚きもし、わが身が急に締め木にかけて絞られるような心地がして、思わず知らず夫にすり寄り、「それはまあ、何ということ。親方様があれほどまでに、あちらこちらのためを考えて、見る影もないこの人連れ、いわば一足で蹴落として

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人情の花もくさず義理の幹もしっかり立てて、普通なみのものにはできざるべき親切の相談を、一方ならぬ実意じつのあればこそ源太のかけてくれしに、いかにってげ出したような性質もちまえがさする返答なればとて、十兵衛厭でござりまするとはあまりなる挨拶あいさつひと情愛なさけのまるでわからぬ土人形でもこうは云うまじきを、さりとては恨めしいほど没義道もぎどうな、口惜しいほど無分別な、どうすればそのように無茶なる夫の了見と、お浪はあきれもし驚きもしわが身の急に絞木しめぎにかけて絞めらるるごとき心地のして、思わず知らず夫にすり寄り、それはまあなんということ、親方様があれほどにあなたこなたのためを計って、見るかげもないこの方連れ、云わば一足に蹴落しておし

しまうこともできるこの人連れに、並々ならぬお情けをかけてくださって、ご自分一人でなさりたい仕事をも『分けてやろう、半分乗せてやろう』と、身に染みるほどありがたいご親切のご相談。しかもお呼びつけになってのことか。座布団さえ出すこともできないこんなところへ、わざわざおいでになってのお話。それを無にして、もったいない。『十兵衛は嫌でございます』とは、冥利の尽きたわがまま勝手。親方様のご親切がわからないはずはなかろうに。強欲なのも無遠慮なのも、だいたい程度というものがある。ほら、この私が今着ているのも、去年の冬のとっつきに、袷姿の寒そうなのを気の毒がられて、お吉様が『縫い直して着なさい』とくださったのだよ。おまえの目には映らないのかい。並々ならぬご恩を受

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まいなさるることもなさらばできるこの方連れに、大抵ではないお情をかけて下され、御自分一人でなさりたい仕事をも分けてやろう半口乗せてくりょうと、身に浸みるほどありがたい御親切の御相談、しかもお招喚よびつけにでもなってでのことか、坐蒲団ざぶとんさえあげることのならぬこのようなところへわざわざおいでになってのお話し、それを無にしてもったいない、十兵衛厭でござりまするとは冥利みょうりの尽きた我儘わがまま勝手、親方様の御親切の分らぬはずはなかろうに胴欲なも無遠慮なも大方程度ほどあいのあったもの、これこのわたしの今着て居るのも去年の冬の取りつきに袷姿あわせすがたの寒げなを気の毒がられてお吉様の、縫直なおして着よと下されたのとはおまえの眼にはうつらぬか、一方ならぬ御恩を受

けていながら、親方様の向こうに回ることさえあるのに、それを『小癪な』とも『恩知らずめ』ともおっしゃらず、どこまでも弱い者をかばってくださる、お情け深いご分別にも頼りすがらないで、頭ごなしに『嫌だ』とは。たとえ心底から嫌だとしても、記憶のある人間の口から出せた言葉でございましょうか。親方様の手前、お吉様のお気持ちも、よくよく考えてみてください。私はもうこれから先、どの顔をさげて、ずうずうしくお吉様のお目にかかることができるものか。親方様は心が広くて、『ああ、十兵衛夫婦はわけのわからない愚か者だから、是も非もない』と、そのまま何とも思わずに、ただ打ち捨ててくださるかもしれないけれど、世間はおまえを何と言おう。『恩知らずめ、義理知らずめ、人情を解さない畜生め。あいつは犬だ、烏

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けていながら親方様の対岸むこうへ廻るさえあるに、それを小癪こしゃくなとも恩知らずなともおっしゃらず、どこまでも弱い者を愛護かぼうて下さるお仁慈なさけ深い御分別にもすがらいで一概に厭じゃとは、たとえば真底から厭にせよ記臆ものおぼえのある人間ひとの口から出せた言葉でござりまするか、親方様の手前お吉様の所思おもわくをもよくとっくりと考えて見て下され、妾はもはやこれから先どの顔さげてあつかましくお吉様のお眼にかかることのなるものぞ、親方様はお胸の広うて、ああ十兵衛夫婦はわけの分らぬ愚か者なりゃ是も非もないと、そのまま何ともおぼしめされずただ打ち捨てて下さるか知らねど、世間は汝を何と云おう、恩知らずめ義理知らずめ、人情せぬ畜生め、あれは犬じゃ烏

だ』と、万人の後ろ指を指され、弾き者になるのは必定。犬や烏に身をなして仕事をしたとて、何の手柄。『欲をかくな、あくせくするな』と常々私に諭したおまえ自身の言葉に対しても、恥ずかしくは思わないのか。どうか素直に親方様のご意見に従ってください。天にそびえる五重塔は誰々二人で作ったと、親方様とともに肩を並べて世間に称えられれば、おまえの苦労の甲斐も立ち、親方様のありがたいお志も知られる道理。私もどんなにうれしかろう、喜ばしかろう。もしそうなれば、不足なんて薬にしたくもないはずなのに、おまえは魔にとりつかれて、それをまだまだ不足だと思われるのか。ああ、情けない。私が言わなくてもわかりきっている、おまえ自身の身のほど、身の分際を忘れたのか」と、泣き声になって掻き口

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じゃと万人の指甲つめはじかれものとなるは必定ひつじょう、犬や烏と身をなして仕事をしたとて何の功名てがら、欲をかわくな齷齪あくせくするなと常々妾にさとされた自分の言葉に対しても恥かしゅうはおもわれぬか、どうぞ柔順すなおに親方様の御異見について下さりませ、天にそびゆる生雲塔しょううんとうは誰々二人で作ったと、親方様ともろともに肩を並べて世にうたわるれば、汝の苦労の甲斐も立ち親方様のありがたいお芳志こころざしも知るる道理、妾もどのように嬉しかろか喜ばしかろか、もしそうなれば不足というは薬にしたくもないはずなるに、汝は天魔にみいられてそれをまだまだ不足じゃとおもわるるのか、ああ情ない、妾が云わずと知れている汝自身の身のほどを、身の分際を忘れてか、と泣き声になり掻き口

説く女房の頭は低く垂れて、髷に刺した縫い針の穴にくわえた一筋の糸がゆらゆら震えるのにも、千々に砕ける心の様子が知られて、いっそういじらしいのに、目をつぶっていた十兵衛は、そのとき例の濁った声を出し、「やかましいぞ、お浪、黙っていろ。俺の話の邪魔になる。親方様、聞いてください」。

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説く女房のこうべは低く垂れて、まげにさされし縫針のめどくわえし一条ひとすじの糸ゆらゆらと振うにも、千々に砕くる心のさまの知られていとどいじらしきに、眼をふさぎいし十兵衛は、その時例の濁声だみごえ出し、やかましいわお浪、黙っていよ、おれの話しの邪魔になる、親方様聞いて下され。

その十五

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其十五

思いのうちに激したのか、じたじたと震え出す膝頭をしっかり寄せ合わせて、その上に両手を突っ張り、身を固くして十兵衛は、「情けない親方様、二人でしようとは情けない。十兵衛に半分仕事を譲ってくださろうとは、お慈悲のようで情けない。嫌でございます、嫌でございます。塔を建てたいのは山々でも、もう十兵衛はあきらめております。お上人様のお諭しを聞いてからの帰り道、すっぱりと思いあきらめました。身のほどにもない考えを持ったのが間違い。ああ、私が馬鹿でございました。のっそりはどこまでものっそりで、馬鹿にさえなっていればそれでいいわけ。どぶ板でも叩いて一生を終えましょう。親方様、勘弁してください、俺が悪い。塔を建てようとはもう申しません。見ず知

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思いのうちに激すればや、じたじたとふるい出すひざかしらをしっかと寄せ合わせて、その上に両手もろて突っ張り、身を固くして十兵衛は、情ない親方様、二人でしょうとは情ない、十兵衛に半分仕事を譲って下さりょうとはお慈悲のようで情ない、厭でござります、厭でござります、塔の建てたいは山々でももう十兵衛は断念あきらめておりまする、お上人様のお諭しを聞いてからの帰り道すっぱり思いあきらめました、身のほどにもない考えを持ったが間違い、ああ私が馬鹿でござりました、のっそりはどこまでものっそりで馬鹿にさえなって居ればそれでよいわけ、溝板どぶいたでもたたいて一生を終りましょう、親方様堪忍かにして下されわたしが悪い、塔を建ちょうとはもう申しませぬ、見ず知

らずの他人ではなし、ご恩になった親方様が、一人で立派に建てられるのを、よそながら見て喜びましょう」と元気なさそうに言い出すのを、せっかちな源太はゆっくりとは聞いていられず、ずいと身を進めて、「馬鹿を言え十兵衛、あまり道理がわからなすぎる。上人様のお諭しは、おまえ一人に『聞け』と言ってなさったのではない、俺の耳にも入れられたのだ。おまえの腹でも聞いたなら、俺の胸でも受け取った。おまえ一人に重石を背負って、そう沈み込まれてしまっては、源太が男になれるかい。つまらない思案で身を引いて、馬鹿にさえなっていればいいとは、分別が真面目すぎて、まっとうとは言えないぞ。おお、それなら『俺がする』と、これ幸いと引き受けたら、上人様にも恥ずかしく、第一、源太がせっかく磨いた侠気もそこで

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らずの他の人ではなし御恩になった親方様の、一人で立派に建てらるるをよそながら視て喜びましょう、と元気なげに云い出づるを走り気の源太ゆるりとは聴いていず、ずいと身を進めて、馬鹿を云え十兵衛、あまり道理が分らな過ぎる、上人様のお諭しはきさま一人に聴けというてなされたではないおれが耳にも入れられたは、汝の腹でも聞いたらば我の胸でも受け取った、汝一人に重石おもし背負しょってそう沈まれてしもうては源太が男になれるかやい、つまらぬ思案に身を退いて馬鹿にさえなって居ればよいとは、分別が摯実くすみ過ぎて至当もっともとは云われまいぞ、おおそうならば我がすると得たりかしこで引き受けては、上人様にも恥かしく第一源太がせっかくみがいた侠気おとこもそこで

すたってしまうし、おまえはもとより虻蜂取らず、知恵のなさにもほどがある。それでは二人がどうしていいものか。さあ、それだからこそ、美しく二人で仕事をしようというのに。少し気まずいところがあっても、それはお互いさま。おまえが不足なほどにはこっちにも面白くないのがあるのは、わかりきったことだから、双方が我慢し合うとすれば、我慢のできないわけはないはず。何もわざわざ骨を折って、おまえが馬鹿になってしまい、幾日もの心配を煙と消して、天晴れな腕を宝の持ち腐れにするにも当たらない。なあ十兵衛、俺の言うのが腑に落ちたら、思案をがらりと変えてくれ。源太は無理は言わないつもりだ。これ、なぜ黙っている。不足か、不承知か。承知してはくれないか。ええ、俺の了見をまだ呑み込んではくれな

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すたってしまうし、汝はもとより虻蜂あぶはち取らず、知恵のないにもほどのあるもの、そしては二人が何よかろう、さあそれゆえに美しく二人で仕事をしょうというに、少しは気まずいところがあってもそれはお互い、汝が不足なほどにこっちにも面白くないのあるは知れきったことなれば、双方忍耐がまんしあうとして忍耐のできぬわけはないはず、何もわざわざ骨を折って汝が馬鹿になってしまい、幾日の心配を煙とやし天晴れな手腕うでを寝せ殺しにするにも当らない、のう十兵衛、我の云うのが腑に落ちたら思案をがらりとし変えてくれ、源太は無理は云わぬつもりだ、これさなぜ黙って居る、不足か不承知か、承知してはくれないか、ええ我の了見をまだ呑み込んではくれな

いか。十兵衛、あんまり情けないじゃないか。何とか言ってくれ。不承知か、不承知か。ええ、情けない、黙っていられてはわからない。俺の言うのが道理に外れているか、それとも不足で腹を立ててか」と、義には強く情には弱く、意地も立てれば親切もあくまで貫き通す江戸っ子気質の源太が、優しく問いかけると、聞いているお浪はうれしさが骨身に染みて、「親方様、ああ、ありがとうございます」と口には出さないが、舌よりも真心を語る涙をあふれさせて、返事をしない夫の方を気遣って見ると、男は少しも身動きせず、無言で、思案に頭を重く垂れ、ぽろりぽろりと膝の上に散らす涙の玉が落ちて音を立てる。

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いか、十兵衛、あんまり情ないではないか、何とか云うてくれ、不承知か不承知か、ええ情ない、黙って居られてはわからない、我の云うのが不道理か、それとも不足で腹立ててか、と義には強くて情には弱く意地も立つれば親切も飽くまでとおす江戸ッ子腹の、源太は柔和やさしく問いかくれば、聞き居るお浪は嬉しさの骨身に浸みて、親方様ああありがとうござりますると口には出さねど、舌よりも真実まことを語る涙をばあふらすまなこに、返辞せぬ夫の方を気遣きづかいて、見れば男は露一厘身動きなさず無言にて思案のこうべ重くれ、ぽろりぽろりと膝の上に散らす涙珠なみだちて声あり。

源太も今は無言となり、しばらく一人で考えていたが、「十兵衛、おまえはまだわからないか。それとも不足と思うのか。なるほど、せっかく望んだことを二人でするのは悔しかろう。しかも源太を主にして副になるのは悔しかろう。ええ、負けてやれ、こうしてやろう。源太は副になってもいい、おまえを主に立てるから、さあさあ、清く承知して、二人でしようと合点しろ」と、自分の望みを無理に折り、思い切って言い放つ。

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源太も今は無言となりしばらくひとり考えしが、十兵衛汝はまだわからぬか、それとも不足とおもうのか、なるほどせっかく望んだことを二人でするは口惜しかろ、しかも源太をしんにしてそえになるのは口惜しかろ、ええ負けてやれこうしてやろう、源太は副になってもよい汝を心に立てるほどに、さあさあ清く承知して二人でしょうと合点せい、とおのが望みは無理に折り、思いきってぞ云い放つ。

「と、とんでもない親方様。たとえ十兵衛が気が狂ったとて、どうしてそうはできましょうか。もったいない」とあわてて言うので、「そんなら俺の意見につくか」とただ一言で返されて、「それは」と窮するのをまた追いかけ、「おまえを主に立てようか、それでもまだ不足か」と激しく突かれて度を失う。傍らでは女房も気がせいて、「親方様のご意見に、なぜまあ早くつかれないの」と責めるように恨み嘆き、しどろもどろに勧めると、十兵衛はついに絶体絶命、垂れた頭を静かに上げ、丸い目をむき出して、「一つの仕事を二人でするのは、たとえ十兵衛が主になっても副になっても、嫌ならどうしてもできません。親方一人でお建てなさい。私は馬鹿で終わります」と、みなまで言わせず源太は怒って、「これ

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とッとんでもない親方様、たとえ十兵衛気が狂えばとてどうしてそうはできますものぞ、もったいない、とあわてて云うに、そうなら我の異見につくか、とただ一言に返されて、それは、とつまるをまた追っかけ、汝を心に立てようか乃至ないしそれでも不足か、とはげしく突かれて度を失うそばにて女房が気もわくせき、親方様の御異見になぜまあ早く付かれぬ、と責むるがごとく恨みわび、言葉そぞろに勧むれば十兵衛ついに絶体絶命、下げたるこうべしずかに上げつぶらまなこき出して、一ツの仕事を二人でするは、よしや十兵衛心になっても副になっても、厭なりゃどうしてもできませぬ、親方一人でお建てなされ、私は馬鹿で終りまする、と皆まで云わせず源太は怒って、これ

ほど事を分けて言う俺の親切を、無にしてもか」。

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ほど事を分けて云う我の親切なさけを無にしてもか。

「はい、ありがとうはございますが、嘘は申せず、嫌ならできません」。

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はい、ありがとうはござりまするが、虚言うそは申せず、厭なりゃできませぬ。

「おまえ、よくも言った。源太の言葉に、どうしてもつかないか」。

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おのれよく云った、源太の言葉にどうでもつかぬか。

「やむを得ないことでございます」。

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是非ないことでござります。

「やあ、覚えていろ、このぐずめ。他人の情のわからない奴、そんなことが言えた義理か。よしよし、おまえとは口をきかぬ。一生どぶでもいじって暮らせ。五重塔は気の毒ながら、おまえに指もささせまい。源太一人で立派に建てる。なら、腕があるなら、けちでもつけろ」。

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やあ覚えていよこののっそりめ、ひとの情の分らぬ奴、そのようのこと云えた義理か、よしよし汝に口は利かぬ、一生どぶでもいじって暮せ、五重塔は気の毒ながら汝に指もささせまい、源太一人で立派に建てる、ならば手柄に批点てんでも打て。

その十六

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其十六

「えい、ありがとうございます。ひどく酔いました、もう飲みません」と口先だけの遠慮はうるさいほどしながら、猪口を持つ手は後ろへ引かないのがおかしい酒飲みの常。清吉はもうごちそう酒に十分酔ったが、遠慮に三分の真面目を残して殊勝らしく座り込み、「親方の留守にこんなに酔っぱらっては済みません。姉御と差し向かいでは、夕暮れを踊るようになってもいけませんからな。アハハ、むやみにうれしくなってきました。もう行きましょう。羽目を外すと親方のお目玉だ。だがしかし姉御、うちの親方にはお目玉をもらっても、私はうれしいと思っています。何も姉御の前だからと、おべっかを言うのではありませんが、本当にうちの親方は、茶袋よりもありがたいと思っています。いつぞやの凌雲院の仕事のときも、鉄や

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えい、ありがとうござります、滅法界に酔いました、もういけやせぬ、と空辞誼そらじぎはうるさいほどしながら、猪口ちょくもつ手を後へは退かぬがおかしき上戸じょうご常態つね、清吉はや馳走酒ちそうざけに十分酔ったれど遠慮に三分の真面目をとどめて殊勝らしく坐り込み、親方の不在るすにこう爛酔へべでは済みませぬ、姉御と対酌さしでは夕暮をおどるようになってもなりませんからな、アハハむやみに嬉しくなって来ました、もう行きましょう、はめをはずすと親方のお眼玉だ、だがしかし姉御、内の親方には眼玉をもらってもわっちは嬉しいとおもっています、なにも姉御の前だからとて軽薄を云うではありませぬが、真実ほんとに内の親方は茶袋よりもありがたいとおもっています、いつぞやの凌雲院りょううんいんの仕事の時も鉄や

慶を相手につまらないことから喧嘩を始めて、鉄の肩先に大怪我をさせた、その後で鉄の親から泣きつかれて、『ああ悪かった、気の毒なことをした』と後悔しても、こっちも貧乏、どうしてやるにもやりようがなく、困りきって逃げようとまで思ったところを、黙って親方が治療の手当てもしてくださった上、かけら半分も小言らしいことを私に言われず、ただ穏やかに、『清や、おまえ、喧嘩は時のはずみで仕方がないが、気の毒と思ったら謝っておけ。鉄の親の気持ちもよかろうし、おまえの寝覚めもよいというものだ』と諭してくださった、そのときは、ああどうしてこんなに情け深いのだろうと、ありがたくてありがたくて、私は泣きました。鉄に謝るわけはないが、親方の一言に我慢して、私も謝りに行きました

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けいむこうにしてつまらぬことから喧嘩けんかを初め、鉄が肩先へ大怪我をさしたその後で鉄が親から泣き込まれ、ああ悪かった気の毒なことをしたと後悔してもこっちも貧的、どうしてやるにもやりようなく、困りきって逃亡かけおちとまで思ったところを、黙って親方から療治手当もしてやって下された上、かけら半分叱言こごとらしいことを私に云われず、ただ物和ものやさしく、清やてめえ喧嘩は時のはずみで仕方はないが気の毒とおもったら謝罪あやまっておけ、鉄が親の気持もよかろし汝の寝覚めもよいというものだと心づけて下すったその時は、ああどうしてこんなに仁慈なさけ深かろとありがたくてありがたくて私は泣きました、鉄に謝罪るわけはないが親方の一言に堪忍がまんして私も謝罪りに行きました

が、それから妙なもので、いつのまにか鉄とは仲良しになり、今ではどっちにでも、ひょっとしたことがあれば骨を拾ってやろうかもらおうかというくらいの付き合いになったのも、みんな親方のおかげ。それに引き換え、茶袋なんぞはむやみに小言を言うばかりで、『やれ喧嘩をするな、遊びをするな』とくだらないことを、小うるさく耳のそばで口説きます。ハハハ、いやはや話になったものではありません。え、茶袋とは母親のことです。なに、ひどくはありません、茶袋で十分です。しかも渋を引いた番茶の方です。アッハハハ。ありがとうございます、もう行きましょう。え、また一本つけたから飲んで行けとおっしゃるんですか。ああ、ありがたい。茶袋だと、こっちが一本というところを、反対にもう『やめ

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が、それからおつなものでいつとなく鉄とは仲好しになり、今ではどっちにでもひょっとしたことのあれば骨を拾ってやろうかもらおうかというぐらいの交際つきあいになったも皆親方のおかげ、それに引き変え茶袋なんぞはむやみに叱言こごとを云うばかりで、やれ喧嘩をするな遊興あそびをするなとくだらぬことを小うるさく耳のはたで口説きます、ハハハいやはや話になったものではありませぬ、え、茶袋とは母親おふくろのことです、なにひどくはありませぬ茶袋でたくさんです、しかも渋をひいた番茶の方です、あッハハハ、ありがとうござります、もう行きましょう、え、また一本けたから飲んで行けとおっしゃるのですか、ああありがたい、茶袋だと此方こちで一本というところを反対あべこべにもう

ろ』と言いますわ。ああ、いい心持ちになりました。歌いたくなりましたな。歌えるかとは情けない。松づくしなんぞは、あいつに褒められたほどで」と、罪のないことを言うと、お吉も笑いを含んで、「そろそろ惚気は恐ろしい」などとからかっているところへ帰ってきた源太、「おお、ちょうどよい、清吉、いたか。お吉、飲もうぞ、支度させろ。清吉、今夜は酔いつぶれろ。だみ声の松づくしでも聞いてやろう」。

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せと云いますわ、ああ好い心持になりました、歌いたくなりましたな、歌えるかとは情ない、松づくしなぞはあいつにめられたほどで、と罪のないことを云えばお吉も笑いを含んで、そろそろ惚気のろけは恐ろしい、などと調戯からかい居るところへ帰って来たりし源太、おおちょうどよい清吉いたか、お吉飲もうぞ、支度させい、清吉今夜は酔いつぶれろ、胴魔声の松づくしでも聞いてやろ。

「や、親方、立ち聞きしておられたな」。

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や、親方立聞きして居られたな。

その十七

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其十七

清吉は酔ってはしまりがなくなり、砕けた源太の話しぶり、さばけたお吉の接待ぶりに、いつしか遠慮も忘れて、勧められて断らず、受けてはぐいと干す酒盃の数が重なるにつれ、ふだんから可愛らしい赤ら顔をいっそうみずみずと、実の熟れた丹波ほおずきほど赤くして、罪もない高笑いやら、相手もなしの空威張り。仲間の誰の噂かの噂、自分の声色がどこそこで喝采を得た自慢、取られる取られないの言い争いの末、何とかいう楼閣の獅子頭の火鉢を盗み出そうとして、友だちの仙の野郎が大失敗をした話、五十間で地回りを殴ったことなど、話の縁に引かれ調子に乗って、それからそれへとしゃべり散らすうち、ふとのっそりの噂に火が飛ぶと、とろりとなった目を急に見張り、ぐにゃりとしていた肩をそびやかし、冷たくな

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清吉酔うてはしまりなくなり、砕けた源太が談話はなしぶりさばけたお吉が接待とりなしぶりにいつしか遠慮も打ち忘れ、されていなまず受けてはつと酒盞さかずきの数重ぬるままに、平常つねから可愛らしきあから顔を一層みずみずと、実のった丹波王母珠ほおずきほど紅うして、罪もなき高笑いやら相手もなしの空示威からりきみ、朋輩の誰の噂彼の噂、自己おのれ仮声こわいろのどこそこで喝采やんやを獲たる自慢、あげられぬ奪られるの云い争いの末何楼なにや獅顔火鉢しかみひばちり出さんとして朋友ともだちの仙の野郎が大失策おおしくじりをした話、五十間で地廻りをなぐったことなど、縁に引かれ図に乗ってそれからそれへと饒舌しゃべり散らすうち、ふとのっそりの噂に火が飛べば、とろりとなりし眼を急に見張って、ぐにゃりとしていし肩をそばだて、冷とうな

った飲みかけの酒を、妙に唇をまげながら吸い干し、「一体、あんな馬鹿野郎を親方が可愛がるというのが、私には頭からわかりません。仕事といえば馬鹿丁寧で、はかどりは一向つきはせず、柱一本、鴨居一つで、嘘だと思ったら鉋を三度も研ぐようなのろい奴。何を一つ頼んでも間に合った試しがなく、赤松の炉縁一つに三日の手間を取るというのは、おおかたああいう手合いだろうと仙が笑ったのも無理はありません。それを親方がひいきにしたので、一時は正直なところ、済みませんが私も、金も仙も六も、あんまり親方の腹が大きすぎて、それほどでもないものを買い込みすぎているじゃないか、念入りばかりで気に入るなら、俺たちもこれから羽目板にも仕上げ鉋、のろりのろりとたっぷり清めて碁盤の肌

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った飲みかけの酒をおかしく唇まげながら吸い干し、一体あんな馬鹿野郎を親方の可愛がるというがわっちにはてんからわかりませぬ、仕事といえば馬鹿丁寧ではこびは一向つきはせず、柱一本鴫居しきい一ツで嘘をいえばかんなを三度もぐような緩慢のろまな奴、何を一ツ頼んでも間に合ったためしがなく、赤松の炉縁ろぶち一ツに三日の手間を取るというのは、多方ああいう手合だろうと仙が笑ったも無理はありませぬ、それを親方が贔屓ひいきにしたので一時は正直のところ、済みませんが私もきんも仙も六も、あんまり親方の腹が大きすぎてそれほどでもないものを買い込み過ぎて居るではないか、念入りばかりで気に入るならおれたちもこれから羽目板にも仕上げがんな、のろりのろりとしたたか清めて碁盤肌ごばんはだ

にでも削ろうか、とひがみを言ったこともありました。第一あいつは付き合い知らずで、女郎買い一度も一緒にせず、闘鶏で鍋をつつき合ったこともない唐変木。いつか大師へみんなで行くときも、まあ親方の身辺についている者を一人だけ仲間はずれにするのも、と私が親切に誘ってやったのに、『俺は貧乏で行かれない』と言ったきりの挨拶は、なんと愛想も義理も知らなすぎるじゃありませんか。銭がなければ女房の一枚着を質に入れてでも、付き合いは付き合いで立てるのが友だちの間柄。それもわからない白痴のくせに、だんだん親方の恩を受けて、私や金と同じように、今ではどうにか一人立ち。しかも憚りながら青っ洟を垂らして弁当箱の持ち運び、木片を担いでひょろひょろ帰るガキのころから親方の手につい

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にでも削ろうかとひがみを云ったこともありました、第一あいつは交際つきあい知らずで女郎買い一度一所にせず、好闘鶏鍋しゃもなべつつき合ったこともない唐偏朴とうへんぼく、いつか大師だいし一同みんなが行く時も、まあ親方の身辺まわりについて居るものを一人ばかり仲間はずれにするでもないと私が親切に誘ってやったに、我は貧乏で行かれないと云ったきりの挨拶あいさつは、なんと愛想も義理も知らな過ぎるではありませんか、銭がなければ女房かかの一枚着を曲げ込んでも交際は交際で立てるが朋友ともだちずく、それもわからない白痴たわけの癖に段々親方の恩をて、私や金と同じことに今ではどうか一人立ち、しかもはばかりながらあおぱならして弁当箱の持運び、木片こっぱを担いでひょろひょろ帰る餓鬼がきのころから親方の手につい

ていた私や仙とは違って、あいつは渡り者。順序を言えば私らより一倍深く、親方をありがたい、かたじけないと思っていなけりゃならないはず。親方、姉御、私は悲しくなってきました。私は、もしものことがあれば、親方や姉御のためと言えば、黒煙の煽りを食っても飛び込むくらいの了見は持っているのに、畜生ッ、ああ人情のない野郎め、のっそりめ。あいつは火の中へは、恩を背負ってでも入りきるまい。ろくな根性は持っていまい。ああ、人情のない畜生めだ」と、酔いがはからずも言い出させた不平の中に潜り込んで、めそめそめそめそ泣き出すと、お吉は夫の顔を見て、「例の癖が出てきたか」と困った風情はしながらも、自分の胸にものっそりへの憎さがあるので、いくらかは清吉の言葉を道理と聞く気にもな

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ていた私や仙とは違って奴は渡り者、次第を云えば私らより一倍深く親方をありがたいかたじけないと思っていなけりゃならぬはず、親方、姉御、私は悲しくなって来ました、私はもしものことがあれば親方や姉御のためと云や黒煙のあおりを食っても飛び込むぐらいの了見は持って居るに、畜生ッ、ああ人情なさけない野郎め、のっそりめ、あいつは火の中へは恩を背負しょっても入りきるまい、ろくな根性はもっていまい、ああ人情ない畜生めだ、と酔いが図らず云い出せし不平の中に潜り込んで、めそめそめそめそ泣き出せば、お吉は夫の顔を見て、いつもの癖が出て来たかと困った風情はしながらも自己の胸にものっそりの憎さがあれば、幾らかは清が言葉を道理もっともと聞く傾きもあるな

るのだった。

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るべし。

源太は腹に戸締まりのないほど愚かではないので、猪口を差し向けて高笑いし、「何を言い出した清吉、寝ぼけるな、俺の前だぞ。三段目の切りを出しても始まらないぞ。その手で女でも口説け、ずいぶんころりとくるだろう。おまえがのぼせた小蝶さまのお部屋じゃない。アッハハハ」と冗談を言うと、なおも真面目に、むくろじの実ほどの涙を払う、その手をぺたりと刺身皿の中に突っ込み、しゃくり上げてすすり泣いて、「ああ情けない親方、私を酔っぱらい扱いするのは情けない。酔ってはいません。小蝶なんぞは飲めません。そういえばあいつの面が、どこかのっそりに似ているようで、悔しくて情けない。のっそりは憎い奴。親方の向こうを張って、大それた五重の塔を生意気にも建てようなんとは、憎い奴、憎い奴。

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源太は腹に戸締りのなきほどおろかならざれば、猪口ちょくしつけ高笑いし、何を云い出した清吉、寝ぼけるな我の前だわ、三の切を出しても初まらぬぞ、その手で女でも口説きやれ、随分ころりと来るであろう、きさまのろけた小蝶こちょうさまのお部屋ではない、アッハハハと戯言おどけを云えばなお真面目に、木槵珠ずずだまほどの涙を払うその手をぺたりと刺身皿さしみざらの中につっこみ、しゃくり上げ歔欷しゃくりあげして泣き出し、ああ情ない親方、私を酔漢よっぱらいあしらいは情ない、酔ってはいませぬ、小蝶なんぞはべませぬ、そういえばあいつのつらがどこかのっそりに似て居るようで口惜しくて情ない、のっそりは憎い奴、親方のむこうを張って大それた、五重の塔を生意気にも建てようなんとは憎い奴憎い奴、

親方が穏やかすぎるので増長した謀反人め。謀反人でも明智のようなのは道理だと伯竜が講釈しましたが、あいつのようなのは大悪無道。親方はいつのっそりの頭を鉄扇で打ちました。いつ蘭丸に、のっそりの領地を与えると言いました。私は今にも、もしあいつが親方の言葉に甘えて、名を並べて塔を建てれば、打ち捨ててはおけません。叩き殺して犬にくれてやります。こういうように叩き殺して」と、空徳利の横っ面をいきなり叩き飛ばすと、砕けた破片は散って、皿小鉢が跳び出して、ガチャン。

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親方がやさし過ぎるので増長した謀反人め、謀反人も明智あけちのようなは道理もっともだと伯龍はくりゅうが講釈しましたがあいつのようなは大悪無道ぶどう、親方はいつのっそりの頭を鉄扇でちました、いつ蘭丸らんまるにのっそりの領地をると云いました、私は今にもしもあいつが親方の言葉に甘えて名をならべて塔を建てれば打捨うっちゃってはおけませぬ、たたき殺していぬにくれますこういうように擲き殺して、と明徳利あきどくりの横面いきなりたたき飛ばせば、砕片かけらは散って皿小鉢おどり出すやちんからり。

「馬鹿野郎め」と親方に大喝されて、そのままぐずりと座り、おとなしくしているかと思えば、散らかった揉み海苔の上に額を押しつけて、早くもいびきをかいている。

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馬鹿野郎め、と親方に大喝されてそのままにぐずりとすわりおとなしく居るかと思えば、散らかりし還原海苔もどしのりの上に額おしつけはや鼾声いびきなり。

源太はこれに笑って、「愛嬌のある阿呆めに、掻巻をかけてやれ」と言いながら、手酌でぐいと引っかけて酒気を吹くことしばらく——怒って帰ってきはしたものの、ああでは、たかが清吉と同じこと。さて、分別がまだ要るわい。

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源太はこれに打ち笑い、愛嬌のある阿呆めに掻巻かいまきかけてやれ、と云いつつ手酌にぐいと引っかけて酒気を吹くことやや久しく、おこって帰って来はしたもののああでは高が清吉同然、さて分別がまだるわ。

その十八

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其十八

源太が怒って帰ったあと、腕を組んでぼんやりしている夫の顔をのぞき込んで、ため息をつきつつお浪は嘆いた。「親方様を怒らせて、仕事はつまり手に入らず、夜も眠らず模型まで作った幾日もの骨折りも苦労も無駄にしたあげく、他人の気持ちを悪くして、恩知らず、人情なしと人の口の端にのぼるのは、あんまりといえば情けない。女の差し出たことを言うと、ただ一言で片づけられるかもしれないけれど、正直・律義もほどがあるもの。親方様があれほど言ってくださるご意見について、一緒にしたとて恥辱にはならないだろうに。片意地を張って、何のつまらない意地の張り合い。それを誰が『感心だ』と褒めましょう。親方様のご料簡につけば、第一、恩ある親方のお気持ちもいいわけ。またおまえの名も上がり、苦労・骨折りの甲斐も立つわ

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源太が怒って帰りし後、腕こまぬきて茫然ぼうぜんたる夫の顔をさしのぞきて、吐息つくづくお浪は歎じ、親方様は怒らする仕事はつまり手に入らず、夜の眼も合わさず雛形ひながたまで製造こしらえた幾日の骨折りも苦労も無益むだにした揚句の果てにひとの気持を悪うして、恩知らず人情なしと人の口端にかかるのはあまりといえば情ない、女の差し出たことをいうとただ一口に云わるるか知らねど、正直律義りちぎもほどのあるもの、親方様があれほどに云うて下さる異見について一緒にしたとて恥辱はじにはなるまいに、偏僻かたいじ張ってなんのつまらぬ意気地立て、それを誰が感心なとめましょう、親方様の御料簡につけば第一御恩ある親方のお心持もよいわけ、またお前の名も上り苦労骨折りの甲斐も立つわ

け。三方四方みないいのに、なぜその気になれないのか。少しもおまえの料簡が私の腹には合点がいかない。よくまあ思案し直して、親方様のご意見について従ってはくださらないか。おまえが分別さえ変えれば、私がすぐにでも親方様のところへ行き、どうにかこうにか謝って、一生懸命精一杯、打たれても叩かれても動くまいほど覚悟を決め、謝って謝って謝り貫いたら、お情け深い親方様が、まさかいつまでも怒ってばかりもおられまい、一時の料簡違いは我慢してくださることもあろう。分別し直して、意地を張らずに、親方様の言われた通りしてみる気にはなられないか」と、夫思いの一心で口説くのも女の道理だが、十兵衛はなお目も動かさず、「ああ、もう言ってくれるな。ああ、五重塔とも言

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け、三方四方みな好いになぜその気にはなられぬか、少しもお前の料簡がわたしの腹には合点のみこめぬ、よくまあ思案し直して親方様の御異見につい従うては下されぬか、お前が分別さええれば妾がすぐにも親方様のところへ行き、どうにかこうにか謝罪あやまり云うて一生懸命精一杯、たれてもたたかれても動くまいほど覚悟をきめ、謝罪って謝罪って謝罪りいたらお情深い親方様が、まさかにいつまで怒ってばかりも居られまい、一時の料簡違いは堪忍かにして下さることもあろう、分別しかえて意地らずに、親方様の云われた通りして見る気にはなられぬか、と夫思いの一筋に口説くも女の道理もっともなれど、十兵衛はなお眼も動かさず、ああもう云うてくれるな、ああ、五重塔とも云

ってくれるな。よけいなことを思い立って、なるほど恩知らずとも言われよう、人情なしとも言われよう。それも十兵衛の分別が足りずにやらかしたこと、今さら何とも仕方がない。しかし、おまえの言うように思案し直すのは、どうしても嫌だ。十兵衛が仕事に、手下は使おうが助言は頼むまい。他人の仕事の手下になって使われはしようが、助言はすまい。桝組も垂木の配りも俺がする日には、俺の勝手。どこからどこまで一寸たりとも、他人の指図は決して受けない。善いも悪いも一人で背負って立つ。他人の仕事に使われれば、ただ正直な日雇いとなって、渡されただけのことをするばかり。生意気な差し出口は夢にもすまい。自分が主でもないくせに、自分の葉の色を際立たせて、違った風を誇り顔にする、寄生木のような奴は

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うてくれるな、よしないことを思いたってなるほど恩知らずとも云わりょう人情なしとも云わりょう、それも十兵衛の分別が足らいででかしたこと、今さらなんとも是非がない、しかしきさまの云うように思案しかえるはどうしても厭、十兵衛が仕事に手下は使おうが助言じょごんは頼むまい、人の仕事の手下になって使われはしょうが助言はすまい、桝組ますぐみ椽配たるきわりもおれがする日には我の勝手、どこからどこまで一寸たりとも人の指揮さしずは決して受けぬ、善いも悪いも一人で背負しょって立つ、ひとの仕事に使われればただ正直の手間取りとなって渡されただけのことするばかり、生意気な差し出口は夢にもすまい、自分が主でもない癖に自己おのが葉色を際立ててかわった風をほこ寄生木やどりぎ

十兵衛の虫が好かない。他人の仕事に寄生木となるのも嫌なら、わが仕事に寄生木を入れるのも、虫が嫌えば仕方がない。優しい源太親方が、義理人情を噛み砕いて、わざわざ勧めてくださるのは、俺にもわかってありがたいが、なまじ俺の意地を生かして寄生木扱いは情けない。十兵衛は馬鹿でものっそりでもいい。寄生木になって栄えるのは嫌いだ。小さな下草になって枯れもしよう、大木を頼りにするなら肥やしにもなろうが、ただ寄生木になって高いところにとまる奴らを、日ごろいくらも見ては、卑しい奴めと心の中で見下していたのに、今、俺が自然と親方の情に甘えてそれになるのは、どうあっても小恥ずかしくてなりきれない。いっそのこと、親方の指図の通り、これを削れあれを挽き割れと使われるなら、うれし

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十兵衛の虫が好かぬ、人の仕事に寄生木となるも厭ならわが仕事に寄生木をるるも虫が嫌えば是非がない、やさしい源太親方が義理人情をみ砕いてわざわざ慫慂すすめて下さるは我にもわかってありがたいが、なまじい我の心を生かして寄生木あしらいは情ない、十兵衛は馬鹿でものっそりでもよい、寄生木になって栄えるは嫌いじゃ、矮小けちな下草になって枯れもしょう大樹おおきを頼まば肥料こやしにもなろうが、ただ寄生木になって高く止まる奴らを日ごろいくらも見ては卑しい奴めと心中で蔑視みさげていたに、今我が自然親方の情に甘えてそれになるのはどうあっても小恥かしゅうてなりきれぬわ、いっそのことに親方の指揮さしずのとおりこれを削れあれをき割れと使わるるなら嬉し

いけれど、なまじ情けをかけられるのが、かえって悲しい。おまえもきっと『わからない奴』と恨みもしようが、我慢してくれ。ええ、仕方がない、わからないところが十兵衛だ。ここがのっそりだ、馬鹿だ、白痴だ、何と言われても仕方はないわ。ああッ、火も小さくなって寒くなった。もうもう寝てでもしまおうよ」と、聞けば一つ一つ道理のこもった述懐だった。

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けれど、なまじ情がかえって悲しい、汝も定めてわからぬ奴と恨みもしょうが堪忍かにしてくれ、ええ是非がない、わからぬところが十兵衛だ、ここがのっそりだ、馬鹿だ、白痴漢たわけだ、何と云われても仕方はないわ、ああッ火も小さくなって寒うなった、もうもう寝てでもしまおうよ、とけば一々道理の述懐。

お浪も返す言葉なく無言になると、なお寒い一室を照らす行灯も、灯芯の燃えかすで暗くなってしまった。

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お浪もかえす言葉なく無言となれば、なお寒き一室ひとまを照らせる行燈あんどん灯花ちょうじに暗うなりにけり。

その十九

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其十九

その夜、源太は床に入ってもなかなか眠らず、一番鶏、二番鶏をたしかに耳に聞いて、朝もふだんより早く起き、うがい・洗顔で見もしない夢を洗い流し、熱い茶一杯で酒の残り香を払う。ちょうどそのとき、むくむくと起き上がった清吉が、寝ぼけ眼をこすりこすり不思議そうな顔でまごつくので、お吉ともども吹き出して笑い、「清吉、昨夜はどうしたのだい」とからかうと、急にかしこまって、めちゃくちゃに頭を下げ、「つい、ごちそうになりすぎて、いつのまにか寝てしまいました。姉御、昨夜、私は何か悪いことでもしはしませんでしたか」と心配そうに尋ねるのもおかしく、「まあ、何でもいいわ。飯でも食って仕事に行きなさいな」と優しく言われて、ますます恐れ入り、ぼうっとして腕を組み、しきりに考え込む様子。正直なのが可愛らしい。

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その夜は源太床に入りてもなかなか眠らず、一番鶏いちばんどり二番鶏を耳たしかに聞いて朝も平日つねよりははよう起き、含嗽手水うがいちょうずに見ぬ夢を洗って熱茶一杯に酒の残り香を払う折しも、むくむくと起き上ったる清吉寝惚眼ねぼれめをこすりこすり怪訝顔けげんがおしてまごつくに、お吉ともども噴飯ふきだして笑い、清吉昨夜ゆうべはどうしたか、となぶれば急にかしこまって無茶苦茶に頭を下げ、つい御馳走になり過ぎていつか知らず寝てしまいました、姉御、昨夜わっちは何か悪いことでもしはしませぬか、と心配そうに尋ぬるもおかしく、まあ何でも好いわ、飯でも食って仕事に行きやれ、とやさしく云われてますますおそれ、恍然うっとりとして腕を組みしきりに考え込む風情ふぜい、正直なるが可愛らし。

清吉を出してやったあと、源太はなおも考えに一人沈んで、日ごろの快活な調子にも似ず、ろくにお吉に口さえきかず、思案に思案をこらしていたが、「ああ、わかった」と独り言を言うかと思えば、「気の毒だな」とため息をつき、「ええ、放り出そうか」と言うかと思えば、「どうしてやろう」と腹立つ様子を、傍らでお吉が見るつらさ。問い慰めようと口を出せば、「黙っていろ」とやり込められ、どうしようもなく、胸の中で空しく心を痛めるばかりだった。

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清吉を出しやりたる後、源太はなおも考えにひとり沈みて日ごろの快活さっぱりとした調子に似もやらず、ろくろくお吉に口さえきかで思案に思案を凝らせしが、ああわかったとひとごとするかと思えば、愍然ふびんなと溜息つき、ええげようかと云うかとおもえば、どうしてくりょうと腹立つ様子を傍にてお吉の見る辛さ、問い慰めんと口をいだせば黙っていよとやりこめられ、詮方せんかたなさに胸の中にて空しく心をいたむるばかり。

源太はそれらに構いもせず、夕暮れ方まで考えに考え、ようやく心を決めたのか、つと身を起こして服装をあらため、感応寺へ行って上人に会い、昨夜のいきさつを隠すことなく物語った末——「いったんは私も、あまりわからない十兵衛の答えに腹を立てましたが、帰ってよくよく考えると、たとえ私一人で立派に塔を建てるにせよ、それではせっかくお諭しを受けた甲斐がなく、源太がまた我欲ばかり強いようで、男らしくもない話。といって、十兵衛は十兵衛の考えを、めったに捨てそうにない様子。あれも全く自分を抑えて譲るなら、源太も自分を抑えて、あれに仕事をさせてくださいと譲らねばならない義理人情。いろいろ愚かな考えを使って、ようやく案じ出したことにも十兵衛が乗らなければ仕方が

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源太はそれらにかまいもせず夕暮方まで考え考え、ようやく思い定めやしけんつと身を起して衣服をあらため、感応寺に行き上人にまみえて昨夜の始終をば隠すことなく物語りし末、一旦は私もあまりわからぬ十兵衛の答えに腹を立てしものの帰ってよくよく考うれば、たとえば私一人して立派に塔は建つるにせよ、それではせっかくおさとしを受けた甲斐なく源太がまた我欲にばかり強いようで男児おとこらしゅうもない話し、というて十兵衛は十兵衛の思わくを滅多に捨てはすまじき様子、あれも全く自己おのれを押えて譲れば源太も自己を押えてあれに仕事をさせ下されと譲らねばならぬ義理人情、いろいろ愚かな考えを使ってようやく案じ出したことにも十兵衛が乗らねば仕方な

なく、それを怒っても恨んでもやむを得ないわけ。もうこの上には、変わった分別も私には出ません。ただ願うのは、お上人様、たとえ十兵衛一人に仰せつけられましても、私は決して何とも思いませんから、十兵衛でも私でも、二人ともにでも、どうとでも仰せつけてください。直々のご命令とあれば、十兵衛も私も、互いに争う心は捨てておりますから、少しの故障もございません。我ら二人の相談には手にあまって、お願いにまいりました」と、真心を顔に現しながら願うと、上人はほくほくと笑われ、「そうだろう、そうだろう。さすがにおまえも見上げた男だ。よいよい、その心がけ一つで、もう五重塔をみごとに建てたより立派におまえはなっているぞ。十兵衛もさっき来て、同じことを言っ

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く、それを怒っても恨んでも是非のないわけ、はやこの上には変った分別も私には出ませぬ、ただ願うはお上人様、たとえば十兵衛一人に仰せつけられますればとて私かならず何とも思いますまいほどに、十兵衛になり私になり二人ともどもになりどうとも仰せつけられて下さりませ、御口ずからのことなれば十兵衛も私も互いに争う心は捨てておりまするほどに露さら故障はござりませぬ、我ら二人の相談には余って願いにまいりました、と実意を面に現わしつつ願えば上人ほくほく笑われ、そうじゃろそうじゃろ、さすがにそなたも見上げた男じゃ、よいよい、その心がけ一つでもう生雲塔見事に建てたより立派に汝はなっておる、十兵衛も先刻さっきに来て同じことを云う

て帰ったわ。あれも可愛い男ではないか。なあ源太、可愛がってやれ、可愛がってやれ」と、意味ありげに言われる言葉を源太は早くも合点して、「ええ、可愛がってやりますとも」といかにも清々しく答えると、上人は満面をしわにして喜ばれ、「よいわ、よいわ。ああ、気持ちのいい男だな」と、心から底から褒められて、もったいなさはありながらも、源太は思わず頭を上げ、「おかげで男になれましたか」と、一語に限りない感慨をこめて喜ぶ男泣き。

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て帰ったわ、あれも可愛い男ではないか、のう源太、可愛がってやれ可愛がってやれ、と心ありげに云わるる言葉を源太早くも合点して、ええ可愛がってやりますとも、といとすずしげに答うれば、上人満面しわにしてよろこびたまいつ、よいわよいわ、ああ気味のよい男児じゃな、と真から底からほめられて、もったいなさはありながら源太おもわずこうべをあげ、おかげで男児になれましたか、と一語に無限の感慨を含めて喜ぶ男泣き。

もうこのとき、十兵衛の仕事に力を貸そうという心が、世にも美しく湧いてきたのだろう。

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はやこの時に十兵衛が仕事に助力せん心の、世に美しくも湧きたるなるべし。

その二十

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其二十

十兵衛が感応寺に行って朗円上人に会い、涙ながらに辞退の旨を言って帰った、その日の味気なさ。煙草をのむだけの気も動かす力なく、ぼんやりとして、つくづくわが身の薄命、浮世の渡りづらさなどを思いめぐらせば、めぐらすほどうれしくない。時刻になって食う飯の味が、今さら違うわけではないが、箸を持つ手さえためらいがちで、舌がうまいとは受け取らず、いつもは六膳七膳を気持ちよく食べたのも、わずかに一膳二膳で終え、茶ばかりかえって多く飲むのも、心に喜びのない人が免れがたい習わしである。

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十兵衛感応寺にいたりて朗円上人にまみえ、涙ながらに辞退の旨云うて帰りしその日の味気なさ、煙草のむだけの気も動かすに力なく、茫然ぼんやりとしてつくづくわが身の薄命ふしあわせ、浮世の渡りぐるしきことなど思いめぐらせば思い廻らすほどうれしからず、時刻になりて食う飯の味が今さらかわれるではなけれど、はし持つ手さえ躊躇たゆたいがちにて舌が美味うもうは受けとらぬに、平常つねは六碗七碗を快ういしもわずかに一碗二碗で終え、茶ばかりかえって多く飲むも、心に不悦まずさのある人の免れがたき慣例ならいなり。

主人が浮かないので女房も、何の罪もないやんちゃ盛りの猪之吉まで、自然と浮き立たず、寂しい貧家がいっそう寂しく、希望もなければ楽しみも一つもなく日を暮らし、暖か味のない夢に物寂びた夜を明かしたが、お浪は明け方の鐘に目を覚まして、猪之吉と一緒に寝ていた床からそっと出るのも、朝風の寒いのに火のないうちから起こすまい、もう少し眠らせておこうという優しい親心なのに、何もかも知らずにたわいなく寝ていたいつもとは違い、どうしたことか、猪之吉はたちまち飛び起き、襦袢一つで布団の上を跳ね回り跳ね回り、「嫌だい、嫌だい、父さんを打っちゃ嫌だい」と、わらびのような手を目に当てて、何とも知れず泣き出すので、「ええ、これ、猪之吉はどうしたの」とびっくりしながら抱き止めるのに、抱

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主人あるじが浮かねば女房も、何の罪なきやんちゃざかりの猪之いのまで自然おのずと浮き立たず、さびしき貧家のいとど淋しく、希望のぞみもなければ快楽たのしみも一点あらで日を暮らし、暖か味のない夢に物寂ものさびた夜を明かしけるが、お浪暁天あかつきの鐘に眼覚めて猪之と一所に寝たる床よりそっと出づるも、朝風の寒いに火のないうちから起すまじ、も少しさせておこうとのやさしき親の心なるに、何もかも知らいでたわいなく寝ていし平生いつもとは違い、どうせしことやらたちまち飛び起き、襦袢じゅばん一つで夜具の上ね廻り跳ね廻り、厭じゃい厭じゃい、父様をっちゃ厭じゃい、とわらびのような手を眼にあてて何かは知らず泣き出せば、ええこれ猪之はどうしたものぞ、とびっくりしながら抱き止むるに抱

かれながらもなお泣きやまない。

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かれながらもなお泣き止まず。

「誰も父さんを打ちはしないよ。夢でも見たの。ほら、そこに父さんはまだ寝ておられる」と顔を押し向けて知らせると、不思議そうにのぞき込んで、ようやく安心はしても、まだ疑いの晴れない様子。

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誰も父様を打ちはしませぬ、夢でも見たか、それそこに父様はまだ寝て居らるる、と顔を押し向け知らすれば不思議そうに覗き込んで、ようやく安心しはしてもまだ疑惑うたがいの晴れぬ様子。

「猪之吉や、何もありはしないよ。夢を見たのだよ。さあ、寒いのに風邪をひいてはいけません。床に入って寝ておいで」と、引き倒すようにして横にならせ、掻巻をすき間なく上から押しつけてやる母の顔を見ながら、目をぱっちりと開けて、「ああ、怖かった。今、よその怖い人が」。

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猪之やなんにもありはしないわ、夢を見たのじゃ、さあ寒いに風邪をひいてはなりませぬ、床にはいって寝て居るがよい、と引き倒すようにして横にならせ、掻巻かいまきかけて隙間すきまなきよう上から押しつけやる母の顔を見ながら眼をぱっちり、ああこわかった、今よその怖い人が。

「おお、おお、どうかしましたか」。

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おゝおゝ、どうかしましたか。

「大きな、大きな金槌で、黙って座っている父さんの頭を打って、いくつも打って、頭が半分砕けたので、坊は大変びっくりした」。

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大きな、大きな鉄槌げんのうで、黙って坐って居る父様の、頭を打って幾つも打って、頭が半分こわれたので坊は大変びっくりした。

「ええ、鶴亀鶴亀、嫌なこと、縁起でもないことを言う」と眉をしかめる、ちょうどそのとき、外を通る納豆売りの震え声に、聞き覚えのある奴が、「ちェッ、忌々しい、草鞋が切れた」と独り言を言って通り過ぎるので、女房はますます気色を悪くし、台所に出て釜の下を焚きつけると、思う通りに燃えない薪も腹立たしく、引き窓の滑りが悪くて開かないのも、今さらのようにいらいらして、「ああ、なんとなく嫌な日」と思うのも心からだとは知りながら、なお気になることばかり気にするせいか、多いけれど、また言い出したら笑われようと、自分で叱って、ふだんより笑顔をつくり、言葉にも活気を持たせ、生き生きとして夫をあしらい子をあしらうけれど、根がわざとした作り事なので、かえって笑いの尻声が憂いの響きを残して去る、その光景の悲しげな

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ええ鶴亀鶴亀、厭なこと、延喜でもないことを云う、とまゆしわむる折も折、戸外おもてを通る納豆売りのふるえ声に覚えある奴が、ちェッ忌々いまいましい草鞋わらじが切れた、と打ち独語つぶやきて行き過ぐるに女房ますます気色をしくし、台所に出てかまの下をきつくれば思うごとく燃えざるまきも腹立たしく、引窓のすべりよく明かぬも今さらのようにれったく、ああ何となく厭な日と思うも心からぞとは知りながら、なお気になることのみ気にすればにや多けれど、また云い出さば笑われんと自分でしかって平日いつもよりは笑顔をつくり言葉にも活気をもたせ、いきいきとして夫をあしらい子をあしらえど、根がわざとせし偽飾いつわりなればかえって笑いの尻声が憂愁うれいの響きを遺して去る光景ありさまの悲しげな

ところへ、「十兵衛殿はお宅か」と横柄に大人びた口をききながら入ってくる小坊主。高慢にちょこんと上がり込み、「ご用があるからすぐ来られよ」と、前後もない棒読みの口上。

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るところへ、十兵衛殿お宅か、と押柄おうへいに大人びた口ききながらはいり来る小坊主、高慢にちょこんと上り込み、御用あるにつきすぐと来たられべしと前後あとさきなしの棒口上。

お浪も不審に、十兵衛もわからないことに思うが、断るわけにもいかず、もう感応寺の門をくぐるのも無駄だとは考えつつも、「何のご用か」と行って問うと、天地がひっくり返るようなこりゃどうしたことだ、夢か現か本当か——円道が右に、為右衛門が左に、朗円上人が中央に座られて、円道が言葉おごそかに、「このたび建立する五重塔のいっさいの工事は、川越の源太に任せられるはずのところ、和尚が思いよられることがあり、格別のご詮議、例外のお慈悲をもって、十兵衛、そのほうにしかとお任せになる。辞退の儀は決して無用。早々にありがたくお受け申せ」と言い渡される、それさえあるのに、上人がしわがれた御声で、「これ十兵衛よ、思う存分やり遂げてみよ。うまく仕上がれば、うれしいぞよ」と、荷なうにあまるもったいないお言葉。

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お浪も不審、十兵衛も分らぬことに思えどもいなみもならねば、はや感応寺の門くぐるさえ無益むやくしくは考えつつも、何御用ぞと行って問えば、天地顛倒てんどうこりゃどうじゃ、夢かうつつか真実か、円道右に為右衛門左に朗円上人中央まんなかに坐したもうて、円道言葉おごそかに、このたび建立なるところの生雲塔の一切工事川越源太に任せられべきはずのところ、方丈おぼしめし寄らるることあり格別の御詮議例外の御慈悲をもって、十兵衛そのほうにしかとお任せ相成る、辞退の儀は決して無用なり、早々ありがたく御受け申せ、と云い渡さるるそれさえあるに、上人皺枯れたる御声にて、これ十兵衛よ、思う存分し遂げて見い、よう仕上らば嬉しいぞよ、と荷担になうに余る冥加みょうがのお言葉。

のっそりはハッとひれ伏したまま、五体を波のように震わせて、「十兵衛めの命はさ、さ、さし出します」と言ったきり、喉が塞がって言葉が絶え、ひっそりとした広座敷に、何かを語る息づかいの響きがかすかに、また人の耳に届いた。

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のっそりハッと俯伏うつぶせしまま五体をなみゆるがして、十兵衛めが生命いのちはさ、さ、さし出しまする、と云いしぎりのどふさがりて言語絶え、岑閑しんかんとせし広座敷に何をか語る呼吸の響きかすかにしてまた人の耳に徹しぬ。

その二十一

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其二十一

紅白の蓮の香りがゆかしく、袖に裾に薫ってきて、浮き葉に露の玉が動き、立ち葉に風がそよ吹く、風流な夏の眺めは、赤トンボが菱藻をもてあそび、初霜が向こうの丘の梢を染めてから、すっかりなくなってしまった。だが、赤茶けて蓮の茎ばかりが情けなさそうに立つ間に、世を忍ぶような白鷺がそろりと歩く姿もおかしく、紺青色に暮れていく空に、ようやく輝き出す星を背にこすって飛ぶ雁の、鳴き渡る音も趣のある不忍池の景色を、肴のほかの肴にして——客に酒を亀の子ほど飲ませる蓬莱屋の裏二階に、気持ちよさそうな顔をして、いそいそと人を待つ男が一人。

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紅蓮白蓮ぐれんびゃくれんにおいゆかしく衣袂たもとすそかおり来て、浮葉に露の玉ゆらぎ立葉に風のそよ吹ける面白の夏の眺望ながめは、赤蜻蛉あかとんぼ菱藻ひしもなぶり初霜向うが岡の樹梢こずえを染めてより全然さらりとなくなったれど、赭色たいしゃになりてはすの茎ばかり情のう立てる間に、世を忍びげの白鷺しらさぎがそろりと歩む姿もおかしく、紺青色こんじょういろに暮れて行くそらにようやくひかり出す星を背中にって飛ぶかりの、鳴き渡る音も趣味おもむきある不忍しのばずの池の景色を下物さかなのほかの下物にして、客に酒をば亀の子ほど飲まする蓬莱屋ほうらいやの裏二階に、気持のよさそうな顔して欣然と人を待つ男一人。

唐桟ぞろいの地味な身なりに、住吉張りの銀煙管がおとなしいのは、職人らしい侠気の風が言葉や物腰に見えながら、少しも下品でない上品な性質だ。どこでも「親方、親方」と多くの者に立てられる棟梁株だと、かねてから知っている馴染みのお伝という女が、「さぞお待ち遠でございましょう」と膳を置きながら言うお世辞を、待つ退屈さにとらえて、「待ち遠で待ち遠でたまらない。ほんとに人の気も知らないで、何をしているんだろう」と言うと、「それでも、お化粧に手間が取れるのが無理はないはず」と言いさして、ホホと笑う、慣れきった受け答え。

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唐桟揃とうざんぞろいの淡泊あっさりづくりに住吉張りの銀煙管おとなしきは、職人らしき侠気きおいの風の言語ものいい挙動そぶりに見えながら毫末すこしも下卑ぬ上品だち、いずれ親方親方と多くのものに立てらるる棟梁株とうりょうかぶとは、かねてから知り居る馴染なじみのお伝という女が、さぞお待ち遠でござりましょう、と膳を置きつつ云う世辞を、待つ退屈さにつかまえて、待ち遠で待ち遠でたまりきれぬ、ほんとに人の気も知らないで何をして居るであろう、と云えば、それでもお化粧しまいに手間の取れまするが無理はないはず、と云いさしてホホと笑う慣れきった返しの太刀筋。

「アハハハ、それも道理だ。今に来たら、よく見てくれ。まあ、おそらくここらに類はなかろうというものだ」。

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アハハハそれも道理もっともじゃ、今に来たらばよく見てくれ、まあ恐らくここらに類はなかろう、というものだ。

「おや、恐ろしい。何を散財してくださるの。そして親方、というものは、お師匠さまですか」。

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おや恐ろしい、何を散財おごって下さります、そして親方、というものは御師匠さまですか。

「いいや」。

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いいや。

「娘さんですか」。

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娘さんですか。

「いいや」。

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いいや。

「後家様」。

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後家様。

「いいや」。

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いいや。

「お婆さんですか」。

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ばあさんですか。

「馬鹿を言え、可哀想に」。

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馬鹿を云え可愛そうに。

「では赤ん坊」。

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では赤ん坊。

「こいつめ、人をからかうな。ハハハハハ」。

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こいつめ人をからかうな、ハハハハハ。

「ホホホホホ」とくだらなく笑うところへ、襖の外から「お伝さん」と名を呼んで「お連れ様」と知らせるので、立ち上がって襖を開けにかかりながら、ちょっと後ろを向いて、人の顔へ妙な目をくれ、無言で笑うのは、「お嬉しかろう」とからかって焦らして、内心の喜びを引き出そうとする冗談だが、源太はかえって心からおかしく思うとも知らずに、お伝がすいと開けると、のろりと入ってくる客は、色っぽい若い女どころか、香りも色つやもない無骨な男。ぼうぼう頭にごりごりの顎ひげ、顔は汚れ、着物はあか付きで破れた、見るからに嫌気のぞっと立つほどの様子に、さすがにあきれて、挨拶さえどぎまぎしたまま、すぐには声も出ない。

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ホホホホホとくだらなく笑うところへふすまの外から、お伝さんと名を呼んでお連れ様と知らすれば、立ち上って唐紙明けにかかりながらちょっと後ろ向いて人の顔へおつに眼をくれ無言で笑うは、お嬉しかろと調戯からかってらして底悦喜そこえっきさする冗談なれど、源太はかえってしんからおかしく思うとも知らずにお伝はすいと明くれば、のろりと入り来る客は色ある新造しんぞどころか香も艶もなき無骨男、ぼうぼう頭髪あたまのごりごり腮髯ひげかおよごれて衣服きものあかづき破れたる見るから厭気のぞっとたつほどな様子に、さすがあきれて挨拶あいさつさえどぎまぎせしまま急には出ず。

源太は笑みを含みながら、「さあ十兵衛、ここへ来てくれ。構うことはない、大あぐらで楽にしてくれ」と、おずおずしているのを無理に座らせ、やがて膳もそろったあと、あらためて飲み干した盃を取って源太が差し向け、黙っている十兵衛に対して、「十兵衛、さっき富松をわざわざ遣って、こんなところに来てもらったのは、何でもない。実は仲直りしてもらいたくてだ。どうかおまえとさっぱり飲んで、互いの胸を打ち解け合わせ、先日の夜の俺の言い過ぎも忘れてもらいたいと思うからのこと。聞いてくれ、こういうわけだ。先日の夜は、実は俺もあまりおまえをわからない奴だと一途に思って腹も立った。恥ずかしいが癇癪も起こし、業も煮やし、おまえの頭を打ち砕いてやりたいほどにまで思ったが、

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源太は笑みを含みながら、さあ十兵衛ここへ来てくれ、かまうことはない大胡坐おおあぐらで楽にいてくれ、とおずおずし居るを無理に坐にえ、やがて膳部も具備そなわりし後、さてあらためて飲み干したる酒盃さかずきとって源太はし、沈黙だんまりで居る十兵衛にむかい、十兵衛、先刻さっき富松とみまつをわざわざってこんなところに来てもらったは、何でもない、実は仲直りしてもらいたくてだ、どうかきさまとわっさり飲んで互いの胸を和熟させ、過日こないだの夜のおれが云うたあの云い過ぎも忘れてもらいたいとおもうからのこと、聞いてくれこういうわけだ、過日の夜は実は我もあまり汝をわからぬ奴と一途いちずに思って腹も立った、恥かしいが肝癪かんしゃくも起しごうにやし汝の頭を打砕ぶっかいてやりたいほどにまでも思うたが、

しかし幸い、源太の頭が悪玉にばかり乗っ取られず——清吉めが家に来て酔ったあげく言い散らしためちゃくちゃを、ああ了見の小さい奴はつまらないことを理屈らしく恥ずかしげもなく言うものだと、聞いているのさえおかしくてたまらなさに、ふとそう思ったその途端、その夜おまえの家で述べ立ててきた俺の言い草に気がついてみれば、清吉の言葉と似たり寄ったり。ええ、間違った一時の腹立ちに巻き込まれたか、残念、源太の男がすたる、意地が立たない、上人の見下げも恐ろしい。十兵衛が何もかも捨てて辞退するのを、ひねくれて受け取って逆意地を立てれば大間違い、とは思っても、あまりおまえのわからなすぎるのが腹立たしく、四方八方どこからどこまで考えて、ここを押せばそこにしわが出る、あそこを

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しかし幸福しあわせに源太の頭が悪玉にばかりは乗っ取られず、清吉めが家へ来て酔った揚句に云いちらした無茶苦茶を、ああ了見のちさい奴はつまらぬことを理屈らしく恥かしくもなく云うものだと、聞いているさえおかしくてたまらなさにふとそう思ったその途端、その夜汝の家でならべ立って来た我の云い草に気がついて見れば清吉が言葉と似たり寄ったり、ええ間違った一時の腹立ちにき込まれたか残念、源太男がすたる、意地が立たぬ、上人の蔑視さげすみも恐ろしい、十兵衛が何もかも捨てて辞退するものをはすに取って逆意地さかいじたてれば大間違い、とは思ってもあまり汝のわからな過ぎるが腹立たしく、四方八方どこからどこまで考えて、ここを推せばそこに襞襀ひずみが出る、あすこを

立てればここに無理がある、と、まあ俺の知恵分別ありったけ尽くして、俺のためばかりを図るのではなく言ったことを、むげに言い消されたのが忌々しくて忌々しくて、ずいぶん我慢もしかねたが、さていよいよ了見を定めて上人様のお目にかかり、所存を申し上げてみれば、『よいよい』と仰せられたただの一言に、雲霧はもうなくなって、清々しい風が大空を吹いているような心持ちになったわ。昨日はまた上人様からわざわざのお招きで、行ってみたら、俺をご賞美のお言葉の数々、その上、『いよいよ十兵衛に普請いっさいを申しつけたが、陰になって助けてやれ。みなおまえの善根、福を生む種になるのだ。十兵衛には手下の職人もあるまい、彼がいよいよ取りかかる日には、何人も雇うその中に、おまえの手下の者も交じろう

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立てればここに無理があると、まあ我の知恵分別ありたけ尽して我のためばかりはかるではなく云うたことを、むげに云い消されたが忌々いまいましくて忌々しくて随分堪忍がまんもしかねたが、さていよいよ了見をめて上人様のお眼にかかり所存を申し上げて見れば、よいよいと仰せられたただの一言に雲霧もやもやはもうなくなって、すずしい風が大空を吹いて居るような心持になったわ、昨日きのうはまた上人様からわざわざのお招きで、行って見たれば我を御賞美のお言葉数々のその上、いよいよ十兵衛に普請一切申しつけたがかげになって助けてやれ、皆そなたの善根福種になるのじゃ、十兵衛が手には職人もあるまい、あれがいよいよ取りかかる日には何人いくらやとうそのうちに汝が手下の者も交じろう

。必ずねたみや邪心など起こさぬよう、その者たちにはおまえからよく言い含めてやるがいい』とのこまやかなお諭し。何から何まで見通しで、お慈悲深い上人様のありがたさに、つくづく我を折って帰ってきたが。十兵衛、先日の言い過ぎは我慢してくれ。こうした俺の心意気がわかってくれたら、今まで通り清く睦まじく付き合ってもらおう。いっさいがこう決まってみれば、何と思ったかと思ったかはみな夢の中の詮索、あとに残して面倒こそあれ益のないこと、この不忍の池の水にさらりと流して、俺も忘れよう。十兵衛、おまえも忘れてくれ。木材の値の交渉、鳶人足への渡りなど、まだ顔を売り込んでいないおまえにはちょっとしにくかろうが、それらには俺の顔も貸そうし手も貸そう。丸丁、山六、遠州屋、いい問屋

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、必ず猜忌邪曲そねみひがみなど起さぬようにそれらには汝からよく云い含めてやるがよいとの細かいおさとし、何から何まで見透しでお慈悲深い上人様のありがたさにつくづく我折って帰って来たが、十兵衛、過日こないだの云い過ごしは堪忍かにしてくれ、こうした我の心意気がわかってくれたら従来いままで通りきよむつまじく交際つきあってもらおう、一切がこう定まって見れば何と思ったと思ったは皆夢の中の物詮議、後にのこして面倒こそあれやくないこと、この不忍の池水にさらりと流して我も忘りょう、十兵衛きさまも忘れてくれ、木材きしなの引合い、鳶人足とびへの渡りなんど、まだ顔を売り込んでいぬ汝にはちょっとしにくかろうが、それらには我の顔も貸そうし手も貸そう、丸丁まるちょう山六やまろく遠州屋えんしゅうや、いい問屋といや

はみな馴染みでなくては、先方がこっちを呑んでかかるからいけない。万事もどかしいことのないよう、俺を自由に使いに使え。め組の頭の鋭次というのは短気なのはおまえも知っているだろうが、骨は黒鉄、性根玉は憚りながら火の玉だと、ふだん言うだけあって、さてじっくり頼めばぐっと引き受け一寸も退かない頼もしい男。塔は何より地固めが大事、空風火水の四つを受ける地盤の固めをあれにさせれば、火の玉鋭次の根性だけでも、不動明王の台座の岩より堅く、基礎をしっかり据えさせると、諸肌ぬいでしてくれるのは必定。あれにもやがて引き合わせよう。もうこうなったからには、源太の望みはただ一つ、天晴れ十兵衛、おまえがよくやってさえくれれば、それでいいのだ。ただただ塔さえよくできれば、それに越したうれしいことはな

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は皆馴染なじみでのうては先方さきがこっちを呑んでならねば、万事歯痒はがゆいことのないよう我を自由に出しに使え、め組のかしら鋭次えいじというは短気なは汝も知って居るであろうが、骨は黒鉄くろがね、性根玉ははばかりながら火の玉だと平常ふだん云うだけ、さてじっくり頼めばぐっと引き受け一寸退かぬ頼もしい男、塔は何より地行じぎょうが大事、空風火水の四ツを受ける地盤の固めをあれにさせれば、火の玉鋭次が根性だけでも不動が台座の岩より堅く基礎いしずえしかとえさすると諸肌もろはだぬいでしてくるるは必定ひつじょう、あれにもやがて紹介ひきあわしょう、もうこうなった暁には源太が望みはただ一ツ、天晴あっぱれ十兵衛汝がよくしでかしさえすりゃそれでよいのじゃ、ただただ塔さえよくできればそれに越した嬉しいことはな

い。かりそめにも百年千年、末世に残って、いわば俺たちの弟子筋の奴らの目にも入るものに、へまがあっては悲しかろうではないか、情けないではなかろうか。『源太十兵衛の時代には、こんなくだらない建物に泣いたり笑ったりしたそうな』と言われる日には、なあ十兵衛、二人の遺骨も魂魄も粉々にされて消し飛ばされるわ。下手な細工で世に出ないのは、恥もかえって少ないが、残したものを弟子めらに笑われる日には、馬鹿親父が息子に意見されるのと同じで、親に意見される子より何段まさって恥ずかしかろう。生きたまま磔にされるより、死んだあとに塩漬けの上、磔にされるような目に遭ってはならない。初めは俺もこれほど深くは思い寄らなかったが、おまえが俺の向こうに立った、その意地の張りから、『十兵衛に塔を建てさせ

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い、かりそめにも百年千年末世に残って云わば我たちの弟子筋の奴らが眼にも入るものに、へまがあっては悲しかろうではないか、情ないではなかろうか、源太十兵衛時代にはこんなくだらぬ建物に泣いたり笑ったりしたそうなと云われる日には、なあ十兵衛、二人が舎利しゃり魂魄たましい粉灰こばいにされて消し飛ばさるるわ、へたな細工で世に出ぬは恥もかえって少ないが、遺したものを弟子めらに笑わる日には馬鹿親父おやじが息子に異見さるると同じく、親に異見を食う子より何段増して恥かしかろ、生き磔刑はりつけより死んだ後塩漬の上磔刑になるような目にあってはならぬ、初めは我もこれほどに深くも思い寄らなんだが、汝が我の対面むこうにたったその意気張りから、十兵衛に塔建てさせ

てみろ、源太に劣りはすまい』というのか、『源太が建ててみせよう、何、十兵衛に劣ろうか』と、腹の底には木を摩擦して出した火で見る先の先。我欲は何にもなくなった。ただよくできてくれさえすれば、おまえも名誉、俺も喜び。今日はこれだけ言いたいばかり。ああ、十兵衛、その大きな目を潤ませて聞いてくれたか、うれしいやい」と、磨いて研いで研ぎ出した純粋な江戸っ子、ねばり気なし、一でなければ六と出る、怒りの裏の温かさもあくまで強い源太の言葉に、身動きさえせず聞いていた十兵衛は、何も言わず畳にかじりついて、「親方、勘弁してください、口がきけません。十兵衛には口がきけません。こ、こ、この通り。ああ、ありがとうございます」と、愚かしくもまた真実に、ただひれ伏して泣いていた。

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見よ源太に劣りはすまいというか、源太が建てて見せくりょう何十兵衛に劣ろうぞと、腹の底には木をって出した火でる先の先、我意はなんにもなくなったただよくできてくれさえすれば汝も名誉ほまれ我も悦び、今日はこれだけ云いたいばかり、ああ十兵衛その大きな眼を湿うるませていてくれたか嬉しいやい、とみがいていで礪ぎ出した純粋きっすい江戸ッ子粘り気なし、ぴんでなければ六と出る、忿怒いかりの裏の温和やさしさもあくまで強き源太が言葉に、身動みじろぎさえせで聞きいし十兵衛、何も云わず畳に食いつき、親方、堪忍かにして下され口がきけませぬ、十兵衛には口がきけませぬ、こ、こ、この通り、ああありがとうござりまする、と愚かしくもまた真実まことにただ平伏ひれふして泣きいたり。

その二十二

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其二十二

言葉はなくても真情が見える十兵衛の態度に、源太は喜び、春風が湖を渡り霞が日に蒸すとでもいうような穏やかな景色を顔に現し、なおも優しい語気なめらかに、「こう打ち解けてしまった上は、互いにまずいこともなく、上人様のお心にもかない、俺たちの面目もみな立つというもの。ああ、なんにせよいい心持ち。十兵衛、おまえも過ごしてくれ、俺も十分今日こそ酔おう」と言いながら立って、違い棚に載せておいた風呂敷包みを取り下ろし、結び目をといて二束にした書類を出し、十兵衛の前に置き、「俺にとってはもう要らないこの品、一つは面倒な材木の詳しい値を調べたのやら、人足・軽子そのほかさまざまの費用を、幾晩もかかってようやく調べ上げた見積もり書。また一つは、あそこをどうしてこ

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言葉はなくても真情まことは見ゆる十兵衛が挙動そぶりに源太は悦び、春風みずを渡ってかすみ日に蒸すともいうべき温和の景色を面にあらわし、なおもやさしき語気円暢なだらかに、こう打ち解けてしもうた上は互いにまずいこともなく、上人様の思召おぼしめしにもかない我たちの一分いちぶんも皆立つというもの、ああなんにせよ好い心持、十兵衛汝も過してくれ、我も充分今日こそ酔おう、と云いつつ立って違いだなに載せて置いたる風呂敷包みとりおろし、結び目といて二束ふたつかねにせし書類かきものいだし、十兵衛が前に置き、我にあっては要なき此品これの、一ツは面倒な材木きしな委細くわしい当りを調べたのやら、人足軽子かるこそのほかさまざまの入目を幾晩かかかってようやく調べあげた積り書、また一ツはあすこをどうしてこ

こをこうしてと、工夫に工夫した下絵図。腰屋根の割り付けだけのもあり、平地割りだけのもあり、初重の仕方だけのもあり、二手先・三手先、出し組ばかりのもあり、雲形・波形・唐草・生き物の彫り物だけを描いたのもあり、何より面倒な真柱から、内法長押・腰長押・切目長押・半長押、縁板・縁桂・亀腹・柱・高欄・垂木・桝・肘木、貫やら角木の割合の計算、墨縄の引き方、規尺の取り方、余さず洩らさず記したのもあり、中には俺が作ったのではなく、家に秘めた先祖の遺品で、外へは出せない絵図もあり、京都や奈良の堂塔を写し取ったものもある。これらはみんなおまえに預ける。見たら何かの足しにもなろう」と、自分が精神をこめたものを、惜しげもなく譲り与える、その胸の広さの

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こをこうしてと工夫に工夫した下絵図、腰屋根の地割りだけなもあり、平地ひらじ割りだけなのもあり、初重の仕形だけのもあり、二手先または三手先、出し組ばかりなるもあり、雲形波形唐草からくさ生類しょうるい彫物のみを書きしもあり、何よりかより面倒なる真柱から内法うちのり長押なげし腰長押切目長押に半長押、縁板えんいた縁かつら亀腹柱高欄垂木たるきます肘木ひじきぬきやら角木すみぎの割合算法、墨縄すみの引きよう規尺かねの取りよう余さずらさず記せしもあり、中には我のせしならで家に秘めたる先祖の遺品かたみ、外へは出せぬ絵図もあり、京都きょうやら奈良の堂塔を写しとりたるものもあり、これらはみんなきさまに預くる、見たらば何かの足しにもなろ、と自己おの精神こころめたるものを惜しげもなしに譲りあたうる、胸の広さの

頼もしさを、わからないというのではないが、のっそりもまた一つの気性で、他人の巾着でわが口を潤すようなことは好まず、「親方、まことにありがとうはございますが、ご親切は頂戴したも同然、これはそちらにお納めを」と、心はさほどでもないのに、言葉に愛想のなさすぎる返事をすると、源太はたいそう喜ばない。

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頼もしきをせぬというにはあらざれど、のっそりもまた一気性、ひと巾着きんちゃくでわが口らすようなことは好まず、親方まことにありがとうはござりまするが、御親切は頂戴いただいたも同然、これはそちらにお納めを、と心はさほどになけれども言葉ににべのなさ過ぎる返辞をすれば、源太大きに悦ばず。

「この品を、おまえは要らないと言うのか」と、怒りを底に隠して問うのに、のっそりはそうとは気もつかないので、「別段、拝借しましても」と、一句うっかり答えた途端、鋭い気性の源太はたまらず、「親切の上に親切を尽くして、わが知恵思案をこらした絵図までやろうというものを、むげに返すか、無礼だぞ。どれほど自分の腕がよくて、他人の好意を無にするのか。そもそも最初におまえめが俺の向こうに回ったときも腹は立ったが、じっとこらえて争わず、普通たいていの者なら、わが庇護を受けた身でありながら、一つ仕事に手を入れるかと、打ち叩いても飽き足りない奴と、怒って怒ってどうにでもすべきところを、可愛い者に思えばこそ、一言半句の嫌みも言わず、ただただ自然の成り行きに任せておいたのを忘れたか。上人様のお諭し

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此品これをば汝はらぬと云うのか、といかりを底にかくして問うに、のっそりそうとは気もつかねば、別段拝借いたしても、と一句うっかり答うる途端、鋭き気性の源太はたまらず、親切の上親切を尽してわが知恵思案を凝らせし絵図までやらんというものを、むげに返すか慮外なり、何ほど自己おのれ手腕うでのよくてひと好情なさけを無にするか、そもそも最初におのれめがわが対岸むこうへ廻わりし時にも腹は立ちしが、じっとこらえて争わず、普通大体なみたいていのものならばわが庇蔭かげたる身をもって一つ仕事に手を入るるか、打ちたたいても飽かぬ奴と、怒って怒ってどうにもすべきを、可愛かわゆきものにおもえばこそ一言半句の厭味も云わず、ただただ自然の成行きに任せおきしを忘れしか、上人様のお諭し

を受けたあとも、分別に分別を尽くして、わざわざ出かけ、おまえのために相談をかけてやったのも、勝手の意地の張り。普通ならとても我慢できないところを、我慢できたのも、よくよくおまえをいとしがればこそ踏みこらえたのだとも知らないのか。おまえの運がいいだけで、おまえの腕がいいだけで、おまえの心が正直なだけで、上人様から今度の工事を命じられたと思っているのか。この品をやって、この源太が恩がましくでも思うと思うのか。あるいは、もう慢心の芽が出て、頭から何のつまらないものと、人の絵図をも軽く思うのか。取らないというのに強いはしない。あんまりといえば人情のない奴。『ああ、ありがとうございます』と喜び受けて、この中の仕方を一か所二か所は使った上で、『あの箇所はおかげでうまくいきました』と、あとで挨拶す

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を受けての後も分別に分別らしてわざわざ出かけ、汝のために相談をかけてやりしも勝手の意地張り、大体ならぬものとても堪忍がまんなるべきところならぬを、よくよく汝をいとしがればぞ踏みこたえたるとも知らざるか、汝が運のよきのみにて汝が手腕うでのよきのみにて汝が心の正直のみにて、上人様より今度の工事しごといいつけられしと思い居るか、此品これをばやってこの源太が恩がましくでも思うと思うか、乃至ないしはもはや慢気のきざしててんからなんのつまらぬものと人の絵図をも易く思うか、取らぬとあるに強いはせじ、あまりといえば人情なき奴、ああありがとうござりますると喜び受けてこのうちの仕様を一所二所ひととこふたとこは用いし上に、あの箇所はお蔭でうもう行きましたと後で挨拶あいさつ

るくらいのことはあっても当然なのに、開けても見ず、のぞきもせず、わかりきっていると言わんばかりに、愛想も何もなく要らないとは。おまえ十兵衛、よくもはねたな。この源太が描いた図の中に、おまえの知っているものばかりがあろうか。おまえたちの工夫の輪の外に、源太が跳び出さずにいようか。見るに足らないとおまえが思うなら、おまえの腕の程も知れている。おおかた、たかの知れた塔だと、建たぬ前から目に映って、気の毒ながらけちもある。もう我慢の緒も切れた。卑劣な仕返しはすまいが、源太の激しい意地の仕返しは、するときにせずにおくものか。酸っぱくなるほど今までは口もきいたが、もうきかない。いったん思い捨てる上は、口をきくほどの未練も持たない。三年でも十年でも、仕返しをするに十分なことのあるまで、物陰から目を光

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るほどのことはあっても当然なるに、けて見もせずのぞきもせず、知れきったると云わぬばかりに愛想もすげもなく要らぬとは、汝十兵衛よくもねたの、この源太がした図の中に汝の知ったもののみあろうや、うぬらが工風の輪の外に源太がおどり出ずにあろうか、見るに足らぬとそちで思わばおのれが手筋も知れてある、大方高の知れた塔建たぬ前から眼にうつって気の毒ながら批難なんもある、もう堪忍の緒もれたり、卑劣きたな返報かえしはすまいなれど源太がはげしい意趣返報がえしは、する時なさでおくべきか、酸くなるほどに今までは口もきいたがもうきかぬ、一旦思い捨つる上は口きくほどの未練ももたぬ、三年なりとも十年なりとも返報しかえしするに充分なことのあるまで、物蔭から眼を光

らして睨みつめ、無言でじっと待っていてやろう」と、気性が違えば思惑も、一度二度、ついに三度目で無残きわまりなく食い違い、いともの静かに言葉を低めて、「十兵衛殿」と急に「殿」の字をつけ出して丁寧に、「要らないという図はしまいましょう。おまえ一人で建てる塔は、さぞ立派にできようが、地震か風のあるとき、壊れることはあるまいな」と、軽くは言うが深くあざける言葉に、十兵衛も面白くなく、「のっそりでも恥辱は知っております」と底力のある楔を打つと、「なかなかみごとな一言だ。忘れないように覚えていよう」と釘をさしながら、恐ろしく睨んで、あとは物を言わず、やがてたちまち立ち上がって、「ああ、とんでもないことを忘れた。十兵衛殿、ゆっくり遊んでいてくれ。俺は帰らねばならないことを思い出し

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らして睨みつめ無言でじっと待っててくりょうと、気性が違えば思わくも一二度ついに三度めで無残至極に齟齬くいちがい、いと物静かに言葉を低めて、十兵衛殿、と殿の字を急につけ出し叮嚀ていねいに、要らぬという図はしまいましょ、そなた一人で建つる塔定めて立派にできようが、地震か風のあろう時こわるることはあるまいな、と軽くは云えど深く嘲けることばに十兵衛も快よからず、のっそりでも恥辱はじは知っております、と底力味あるくさびを打てば、なかなか見事な一言じゃ、忘れぬように記臆おぼえていようと、くぎをさしつつ恐ろしくにらみて後は物云わず、やがてたちまち立ち上って、ああとんでもないことを忘れた、十兵衛殿ゆるりと遊んでいてくれ、我は帰らねばならぬこと思い出し

た」と、風のようにその座を去り、あっという間に見当で勘定し、いくらかの金を残してふいと出て、すぐその足で同じ町のある家の敷居をまたぐやいなや、「嫌だ嫌だ、嫌だ嫌だ、つまらない、くだらない、馬鹿馬鹿しい。ぐずぐずせずと酒を持ってこい。蝋燭をいじって、それが食えるか。鈍痴め、肴で酒が飲めるか。小兼、春吉、お房、蝶子、四の五の言わせず捕まえてこい。足の達者な若い衆頼む。俺の家へ行って、清、仙、鉄、政、誰でも彼でもすぐに遊びによこすように」という片手間に、ぐいぐいあおる間もなく入ってくる女どもに、「今晩なんぞとは手ぬるいぞ」と真っ向から焦りを吹っかけて、「飲め、酒は車がかり、猪口は巴に回せ回せ。お房、体裁をつくるな。春婆、大人ぶるな。ええ、お蝶め、それでも血が巡っているのか。頭

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た、と風のごとくにその座を去り、あれという間に推量勘定、幾金いくらか遺してふいと出つ、すぐその足で同じ町のある家がしきいまたぐや否、厭だ厭だ、厭だ厭だ、つまらぬくだらぬ馬鹿馬鹿しい、ぐずぐずせずと酒もて来い、蝋燭ろうそくいじってそれが食えるか、鈍痴どじさかなで酒が飲めるか、小兼こかね春吉はるきちふさ蝶子ちょうこ四の五の云わせず掴んで来い、すねの達者な若い衆頼も、我家うちへ行て清、仙、鉄、政、誰でも彼でもすぐに遊びによこすよう、という片手間にぐいぐい仰飲あおる間もなく入り来る女どもに、今晩なぞとは手ぬるいぞ、とまっ向から焦躁じれを吹っかけて、飲め、酒は車懸くるまがかり、猪口ちょくは巴と廻せ廻せ、お房外見みえをするな、春婆大人ぶるな、ええお蝶めそれでも血が循環めぐって居るのか頭上あたま

の上にいたち花火を載せて火をつけるぞ。さあ歌え、じゃんじゃんとやれ。小兼め、気持ちのいい声を出す。あぐり、踊るか。かぐり、もっと跳ねろ。やあ、清吉来たか、鉄も来たか。なんでもいい、めちゃめちゃに騒げ。俺にうれしいことがあるのだ。無礼講にやれやれ」と、大将が無法な元気なので、遅れて来た仙も政も煙に巻かれて浮かれ立ち、「天井を抜こうが根太を抜こうが、抜けたらこっちのお手のもの」と、飛ぶやら舞うやら唸るやら、潮来出島もしおらしからず、甚句に鬨の声を湧かせ、かっぽれに滑って転び、手品の太鼓を杯洗で鉄が叩けば、清吉はお房のそばに寝転んで、「銀のかんざし、おまえそんなに酢ばかり飲んで」を稽古する馬鹿騒ぎの中で、一つ了見あり顔の政が、木遣りを丸めたような声で、

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鼬花火いたちはなび載せて火をつくるぞ、さあ歌え、じゃんじゃんとやれ、小兼め気持のいい声を出す、あぐり踊るか、かぐりもっとねろ、やあ清吉来たか鉄も来たか、なんでもいい滅茶滅茶に騒げ、我に嬉しいことがあるのだ、無礼講にやれやれ、と大将無法の元気なれば、後れて来たる仙も政もけぶに巻かれて浮かれたち、天井抜きょうが根太抜きょうが抜けたら此方こちのお手のものと、飛ぶやら舞うやらうなるやら、潮来出島いたこでじまもしおらしからず、甚句にときの声を湧かし、かっぽれにすべって転倒ころび、手品てずまの太鼓を杯洗で鉄がたたけば、清吉はお房が傍に寝転んで銀釵かんざしにお前そのよに酢ばかり飲んでを稽古する馬鹿騒ぎの中で、一了簡あり顔の政が木遣きやりを丸めたような声しながら、

「北にそびえる青山を」と妙なことを吐き出す勝手三昧。やっちゃもっちゃのあげく、拳の遊びも下品になって、乳房の腫れた奴が臍の下に紙で幕を張るほどになると、「さあ、もうここは切り上げて」と源太が一言、それから先はどこへやら。

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北に峨々ががたる青山せいざんをとおつなことを吐き出す勝手三昧ざんまい、やっちゃもっちゃの末はけんも下卑て、乳房ちちふくれた奴が臍の下に紙幕張るほどになれば、さあもうここは切り上げてと源太が一言、それから先はどこへやら。

その二十三

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其二十三

青い鷹が飛ぶときはよそ見をせず、鶴なら鶴の一点張りに、雲をも穿ち風にも逆らって、目指す獲物ののどぼとけを鷲づかみにするまでは、満足しないものだ。

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蒼鸇たかの飛ぶ時よそはなさず、鶴なら鶴の一点張りに雲をも穿うがち風にもむかって目ざす獲物の、咽喉仏のどぼとけ把攫ひっつかまでは合点せざるものなり。

十兵衛はいよいよ五重塔の工事をすると決まってから、寝ても覚めてもそれ一筋。朝の飯を食うにも心の中では塔をかじり、夜の夢を結ぶにも魂は九輪のてっぺんをめぐるほどだから、まして仕事にかかっては、妻がいることも忘れ果て、子がいることも忘れ果て、昨日の自分を念頭に浮かべもせず、明日の自分を想いもせず、ただ一釿ふり上げて木を伐るときは全身の力をそれにこめ、一枚の図をひくときには一心の誠をそれに注ぐ。五尺の体こそ、犬が鳴き鶏が歌い、権兵衛の家に吉事があれば大工右衛門のところに悲しみがあるという俗世にありもするが、精神は絡み合う因縁に奪われず、必死とばかり勤め励むので、前の夜、源太に面白くなく思われたことが気にかからないわけではないが、日ごろののっそりがますます高じて、

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十兵衛いよいよ五重塔の工事しごとするに定まってより寝ても起きてもそれ三昧ざんまい、朝の飯うにも心の中では塔をみ、夜の夢結ぶにも魂魄たましいは九輪の頂をめぐるほどなれば、まして仕事にかかっては妻あることも忘れ果てのあることも忘れ果て、昨日きのうの我を念頭に浮べもせず明日あすの我を想いもなさず、ただ一釿ちょうなふりあげて木をるときは満身の力をそれにめ、一枚の図をひく時には一心の誠をそれに注ぎ、五尺の身体こそ犬鳴きとり歌い権兵衛が家に吉慶よろこびあれば木工右衛門もくえもんがところに悲哀かなしみある俗世にりもすれ、精神こころは紛たる因縁にられで必死とばかり勤め励めば、さきの夜源太に面白からず思われしことの気にかからぬにはあらざれど、日ごろののっそりますます長じて、

もうどこかで風が吹いたぐらいに、自然と軽く受け流し、やがてはとんと打ち忘れ、ただただ仕事にばかりかかったのは、愚かなだけ情に鈍くて、一本道より外へは駆けない老いた牛の愚かさに似ていた。

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はやいずくにか風吹きたりしぐらいに自然軽う取りし、やがてはとんと打ち忘れ、ただただ仕事にのみかかりしは愚かなるだけ情に鈍くて、一条道ひとすじみちより外へはけぬ老牛おいうしの痴に似たりけり。

金箔・銀箔・瑠璃・真珠・水晶、合わせて五宝、丁子・沈香・白膠・薫陸・白檀、合わせて五香、そのほか五薬・五穀まで備えて、大土祖神・埴山彦神・埴山媛神、あらゆる守護の神々を祭る地鎮の式もすみ、地曳き・土取りも支障なく、さて竜伏はその月の生気の方角から右回りに順に据えていって五星を祭り、釿始めの大礼には、鍛冶の道を始められた天の目一箇の命、大工の道を開かれた手置帆負の命・彦狭知の命から、思兼の命・天児屋根の命・太玉の命、木の神という句々廼馳の神まで、七神を祭り、その次の清鉋の礼も首尾よくすみ、東方・持国天王、西方・広目天王、南方・増長天、北方・多聞天王、四天王にかたどる四方の柱を千年万年動くなと祈り定める柱立ての式、天星色星多願の

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金箔きんぱく銀箔瑠璃るり真珠水精すいしょう以上合わせて五宝、丁子ちょうじ沈香じんこう白膠はくきょう薫陸くんろく白檀びゃくだん以上合わせて五香、そのほか五薬五穀まで備えて大土祖神おおつちみおやのかみ埴山彦神はにやまひこのかみ埴山媛神はにやまひめのかみあらゆる鎮護の神々を祭る地鎮の式もすみ、地曳じびき土取り故障なく、さて竜伏いしずえはその月の生気の方より右旋みぎめぐりに次第え行き五星を祭り、釿初ちょうなはじめの大礼には鍛冶かじの道をばはじめられしあま一箇ひとつみこと、番匠の道ひらかれし手置帆負ておきほおいみこと彦狭知ひこさちみことより思兼おもいかねみこと天児屋根あまつこやねみこと太玉ふとだまみこと、木の神という句々廼馳くくのちかみまで七神祭りて、その次の清鉋きよがんなの礼も首尾よく済み、東方提頭頼吒持国天王とうほうたいとらだじごくてんおう西方尾嚕叉広目天王さいほうびろしゃこうもくてんおう南方毘留勒叉増長天なんぽうびるろしゃぞうちょうてん北方毘沙門多聞天王ほっぽうびしゃもんたもんてんおう、四天にかたどる四方の柱千年万年ゆるぐなと祈り定むる柱立式はしらだて天星色星多願てんせいしきせいたがん

玉女三神、貪狼・巨門など北斗の七星を祭って永久の安護を願い、順に柱の仮くさびを三つずつ打っては脇の職人に打ち締めさせる十兵衛は、いくらの苦心もここまで運べば、垢だらけの顔にも光が出るほど喜びに気が勇み立ち、動きなき下つ岩根の太柱と式で唱える古歌さえも、何とはなしにつくづくうれしく、「身を立てる世のためしぞ」とその下の句を吟じるにも、にっこりしながら二度繰り返し、壇に向かって礼拝し、恭しく柏手の音を清く響かせて、いっさい成就の祓いを終える、ここの光景に引き換えて、源太の家の物寂しさ。

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玉女ぎょくじょ三神、貪狼巨門たんろうきょもん等北斗の七星を祭りて願う永久安護、順に柱の仮轄かりくさびを三ッずつ打って脇司わきつかさに打ちめさする十兵衛は、幾干いくその苦心もここまで運べば垢穢きたなきかおにも光の出るほど喜悦よろこびに気の勇み立ち、動きなき下津盤根しもついわねの太柱と式にて唱うる古歌さえも、何とはなしにつくづく嬉しく、身を立つる世のためしぞとその下の句を吟ずるにも莞爾にこにこしつつ二たびし、壇に向うて礼拝つつしみ、拍手かしわでの音清く響かし一切成就のはらいを終るここの光景さまには引きかえて、源太が家の物淋ものさびしさ。

主人は男の心強く、思いを外には現さないが、お吉はどれほどさばけているとはいえ、さすが女の胸は小さく、出入りする者に、感応寺の塔の地曳きが今日すんだ、柱立ての式が昨日すんだと聞くたびに忌々しく、嫉妬の炎が突き上がって、「おまえ十兵衛、恩知らずめ、夫の心の広いのをいいことにしてつけ上がり、うまうまと名を揚げ身を立てるか。よし、名が揚がり身が立ったら、さしあたり礼にも来るべきはずを、知らん顔して鼻高々と、その日その日を送りくさるか。あんまり性質のよすぎる夫も夫なら、面憎いのっそりめもまたのっそりめだ」と、折にふれては八重縦横に癇癪の虫を跳ね回らせ、自分の小鬢の後れ毛を上げても、「ええ、いらいらする」と罪のない髪を掻きむしり、一文もらいに乞食が来ても、甲高い声

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主人あるじは男の心強く思いを外には現わさねど、お吉は何ほどさばけたりとてさすが女の胸小さく、出入るものに感応寺の塔の地曳きの今日済みたり柱立式昨日済みしと聞くたびごとに忌々いまいましく、嫉妬の火炎ほむらき上がりて、おのれ十兵衛恩知らずめ、良人うちの心の広いのをよいことにしてつけ上り、うまうま名を揚げ身を立つるか、よし名のあがり身の立たばさしずめ礼にも来べきはずを、知らぬ顔して鼻高々とその日その日を送りくさるか、あまりに性質ひとのよ過ぎたる良人も良人なら面憎きのっそりめもまたのっそりめと、折にふれては八重縦横に癇癪かんしゃくの虫ね廻らし、自己おの小鬢こびんの後れ毛上げても、ええれったいと罪のなき髪をきむしり、一文もらいに乞食が来ても甲張り声

でひどく追い返したりしていたが、ある日、源太が留守のところへ、気安い医者の道益というおしゃべりな坊主頭が遊びに来て、あれこれ話した末、「ある人に連れられて、このあいだ蓬莱屋へまいりましたが、お伝という女から聞きました一部始終。いやどうも、こちらの棟梁は違ったもの、えらいもの、男はそうありたいと感服いたしました」とお世辞半分、何の気なしに言い出した言葉を、手繰ってその夜の子細を聞くと、知らずにいてさえ悔しいのに、知っては重々憎い十兵衛。お吉はいよいよ腹を立てた。

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むご謝絶ことわりなどしけるが、ある日源太が不在るすのところへ心易き医者道益どうえきという饒舌おしゃべり坊主遊びに来たりて、四方八方よもやまの話の末、ある人に連れられてこのあいだ蓬莱屋へまいりましたが、お伝という女からききました一分始終、いやどうも此方こちの棟梁は違ったもの、えらいもの、男児おとこはそうありたいと感服いたしました、とお世辞半分何の気なしに云い出でしことばを、手繰たぐってその夜の仔細しさいをきけば、知らずにいてさえ口惜しきに知っては重々憎き十兵衛、お吉いよいよ腹を立ちぬ。

その二十四

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其二十四

「清吉、おまえは腑甲斐ない、意地も察しもない男。なぜ私には打ち明けて、こないだの夜の顛末を今まで話してくれなかった。私に聞かせて気の毒だと、妙に遠慮をしたのかい。あんまりといえば狭い根性。よしんば子細を聞いたとて、まさか私が狼狽えて動転するようなことはしないのに。女と軽く見て、何ごとも知らせずに隠し立てしておく夫の了見はともかく、おまえたちまで私を聾に盲にして済ましているとは、あんまりな仕打ち。また親方の腹の中がみすみす知れていながら、平気の平左で酒に浮かれ、女郎買いの供をするばかりが男の能でもあるまいに、のんびりとこうして遊びに来るとは、清吉、おまえもおめでたいね。ふだんは留守でも飲ませるところだが、今日は私は構わない。海苔

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清吉そなた腑甲斐ふがいない、意地も察しもない男、なぜ私には打ち明けてこないだの夜の始末をば今まで話してくれなかった、私に聞かして気の毒とおつに遠慮をしたものか、あまりといえば狭隘けちな根性、よしや仔細を聴いたとてまさか私が狼狽うろたえまわり動転するようなことはせぬに、女とかろしめて何事も知らせずにおき隠し立てしておく良人うちのひとの了簡はともかくも、汝たちまで私をつんぼ盲目めくらにして済まして居るとはあまりな仕打ち、また親方の腹の中がみすみす知れていながらに平気の平左で酒に浮かれ、女郎買いの供するばかりが男の能でもあるまいに、長閑気のんきでこうして遊びに来るとは、清吉おまえもおめでたいの、平生いつも不在るすでも飲ませるところだが今日は私はかまえない、海苔のり

一枚焼いてやるのも嫌なら、くだらない世間話の相手をするのも虫が嫌う。飲みたければ勝手に台所へ行って飲み口をひねりな。話がしたければ猫でも相手にするがいい」と、何も知らない清吉は、道益が帰ったあとへたまたま行き合わせて、さんざんにお吉の不機嫌を浴びせかけられ、わけもわからず驚きあきれて、へどもどしながら、だんだんと様子を問うと、自分も知らずに今の今までいたことだが、聞けばなるほど、どうあっても我慢のならないのっそりの憎さ。命と頼むわが親方に重々恩を受けた身でありながら、無遠慮すぎた十兵衛めの処置ぶり。あくまで親切・真心の親方の顔を踏みつけた憎さも憎し、どうしてくれよう。

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一枚焼いてやるも厭ならくだらぬ世間咄せけんばなしの相手するも虫が嫌う、飲みたくば勝手に台所へ行ってみ口ひねりや、談話はなしがしたくばねこでも相手にするがよい、と何も知らぬ清吉、道益が帰りし跡へ偶然ふと行き合わせてさんざんにお吉が不機嫌を浴びせかけられ、わけもわからず驚きあきれて、へどもどなしつつだんだんと様子を問えば、自己おのれも知らずに今の今までいしことなれど、聞けばなるほどどうあっても堪忍がまんのならぬのっそりの憎さ、生命いのちと頼むわが親方に重々恩をた身をもって無遠慮過ぎた十兵衛めが処置振り、あくまで親切真実の親方の顔踏みつけたる憎さも憎しどうしてくりょう。

「うむ、親方と十兵衛とは相撲にならない身分の差。のっそり相手に争っては、夜光の玉を小石に投げつけるようなものだから、腹は十分立たれても、分別強く耐えて耐えて、誰にも彼にも鬱憤を洩らさず知らせずにおられるのだろう。ええ、親方は情けない。ほかの奴はともかく、清吉だけには知らせてもよさそうなものを。親方と十兵衛では、こっちが損。俺とのっそりなら損はない。よし、十兵衛め、ただでは置くものか」と、逸りきった鼻先思案。

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ムム親方と十兵衛とは相撲すもうにならぬ身分のちがい、のっそり相手に争っては夜光のたま小礫いしころつけるようなものなれば、腹は十分立たれても分別強くこらえて堪えて、誰にも彼にも欝憤うっぷんらさず知らさず居らるるなるべし、ええ親方は情ない、ほかの奴はともかく清吉だけには知らしてもよさそうなものを、親方と十兵衛では此方こちが損、おれとのっそりなら損はない、よし、十兵衛め、ただ置こうやとはやりきったる鼻先思案。

「姉御、知らないうちは仕方がない。勘弁してください。様子を知っては、憚りながらもう叱られてはいますまい。この清吉が女郎買いの供をするばかりが能の野郎か野郎でないか、見ていてください。それでは、さようなら」と、あとの声激しく言い捨てて、格子戸をがらりと開けっ放し、草履もはかず後ろも見ず、風より速く駆け去ると、お吉は今さら気遣わしく、続いて追いかけ呼び止める二声三声、四声目にはもう影さえ見えなくなった。

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姉御、知らぬ中は是非がない、堪忍かにして下され、様子知ってははばかりながらもう叱られてはおりますまい、この清吉が女郎買いの供するばかりを能の野郎か野郎でないか見ていて下され、さようならば、と後声しりごえはげしく云い捨てて格子戸こうしどがらり明けっ放し、草履ぞうりもはかず後も見ず風よりはやく駆け去れば、お吉今さら気遣きづかわしくつづいて追っかけ呼びとむる二声三声、四声めにははや影さえも見えずなったり。

その二十五

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其二十五

材を削る斧の音、板を削る鉋の音、穴を掘るやら釘を打つやら、チョウチョウカチカチと響きあわただしく、木片は飛んで、疾風に木の葉がひるがえるよう、鋸屑が舞って、晴天に雪の降るよう。感応寺境内の普請場のにぎわいの中、紺の腹掛けを首筋に食い込むようにかけて、小股の切れ上がった股引をいなせにはき、つっかけ草履の勇み姿で、いかにも賢そうに働く者もあれば、汚れ手拭いを肩にして日当たりのいい場所にしゃがみ、悠々然と鑿を研ぐ、着物のあか汚れた爺もいる。道具探しにまごつく子供、しきりに木を挽く日雇い、人さまざまの骨折り・気遣いの中に、総棟梁ののっそり十兵衛が、みなの仕事を監督しがてら、墨壺・墨差し・矩尺を持って、胸のうちにある切り組みを実物にする指図・命令。

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はつよきの音、板削るかんなの音、あなるやらくぎ打つやら丁々かちかち響きせわしく、木片こっぱは飛んで疾風に木の葉のひるがえるがごとく、鋸屑おがくず舞って晴天に雪の降る感応寺境内普請場の景況ありさまにぎやかに、紺の腹掛け頸筋くびすじに喰い込むようなをかけて小胯こまたの切り上がった股引ももひきいなせに、つっかけ草履の勇み姿、さも怜悧りこうげに働くもあり、よご手拭てぬぐい肩にして日当りのよき場所に蹲踞しゃがみ、悠々然とのみ衣服なり垢穢きたなじじもあり、道具捜しにまごつく小童わっぱ、しきりに木をく日傭取り、人さまざまの骨折り気遣い、汗かき息張るその中に、総棟梁ののっそり十兵衛、皆の仕事を監督みまわりかたがた、墨壺墨さし矩尺かねもって胸三寸にある切組を実物にする指図命令いいつけ

「こう切れ、ああ穿て、ここをどうしてどうやって、そこにこれだけ勾配を持たせよ。ふくらみが何寸、へこみが何分」と、口でも知らせ墨縄でも言わせ、面倒なのは板切れに矩尺の仕方を書いても示し、鵜の目鷹の目、油断なく、必死になって自ら励み、今ちょうど一人の若者に彫り物の絵を描いてやろうと余念もなくしていたところへ、猪よりもなお速く土ぼこりを蹴立てて飛んできた清吉。

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こうれああ穿れ、ここをどうしてどうやってそこにこれだけ勾配こうばいもたせよ、はらみが何寸くぼみが何分と口でも知らせ墨縄なわでも云わせ、面倒なるは板片いたきれに矩尺の仕様を書いても示し、の目たかの目油断なく必死となりてみずから励み、今しも一人の若佼わかものに彫物の画を描きやらんと余念もなしにいしところへ、野猪いのししよりもなお疾く塵土ほこりを蹴立てて飛び来し清吉。

怒りの顔は火の玉のようで、逆さに吊り上がった目を一段見開き、「畜生、のっそり、くたばれ」と大喝すると、十兵衛は驚き、振り向く途端に、真っ向から「岩も裂けよ」と打ち下ろすのは、ぎらぎらするまで研ぎ澄ませた釿を縦にその柄にすげた、大工にとっての刀だから、どうしてたまろう、避ける間も足りず、左の耳を殺ぎ落とされ、肩先を少し切り割かれた。だが、しそこなったとまた踏み込んで打つのを逃げつつ、投げつける釘箱・才槌・墨壺・矩尺、武器のなさに防ぐ手だてなく、身をひるがえして退く弾みに足を突っ込んだ道具箱、ぐさと踏み抜く五寸釘。思わず転ぶのをこれ幸いと、かさにかかって清吉が振りかぶった釿の刃先に、夕日の光がきらりと宿って、空に知られぬ稲妻の——速いか遅いか、そのときこのとき、背後の方で虎のような一声、「馬鹿

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忿怒ふんどの面火玉のごとくし逆釣ったる目を一段視開みひらき、畜生、のっそり、くたばれ、と大喝すれば十兵衛驚き、振り向く途端にまっ向より岩も裂けよと打ち下すは、ぎらぎらするまで硎ぎ澄ませしちょうなを縦にその柄にすげたる大工に取っての刀なれば、何かはたまらん避くる間足らず左の耳をぎ落され肩先少し切りかれしが、し損じたりとまた踏ん込んで打つを逃げつつ、げつくる釘箱才槌さいづち墨壺矩尺かねざし利器えもののなさに防ぐすべなく、身を翻えして退はずみに足を突っ込む道具箱、ぐざと踏みく五寸釘、思わず転ぶを得たりやとかさにかかって清吉が振りかぶったる釿の刃先に夕日の光のきらりと宿って空に知られぬ電光いなずまの、しや遅しやその時この時、背面うしろの方に乳虎一声、馬鹿

め」と叫ぶ男があって、二間の丸太に文句もなく両脛をもろくもなぎ倒すと、倒れてますます怒る清吉、たちまち勃然と起きようとする襟元をつかんで、「やい、俺だぞ。血迷うな、この馬鹿め」と、何の苦もなく釿をもぎ取って捨てながら、上からぬっと出す顔は、八方睨みの大きな目、一文字に結んだ口、怒った鼻、渦巻き縮れの両鬢は、不動明王をあざむくばかりの相好。

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め、と叫ぶ男あって二間丸太に論もなく両臑もろずねもろぎ倒せば、倒れてますます怒る清吉、たちまち勃然むっくと起きんとする襟元えりもとって、やいおれだわ、血迷うなこの馬鹿め、と何の苦もなく釿もぎ取り捨てながら上からぬっと出す顔は、八方にらみの大眼おおまなこ、一文字口怒り鼻、渦巻うずまき縮れの両鬢りょうびんは不動をあざむくばかりの相形そうぎょう

「やあ、火の玉の親分か。わけがある。打ち捨てておいてくれ」と力を限りに払いのけようともがき焦るのを、栄螺のような拳固で押さえつけ、「ええ、じたばたすれば殴り殺すぞ、馬鹿め」。

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やあ火の玉の親分か、わけがある、打捨うっちゃっておいてくれ、と力を限り払いけんともが焦燥あせるを、栄螺さざえのごとき拳固げんこ鎮圧しずめ、ええ、じたばたすればり殺すぞ、馬鹿め。

「親分、情けない、ここを、ここを放してくれ」。

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親分、情ない、ここをここを放してくれ。

「馬鹿め」。

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馬鹿め。

「ええ、わからねえ、親分、あいつを生かしてはおけねえんだ」。

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ええ分らねえ、親分、あいつをかしてはおかれねえのだ。

「馬鹿野郎め、べそをかくのか。おとなしくしなければ、まだ打つぞ」。

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馬鹿野郎め、べそをかくのか、おとなしくしなければまだつぞ。

「親分、ひどい」。

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親分ひどい。

「馬鹿め、やかましいわ。殴り殺すぞ」。

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馬鹿め、やかましいわ、拳り殺すぞ。

「あんまりわからねえ、親分」。

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あんまり分らねえ、親分。

「馬鹿め、それ打つぞ」。

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馬鹿め、それ打つぞ。

「親分」。

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親分。

「馬鹿め」。

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馬鹿め。

「放して」。

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放して。

「馬鹿め」。

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馬鹿め。

「親分」。

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親分。

「馬鹿め」。

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馬鹿め。

「放して」。

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放して。

「馬鹿め」。

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馬鹿め。

「親」。

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親。

「馬鹿め」。

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馬鹿め。

「放」。

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放。

「馬鹿め」。

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馬鹿め。

「お」。

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お。

「馬鹿め、馬鹿め、馬鹿め、馬鹿め。ざまを見ろ、おとなしくなったろう。野郎、俺の家へ来い。やい、どうした。野郎、やあ、こいつは死んだな。つまらなく弱い奴だな。やあい、どいつか来い。肝心のときは逃げ出して、今ごろ十兵衛の周りに蟻のようにたかって何の役に立つ。馬鹿ども、こっちには死人ができかかっているのだ。のろまめ、水でも汲んできてぶっかけてやれ。落ちた耳を拾っている奴があるものか、白痴め。汲んできたか。構うことはない、一度に手桶の水を全部顔へぶっかけろ。こんな野郎はもろく生き返るものだ。それ、しめた。清吉ッ、しっかりしろ、意気地のない。どれどれ、こいつは俺が背負って行ってやろう。十兵衛の肩の傷は浅かろうな。うむ、よしよし。馬鹿ど

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馬鹿め馬鹿め馬鹿め馬鹿め、醜態ざまを見ろ、おとなしくなったろう、野郎我の家へ来い、やいどうした、野郎、やあこいつは死んだな、つまらなく弱い奴だな、やあい、どいつか来い、肝心の時は逃げ出して今ごろ十兵衛が周囲まわりありのようにたかって何の役に立つ、馬鹿ども、こっちには亡者もうじゃができかかって居るのだ、鈍遅どじめ、水でも汲んで来て打っけてやれい、落ちた耳を拾って居る奴があるものか、白痴たわけめ、汲んで来たか、かまうことはない、一時に手桶ておけの水みんな面へ打つけろ、こんな野郎は脆く生きるものだ、それ占めた、清吉ッ、しっかりしろ、意地のねえ、どれどれこいつは我が背負って行ってやろう、十兵衛が肩のきずは浅かろうな、むむ、よしよし、馬鹿ど

も、さようなら」。

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もさようなら。

その二十六

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其二十六

「源太はいるか」と入ってきた鋭次を、お吉は立ち上がって、「おお、親分さま、まあまあこちらへ」と誘うと、ずっと通って火鉢の前に無遠慮に大あぐらをかき、汲んで出された桜湯を半分ばかり飲み干して、お吉の顔を見、「顔色が悪いがどうかしたか。源太はどこかへ行ったのか。さだめしもう聞いただろうが、清吉めがつまらないことをしでかしてな、それでちょっと話があって来たが。うむ、そうか、もう十兵衛のところへ行ったと。ハハハ、素早い素早い、さすがに源太だわ。俺の思案より先に体がとっくに動いているなんぞは頼もしい。なあに、お吉、心配することはない。十兵衛と御上人様に源太が謝罪をしてな、『自分の教えが足りなかったので、手下の奴がとんだ心得違いをしました。

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源太居るかとはいり来たる鋭次を、お吉立ち上って、おお親分さま、まあまあ此方こちへといざなえば、ずっと通って火鉢の前に無遠慮の大胡坐おおあぐらかき、汲んで出さるる桜湯を半分ばかり飲み干してお吉の顔を視、面色いろが悪いがどうかしたか、源太はどこぞへ行ったのか、定めしもう聴いたであろうが清吉めがつまらぬことをしでかしての、それゆえちょっと話があって来たが、むむそうか、もう十兵衛がところへ行ったと、ハハハ、敏捷すばやい敏捷い、さすがに源太だわ、おれの思案より先に身体がとっくに動いて居るなぞは頼もしい、なあにお吉心配することはない、十兵衛と御上人様に源太が謝罪わびをしてな、自分の示しが足らなかったで手下の奴がとんだ心得違いをしました。

幾重にも勘弁してください』と三つ四つ頭を下げれば済んでしまうことだわ。案じ過ごしは要らないもの。それでも先方がぐずぐず言えば、正面切って源太が喧嘩を買って、破裂の始末をつければいいさ。うすうす聞いた噂では、十兵衛も耳たぶの一つや半分そぎ取られても、恨まれないはず。ずいぶん清吉の軽はずみな行いも、ちょっとおかしないい洒落かもしれない。ハハハ。しかし気の毒に、俺の拳固をだいぶ食って、うんうん苦しがっているばかりか、『十兵衛を殺したあとはどう始末がつく』と俺に言われて、ようやく悟ったのか、『ああ悪かった、逸りすぎた、間違ったことをした、親方に頭を下げさせるようなことをしたか、ああ済まない』と、自分の体の痛いことより後悔にぼろぼろ涙をこぼしている、その哀れさは、なんと可愛

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幾重いくえにも勘弁して下されと三ツ四ツ頭を下げれば済んでしまうことだわ、案じ過しはいらぬもの、それでも先方さきがぐずぐずいえば正面まともに源太が喧嘩を買って破裂ばれの始末をつければよいさ、薄々聴いた噂では十兵衛も耳朶みみたぶの一ツや半分られても恨まれぬはず、随分清吉の軽躁行為おっちょこちょいもちょいとおかしないい洒落か知れぬ、ハハハ、しかし憫然かわいそに我の拳固を大分くらってうんうん苦しがって居るばかりか、十兵衛を殺した後はどう始末が着くと我に云われてようやく悟ったかして、ああ悪かった、はやり過ぎた間違ったことをした、親方に頭を下げさするようなことをしたかああ済まないと、自分の身体みうちの痛いのより後悔にぼろぼろ涙をこぼしている愍然ふびんさは、なんと可愛

い奴ではないか。なあお吉、源太はひどく清吉を叱って叱って、十兵衛のところへ謝りに行けとまで言うかもしれないが、それは表向きの義理だから仕方はないが、ここはおまえの儲け役だ。あいつをどうか、なあ、それ、いいか、そこは源太を抱いて寝るほどのお吉様に、わからないことはない寸法か。アハハハハ。源太がいなくて話も要らぬ。どれ、帰ろうかい。ごちそうは預けておこう。用があったらいつでもおいで」と、ぽつぽつ語って帰ったあと、思えば済まないことばかり。

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い奴ではないか、のうお吉、源太はむごく清吉を叱って叱って十兵衛がとこへ謝罪あやまりに行けとまで云うか知らぬが、それは表向きの義理なりゃ是非はないが、ここはおまえもうけ役、あいつをどうか、なあそれ、よしか、そこは源太を抱き寝するほどのお吉様にわからぬことはない寸法か、アハハハハ、源太がいないで話もらぬ、どれ帰ろうかい御馳走は預けておこう、用があったらいつでもおいで、とぼつぼつ語って帰りし後、思えば済まぬことばかり。

女の浅い心から分別もなく清吉に毒づいたが、逸りきった若い男が間違いをしでかして、可哀想に清吉は自分の世を狭め、わが身は大切な夫までを、憎くてならないのっそりに謝らせるようになりゆくのは、時の弾みの出来事ながら、つまりはわが口から出た過ち。ああしようこうしよう、何とすべきかと、火鉢の縁にもたせる肘がついがっくりと滑るまで、我を忘れて思案に思案をこらしたが、思い定めて、「おお、そうだ」と立って箪笥の大引き出し、開けて麝香の香りとともに投げ出して取り出す身のたしなみ。この帯は、そもそもこの家へ来たときの、うれし恥ずかし恐ろしのそのとき締めた——ええ、それよ。

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女の浅き心から分別もなく清吉に毒づきしが、逸りきったる若き男の間違いし出して可憫あわれや清吉は自己おのれの世をせばめ、わが身は大切だいじ所天おっとをまで憎うてならぬのっそりに謝罪らするようなり行きしは、時の拍子の出来事ながらつまりはわが口より出し過失あやまち、兎せん角せん何とすべきと、火鉢のふちもたするひじのついがっくりとすべるまで、我を忘れて思案に思案凝らせしが、思い定めて、おおそうじゃと、立って箪笥たんす大抽匣おおひきだし、明けて麝香じゃこうとともに投げ出し取り出すたしなみの、帯はそもそも此家ここへ来し嬉し恥かし恐ろしのその時締めし、ええそれよ。

ねだって買ってもらった博多に繻子に未練もなし、三枚重ねに思い出される昔は罪のない夢だ。今は苦労の山繭縞。ひらりと投げ出す飛び八丈、このごろ好んだ毛万筋、千筋・百筋、気は乱れても、夫を思うのはただ一筋。そのただ一筋の唐七糸帯は、お屋敷奉公した叔母の形見と大切に秘蔵していたが、何を惜しもう、手放すのを——と、何やらかやらありったけ出して、下女に包ませ、夫の帰らないそのうちにと、櫛や笄も手早く小箱にまとめて、さてそれを、無残やよその蔵にこもらせ(質に入れ)、いくらかの金を懐に、浅葱の頭巾、小提灯、闇夜も恐れず鋭次の家へ。

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ねだって買ってもろうたる博多に繻子しゅすに未練もなし、三枚重ねに忍ばるる往時むかしは罪のない夢なり、今は苦労の山繭縞やままゆじま、ひらりと飛ばす飛八丈とびはちじょうこのごろ好みし毛万筋、千筋ちすじ百筋ももすじ気は乱るとも夫おもうはただ一筋、ただ一筋の唐七糸帯からしゅっちんは、お屋敷奉公せし叔母が紀念かたみ大切だいじ秘蔵ひめたれど何かいとわん手放すを、と何やらかやらありたけ出しておんなに包ませ、夫の帰らぬそのうちと櫛笄くしこうがいも手ばしこく小箱にまとめて、さてそれを無残や余所よそくらこもらせ、幾らかの金懐中ふところに浅黄の頭巾小提灯こぢょうちん闇夜やみよも恐れず鋭次が家に。

その二十七

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其二十七

池のほとりでの行き違い以来、がらりと変わった源太の腹の底。初めは可愛く思ったのも、今は小癪に障ってならない、その十兵衛に、頭を下げ両手をついて謝らねばならない忌々しさ。

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池の端の行き違いより翻然からりと変りし源太が腹の底、初めは可愛かわゆう思いしも今は小癪こしゃくさわってならぬその十兵衛に、かしらを下げ両手をついて謝罪あやまらねばならぬ忌々いまいましさ。

とはいえ、打ち捨てておけば、清吉の乱暴も俺が命じてさせたかのように疑われて、何も知らない身に、心地よくない濡れ衣を着せられるのが悔しく、ただでさえ面白くないこのごろ、よけいな魔がさして、くだらぬ心労を、馬鹿馬鹿しい清吉めの行いのためにしなければならない苦々しさに、ますます心が穏やかでない。だが、始末をつける道を、始末をつけずに済むわけもないので、これもみな自然に湧いたこと、何とも仕方がないとあきらめ、嫌々ながら十兵衛の家を見舞い、思いがけない災難を見舞い慰め、かつは清吉を戒めることが足りなかったのを詫び、のっそり夫婦の様子を見ると、十兵衛は例の無言三昧、お浪は女の物優しく、「幸い傷も肩のは浅く、大したことはございませんから、どうかご心配なさいますな。わざわ

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さりとて打ち捨ておかば清吉の乱暴も命令いいつけてさせしかのよう疑がわれて、何も知らぬ身に心地からぬ濡衣ぬれぎぬせられんことの口惜しく、たださえおもしろからぬこのごろよけいな魔がさして下らぬ心労こころづかいを、馬鹿馬鹿しき清吉めが挙動ふるまいのためにせねばならぬ苦々しさにますます心平穏おだやかならねど、処弁さばく道の処弁さばかで済むべきわけもなければ、これも皆自然に湧きしこと、なんとも是非なしと諦めて厭々ながら十兵衛が家音問おとずれ、不慮の難をば訪い慰め、かつは清吉を戒むること足らざりしをび、のっそり夫婦が様子をるに十兵衛は例の無言三昧、お浪は女の物やさしく、幸い傷も肩のは浅く大したことではござりませねばどうぞお案じ下されますな、わざわ

ざお見舞いくださって、実に恐れ入ります」と如才なく口はきくが、言葉遣いがあらたまって、自然とどこか角のあるのは、問わずと知れた胸の内。「もしや源太が清吉に内々含めてさせたのか」と疑っているのに決まっている。

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ざお見舞い下されてはまことに恐れ入りまする、と如才なく口はきけど言葉遣いのあらたまりて、自然おのずとどこかに稜角かどあるは問わずと知れし胸のうち、もしや源太が清吉に内々含めてさせしかと疑い居るに極まったり。

「ええ、腹立たしい。十兵衛もおおかた俺をそう見ているだろう。早く時機よ来い、この源太が仕返しの仕方を見せてやろう。清吉ごとき卑劣な野郎のしたことに、何が似ていよう。釿で片耳をそぎ取るようなくだらないことを、俺がしようか。俺の腹立ちは、木片の火がぱっと燃え立ってすぐ消える、こらえも意地もないようなことでは済まさない、承知しない。今日の変事は今日の変事、俺の癇癪は俺の癇癪、まるで別だ、関係ない。源太の仕方は、知るとき知れ、悟らせるとき悟らせてやろう」と、裏にはいよいよ不平を抱くが、露ほども外には出さず、義理の挨拶をみごとに済ませて、すぐその足を感応寺へ向け、上人にお目通りを願い、一応、自分の配下の者の不埒をお詫びし、わが家に帰って、「いざ、これからは鋭次に会い、

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ええ業腹ごうはらな、十兵衛も大方我をそう視て居るべし、とく時機ときの来よこの源太が返報しかえし仕様を見せてくれん、清吉ごとき卑劣けちな野郎のしたことに何似るべきか、ちょうなで片耳ぎ取るごときくだらぬことをがしょうや、わが腹立ちは木片こっぱの火のぱっと燃え立ちすぐ消ゆる、こらえも意地もなきようなることでは済まさじ承知せじ、今日の変事は今日の変事、わが癇癪はわが癇癪、まるで別なり関係かかりあいなし、源太がしようは知るとき知れ悟らする時悟らせくれんと、うちにいよいよ不平はいだけど露塵つゆちりほども外には出さず、義理の挨拶あいさつ見事に済ましてすぐその足を感応寺に向け、上人のお目通り願い、一応自己おのれ隷属みうちの者の不埒ふらちをお謝罪わびし、わが家に帰りて、いざこれよりは鋭次に会い

そのとき清吉を押さえてくれた礼も述べつ、そのときの状況も聞きつ、また一つには、さんざん清吉をののしり叱って、以後わが家に出入り無用と言いつけてやろう」と立ち出でかけ、お吉がいないのを不審に思って「どこへ」と問うと、「どちらへか、ちょっと行ってくると言ってお出かけになりました」と何食わぬ顔で下女が答える。口止めされてのこととは知らないので、「おお、そうか。よしよし。俺は火の玉の兄貴のところへ遊びに行ったと、お吉が帰ったら言っておけ」と草履をつっかけ出るところ、出合いがしら、胡麻竹の杖でとぼとぼと、焦げ跡のある提灯を片手に、老いの歩みが見る目もおかしく、への字なりに曲がってこちらへ来る婆。

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、その時清を押えくれたる礼をもべつその時の景状ようすをも聞きつ、また一ツにはさんざん清をののしり叱って以後こののちわが家に出入り無用と云いつけくれんと立ち出でかけ、お吉のいぬを不審してどこへと問えば、どちらへかちょと行て来るとてお出でになりました、と何食わぬ顔でおんなの答え、口禁くちどめされてなりとは知らねば、おおそうか、よしよし、おれは火の玉の兄きがところへ遊びに行たとお吉帰らば云うておけ、と草履ぞうりつっかけ出合いがしら、胡麻竹ごまだけつえとぼとぼと焼痕やけこげのある提灯ちょうちん片手、老いの歩みの見る目笑止にへの字なりして此方こちへ来るばば

「おお、清吉の母親ではないか」。

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おお清の母親おふくろではないか。

「あ、親方様でしたか」。

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あ、親方様でしたか、

その二十八

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其二十八

「ああ、いいところでお目にかかりましたが、どちらへかお出かけでございますか」と、忙しげに老婆が問うので、源太は軽く会釈して、「まあいいわ、遠慮せずこちらへ入りなさい。わざわざ夜道を歩いて来たのは、何か急な用か。聞いてあげよう」と立ち戻ると、「ハイハイ、ありがとうございます。お出かけのところをすみません、ごめんくださいまし、ハイハイ」と言いながら、後について格子戸をくぐる。「寒かっただろうに、よく出てきたな。あいにくお吉もいなくて構うこともできないが、縮こまっていないで、ずっと前へ進んで火にでも当たるがいい」と親切に言ってくれる源太の言葉に、いよいよ身を固くして縮こまり、「お構いくださっては恐れ入ります、ハイハイ、懐炉を入れておりますれ

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ああ好いところでお眼にかかりましたがどちらへかお出かけでござりまするか、とせわしげに老婆ばばが問うに源太かろく会釈して、まあよいわ、遠慮せずと此方こちへはいりゃれ、わざわざ夜道を拾うて来たは何ぞ急の用か、聴いてあげよう、と立ち戻れば、ハイハイ、ありがとうござります、お出かけのところを済みません、御免下さいまし、ハイハイ、と云いながら後にいて格子戸くぐり、寒かったろうによう出て来たの、あいにくお吉もいないでかまうこともできぬが、縮こまっていずとずっと前へて火にでもあたるがよい、と親切に云うてくるる源太が言葉にいよいよ身を堅くして縮こまり、お構い下さいましては恐れ入りまする、ハイハイ、懐炉を入れておりますれ

ば、これで十分でございます」と、意気地なく落ちてくる鼻水を、しわの寄った半纏の袖で拭きながら、はるか下がって入り口近くのところにうずくまり、何やら言い出したそうな素振り。源太は早くもだいたい察して、老婆の心の中がさぞかしと気の毒でたまらない。よけいなことをしでかして、俺に世話を焼かせた清吉のお先走りをののしり懲らして、「当分出入りならぬ」と言いに、鋭次のところへ行こうとした矢先だが、見れば、わが子を除いては阿弥陀様よりほかに親しい者もいないだろう、か弱い婆の哀れさ。俺が清吉を突き放せば、この身は腰の弱い弓の弦を切られた心地がして、あってもかいのない命を長らえるにも張りもなく的もなくなり、どれほど悲しみ嘆いて、多くもない余生を愚痴の涙の時雨に暮らし、晴れ晴れ

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ばこれで恰好かっこうでござりまする、と意久地なく落ちかかる水涕みずばなを洲の立った半天の袖できながらはるか下って入口近きところにうずくまり、何やら云い出したそうな素振り、源太早くも大方察して老婆としよりの心の中さぞかしと気の毒さたまらず、よけいなことしいだして我に肝煎きもいらせし清吉のお先走りをののしり懲らして、当分出入りならぬ由云いに鋭次がところへ行かんとせし矢先であれど、視ればわが子を除いては阿弥陀あみだ様よりほかに親しい者もなかるべきか弱き婆のあわれにて、われ清吉を突き放さば身は腰弱弓のつるれられし心地して、在るに甲斐なき生命いのちながらえんに張りもなく的もなくなり、どれほどか悲しみ歎いて多くもあらぬ余生を愚痴のなんだ時雨しぐれに暮らし、晴れ晴れ

とした気持ちのする日もなくて終わることだろうと、思いやれば思いやるほど哀れさが増し、煙草を丸めてつくねんとしていると、婆は少しにじり出て、「夜分にまいりまして、まことに済みませんが、あの、少しお願い申したいわけがございまして、ハイハイ。もうご存じでもございましょうが、あの清吉めがとんだことをいたしましたそうで、ハイハイ。鉄五郎様からだいたいは聞きましたが、ふだんからして気の早い奴で、すぐに打つのそぐのと騒ぎまして、そのたびにひやひやさせます。おかげさまで一人前にはなっておりましても、まだ子供のような真一文字な気性、悪いことや曲がったことは決してしませんが、のぼせると分別がなくなる困った奴で、ハイハイ、悪気は夢さらない奴でございます、ハイ

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とした気持のする日もなくて終ることならんと、思いやれば思いやるだけ憫然ふびんさの増し、煙草ひねってつい居るに、ばばは少しくにじり出で、夜分まいりましてまことに済みませんが、あの少しお願い申したいわけのござりまして、ハイハイ、もう御存知でもござりましょうがあの清吉めがとんだことをいたしましたそうで、ハイハイ、鉄五郎様から大概は聞きましたが、平常ふだんからして気のはややつで、じきにつのるのと騒ぎましてそのたびにひやひやさせまする、おかげさまで一人前にはなっておりましてもまだ児童がきのような真一酷まいっこく、悪いことや曲ったことは決してしませぬが取りのぼせては分別のなくなる困ったやっこで、ハイハイ、悪気は夢さらないやつでござります、ハイ

ハイ、それはご存じで、ハイ、ありがとうございます。どういう筋で喧嘩をいたしましたか知りませんが、大それた手斧なんぞを振り回しましたそうで。そう聞きましたときは、私が手斧で斬られたような心持ちがいたしました。め組の親分とやらが幸い抱き留めてくださいましたとか、まあせめてもでございます。相手が死にでもしましたら、あの子は下手人、わたくしはあれを亡くして生きている瀬はございません。ハイ、ありがとうございます。あれが幼いときはひどい疳の虫持ちで、苦労をさせられましたのも大抵ではございません。ようやく中山の鬼子母神様のご利益で満足に育ちましたが、治りましたら七歳までにお庭の土を踏ませましょうと申しておきながら、つい何かにかまけて

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ハイそれは御存知で、ハイありがとうござります、どういう筋で喧嘩をいたしましたか知りませぬが大それた手斧ちょうななんぞを振り舞わしましたそうで、そうききました時は私が手斧で斫られたような心持がいたしました、め組の親分とやらが幸い抱き留めて下されましたとか、まあせめてもでござります、相手が死にでもしましたらあれめは下手人、わたくしは彼を亡くして生きて居る瀬はござりませぬ、ハイありがとうござります、彼めが幼少ちいさいときはひどい虫持で苦労をさせられましたも大抵ではござりませぬ、ようやく中山の鬼子母神様の御利益ごりやくで満足には育ちましたが、なおりましたら七歳ななつまでにお庭の土を踏ませましょうと申しておきながら、ついなにかにかまけて

お礼参りもさせなかった、その罰か、丈夫にはなりましたが、あの通りの無鉄砲。毎度お世話をかけます。今日も今日とて、鉄五郎様がこれこれとかいつまんで話されましたときの、私のびっくり。刃物を用意までして、と聞いたときには、ええ、またかと思わずどっきり、胸も裂けそうになりました。め組の親分様とかが預かってくださったとあれば、安心のようなものの、『清めは怪我はいたしませんか』と聞けば、鉄様の曖昧な返事、『別条はない、案じるな』と言われるだけに、なお案じられ、その親分の家を尋ねると、『そこへおまえが行った方がいいか行かない方がいいか、俺にはわからない。ともかく親方様のところへ伺ってみろ』と言いっ放しで帰ってしまわれ、なおなお胸がしくしく痛んで、いても立っ

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お礼参りもいたさせなかったその御罰か、丈夫にはなりましたがあの通りの無鉄砲、毎々お世話をかけまする、今日も今日とて鉄五郎様がこれこれとつまんで話されました時の私のびっくり、刃物を準備よういまでしてと聞いた時には、ええまたかと思わずどっきり胸も裂けそうになりました、め組の親分様とかが預かって下されたとあれば安心のようなものの、清めは怪我はいたしませぬかと聞けば鉄様の曖昧あいまいな返辞、別条はない案じるなと云わるるだけになお案ぜられ、その親分の家を尋ぬれば、そこへおまえが行ったがよいか行かぬがよいかおれには分らぬ、ともかくも親方様のところへ伺って見ろと云いっ放しで帰ってしまわれ、なおなお胸がしくしく痛んでいても起っ

ても居られませんので、留守を隣の傘張りに頼んで、ようやく参りました。どうか、め組の親分とやらの家を教えてくださいまし。ハイハイ、すぐにまいりますつもりで。どんな様子でおりますか、もしやかえって大怪我などしているのではございますまいか。よいものなら早く会って安堵したいし、喧嘩の様子も聞きたいし。大丈夫、曲がったことはよもやいたすまいと思っておりますが、若い者のこと、ひょっと筋の違った意地でもしたわけなら、相手の十兵衛様にまず、この婆が一生懸命で謝り、婆はたとえどうされても惜しくない年寄り、先の長いあれが、人様に恨まれるようなことのないようにせねばなりません」と、おろおろ涙になっての話

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ても居られませねば、留守を隣家となりの傘張りに頼んでようやく参りました、どうかめ組の親分とやらの家を教えて下さいまし、ハイハイすぐにまいりまするつもりで、どんなざましておりまするか、もしやかえって大怪我などして居るのではござりますまいか、よいものならば早うって安堵あんどしとうござりまするし喧嘩の模様も聞きとうござりまする、大丈夫曲ったことはよもやいたすまいと思うておりまするが若い者のこと、ひょっと筋の違った意趣ででもしたわけなら、相手の十兵衛様にまずこの婆が一生懸命で謝罪り、婆はたといどうされても惜しくない老耄おいぼれ生先おいさきの長い彼めが人様に恨まれるようなことのないようにせねばなりませぬ、とおろおろ涙になっての話

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し。

一部始終を知らずに、ひたすらわが子を思う老いの繰り言。この返答には、源太も困った。

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始終を知らで一筋にわが子をおもう老いの繰言、この返答には源太こまりぬ。

その二十九

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其二十九

「八五郎、そこにいるか。誰か来たようだ、開けてやれ」と言われて、「なんだ不思議な、女らしいぞ」と口の中でつぶやきながら、「誰だ、女嫌いの親分のところへ今ごろ来るのは。さあ入りな」と、がらりと戸を引き開けると、「八っさん、お世話」と軽い挨拶、提灯を吹き消して頭巾を脱ぎにかかるのは、この盆にもこの正月にも心付けをしてくれたお吉だと気づいて、八五郎はめんくらい、素肌に一枚どてらの襟が広がって、鼠色になったふんどしの見えるのを急に押し隠したりしつつ、「親分、なんの、あの、なんの、姉御だ」と忙しく奥へ声をかけると、なんのしぐさで察するのが江戸っ子。

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八五郎そこに居るか、誰か来たようだ明けてやれ、と云われて、なんだ不思議な、女らしいぞと口のうち独語つぶやきながら、誰だ女嫌いの親分のところへ今ごろ来るのは、さあはいりな、とがらりと戸を引き退くれば、八ッさんお世話、と軽い挨拶、提灯吹きして頭巾を脱ぎにかかるは、この盆にもこの正月にも心付けしてくれたお吉と気がついて八五郎めんくらい、素肌に一枚どてらのまえ広がって鼠色ねずみになりしふんどしの見ゆるを急に押し隠しなどしつ、親分、なんの、あの、なんの姉御だ、とせわしく奥へ声をかくるに、なんの尽しで分る江戸ッ児。

「おお、そうか、お吉、来たのか。よく来た。まあ、そこらのほこりのなさそうなところへ座ってくれ。油虫が這っていくから用心しな。野郎ばかりの家は不潔なのが飾りだから仕方がない。俺もおまえのようないい女房でも持ったら、清潔にしようよ。アハハハ」と笑うと、お吉も笑いながら、「そうしたら、また不潔だ不潔だと厳しくお叱りになるかもしれない」と、互いに二つ三つ冗談を言い合ったあと、お吉は少しあらたまり、「清吉は眠っておりますか。どういう様子か見てもやりたいし、気にかかるので参りました」と言うと、鋭次もうなずいて、「清は今しがたすやすや寝ついて起きそうにもない様子だが、傷というて別にあるわけでもなく、頭の頭骨を打ち破ったわけでもないから、整骨医が先ほど言うには、ひどくのぼせたと

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おおそうか、お吉来たの、よく来た、まあそこらの塵埃ごみのなさそうなところへ坐ってくれ、油虫がって行くから用心しな、野郎ばかりの家は不潔きたないのが粧飾みえだから仕方がない、おれおまえのような好いかかでも持ったら清潔きれいにしようよ、アハハハと笑えばお吉も笑いながら、そうしたらまた不潔不潔と厳しくおいじめなさるか知れぬ、と互いに二ツ三ツ冗話むだばなしして後、お吉少しく改まり、清吉はておりまするか、どういう様子か見てもやりたし、心にかかれば参りました、と云えば鋭次も打ちうなずき、清は今がたすやすやついて起きそうにもない容態じゃが、きずというて別にあるでもなし頭の顱骨さらを打ちったわけでもなければ、整骨医師ほねつぎいしゃ先刻さっき云うには、ひどく逆上したと

ころをめちゃめちゃに殴られたため、一時は気絶までもしたが、大したことはない由。見たければちょっとのぞいてみよ」と、先に立って導くあとについて行くお吉。三畳ばかりの部屋の中に、まったく夢の中で眠っている清吉を見ると、顔も頭も腫れ上がって、こんなに殴りつけた鋭次のひどさが恨めしいまで、可哀想な様子だが、済んだことの是非もなく、座に戻って鋭次に向かい、「うちの人ではきっと、清吉がよけいな手出しに腹を立て、お上人様や十兵衛への義理をかねてひどく叱るか、出入りを禁じるか何とかするでございましょうが、もとはといえば清吉が自分の意趣でしたのではなし、つまりはこっちのことのため、筋の違った腹立ちをついむらむらとしたのみですから、私はどうも、うちの人のするばかり

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ころを滅茶滅茶にたれたため一時は気絶までもしたれ、保証うけあい大したことはない由、見たくばちょっとのぞいて見よ、と先に立って導く後につき行くお吉、三畳ばかりの部屋の中に一切夢で眠り居る清吉を見るに、顔も頭もれ上りて、このようにってなしたる鋭次のむごさが恨めしきまで可憫あわれなるさまなれど、済んだことの是非もなく、座に戻って鋭次にむかい、我夫うちでは必ず清吉がよけいな手出しに腹を立ち、お上人様やら十兵衛への義理をかねて酷く叱るか出入りをむるか何とかするでござりましょうが、元はといえば清吉が自分の意恨でしたではなし、つまりは此方こちのことのため、筋の違った腹立ちをついむらむらとしたのみなれば、わたしはどうも我夫のするばかり

を見ているわけにはいかず、ことに少しわけあって、私がどうにかしてやらねばこの胸の済まない事情もあり、それやこれやをいろいろと案じた末に浮かんだのは、一年か半年ほど清吉をこの土地から退かせること。人の噂も遠のいて、うちの人の機嫌も治ったら、取りなしようはいくらもあり、まずそれまでは上方あたりで遊んでいるようにしてやりたく、路銀の金もこしらえてきましたので、少しですがお預けします。どうかよろしく言い含めて、清吉めに与えてくださいまし。うちの人はあの通り表裏のない人、腹の底ではどう思っても、必ずつらく清吉に一度は当たるに違いなく、未練気なしに叱りましょうが、そのとき何と清吉がたとえ言っても、取り上げないのは知れたこと。傍から私が口を出しても、義理は義

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を見て居るわけには行かず、ことさら少しわけあって妾がどうとかしてやらねばこの胸の済まぬ仕誼しぎもあり、それやこれやをいろいろと案じた末に浮んだは一年か半年ほど清吉に此地こち退かすること、人の噂も遠のいて我夫の機嫌もなおったら取り成しようは幾らもあり、まずそれまでは上方あたりに遊んで居るようしてやりたく、路用の金も調こしらえて来ましたれば少しなれどもお預け申しまする、どうぞよろしく云い含めて清吉めにって下さりませ、我夫はあの通り表裏のない人、腹の底にはどう思っても必ず辛く清吉に一旦あたるに違いなく、未練げなしに叱りましょうが、その時何と清吉がたとい云うても取り上げぬは知れたこと、傍から妾が口を出しても義理は義

理だから仕方はない。とはいえ、欲でしでかした咎でもないのに、男一人の寄りつく島もないようにして知らん顔ではどうしても私が居られません。あれの一人の母のことは、あれさえいなければ、うちの人にも話して助けるのに嫌は言わせまいし、また嫌などとわからないことを言いもしますまいから、心配はないけれど、私が今夜来たことやら、陰で清吉をいたわることは、うちの人へは当分秘密にして」。

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理なりゃしようはなし、さりとて欲でしでかしたとがでもないに男一人の寄りつく島もないようにして知らぬ顔ではどうしても妾が居られませぬ、あれが一人の母のことは彼さえいねば我夫にも話して扶助たすくるに厭は云わせまじく、また厭というような分らぬことを云いもしますまいなれば掛念けねんはなけれど、妾が今夜来たことやらかげで清をばいたわることは、我夫へは当分秘密ないしょにして。

「わかった、えらい。もう用はなかろう。お帰りお帰り。源太がだいたい来るかもしれぬ、鉢合わせしてはまずかろう」と、愛想はないが真心はある言葉に、お吉はうれしく頼んでおいて帰ると、その後へ入れ替わりに来る源太、案の定、清吉に、「出入りを禁じる、師弟の縁を切る」との言い渡し。

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わかった、えらい、もう用はなかろう、お帰りお帰り、源太が大抵来るかも知れぬ、撞見でっくわしてはまずかろう、と愛想はなけれど真実はある言葉に、お吉うれしく頼みおきて帰れば、その後へ引きちがえて来る源太、はたして清吉に、出入りをむる師弟の縁るとの言い渡し。

鋭次は笑って黙り、清吉は泣いて詫びたが、その夜、源太が帰ったあと、清吉は鋭次にまた泣かされて、「犬になっても、俺は姉御夫婦の門辺は去らない」と唸った。

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鋭次は笑って黙り、清吉は泣いて詫びしが、その夜源太の帰りしあと、清吉鋭次にまた泣かせられて、いぬになっても我ゃ姉御夫婦の門辺は去らぬとうなりける。

四、五日たって、清吉は八五郎に送られ、箱根の温泉を目指して江戸を出たが、それからたどる東海道、着くのは京か大阪の、夢はいつでも江戸なのだろう。

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四五日過ぎて清吉は八五郎に送られ、箱根の温泉いでゆを志して江戸を出でしが、それよりたどる東海道いたるは京か大阪の、夢はいつでも東都あずまなるべし。

その三十

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其三十

十兵衛が傷を負って帰った翌朝、いつものように早く起き出すと、お浪は驚いて急に止め、「まあ、めっそうな。ゆっくり横になっておいでなさい、おいでなさい。今日はとりわけ朝風が冷たいのに、破傷風にでもなったらどうなさる。どうか横になっていてください。お湯ももうじき沸きましょうから、うがい・洗顔もそこで私がさせてあげましょう」と、壊れたかまどにかけた縁の欠けた釜の下を焚きつけながら気を揉んで言うが、一向平気な十兵衛は笑って、「病人扱いされるまでのことはない。手拭いだけを絞ってもらえば、顔も一人で洗ったのがいい気持ちだ」と、たがの緩んだ小たらいに自分で水を汲み取って、別段悩む様子もなく、いつも通りにふるまうので、お浪はあきれ、かつ案じるが、のっそりは少しも頓着せず、

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十兵衛傷を負うて帰ったる翌朝、平生いつものごとくく起き出づればお浪驚いて急にとどめ、まあ滅相な、ゆるりとやすんでおいでなされおいでなされ、今日は取りわけ朝風の冷たいに破傷風にでもなったら何となさる、どうか臥んでいて下され、お湯ももうじき沸きましょうほどに含嗽手水うがいちょうずもそこで妾がさせてあげましょう、と破れ土竈べっついにかけたる羽虧はかがまの下きつけながら気をんで云えど、一向平気の十兵衛笑って、病人あしらいにされるまでのことはない、手拭だけを絞ってもらえば顔も一人で洗うたが好い気持じゃ、とたがゆるみし小盥こだらいにみずから水を汲み取りて、別段悩める容態ようすもなく平日ふだんのごとく振舞えば、お浪はあきれかつ案ずるに、のっそり少しも頓着とんじゃくせず

朝食を終えて立ち上がり、いきなり着物を脱ぎ捨てて、股引・腹掛けを着けにかかるのを、「とんでもないこと、どこへ行かれる。どれほど仕事が大事だとて、昨日の今日は傷口の合いもすまいし、痛みも去らないだろう。じっとしていて、体を使わないで。子細はないが、治るまでは万事用心が第一と言われたお医者様の言葉さえあるのに、無理押しして感応寺に行かれる気か。強すぎる。たとえ行ったとて、働きはできないだろう。行かなくても誰がとがめよう。行かないと済まないと思われるなら、私がちょっと一っ走り、お上人様のお目にかかって、三日四日の養生を直々にお願いしてきましょう。お情け深いお上人様がご承知なさらない気遣いはない。必ず『大切にせよ、無理をするな』とおっしゃるのは知れたこと。さあ、この着物を着て家に引

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朝食あさめししもうて立ち上り、いきなり衣物を脱ぎ捨てて股引ももひき腹掛け着けにかかるを、とんでもないことどこへ行かるる、何ほど仕事の大事じゃとて昨日の今日は疵口の合いもすまいし痛みも去るまじ、じっとしていよ身体を使うな、仔細はなけれど治癒なおるまでは万般よろず要慎つつしみ第一と云われたお医者様の言葉さえあるに、無理しして感応寺に行かるる心か、強過ぎる、たとい行ったとて働きはなるまじ、行かいでも誰がとがみょう、行かで済まぬと思わるるなら妾がちょと一走り、お上人様のお目にかかって三日四日の養生を直々じきじきに願うて来ましょ、お慈悲深いお上人様の御承知なされぬ気遣いない、かならず大切だいじにせい軽挙かるはずみすなとおっしゃるは知れたこと、さあ此衣これを着て家に引

っこみ、せめて傷口がすっかりくっつくまで、静かにしていてください」と、ひたすらに止め、なだめ、慰め、脱いだのを取ってまた着せると、「よけいな世話を焼かなくていい。腹掛けを着せろ。これは要らぬ」と、利く右手で払いのける。

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み、せめて疵口くちのすっかり密着くっつくまで沈静おちついていて下され、とひたすらとどめなだめ慰め、脱ぎしをとってまたすれば、よけいな世話を焼かずとよし、腹掛け着せい、これは要らぬ、と利く右の手にてね退くる。

「まあ、そう言わずと家にいて」と、また打ちかける、払いのける。男は意気地、女は情、言葉争いが果てしないので、さすがののっそりも少し怒って、「わけのわからない女の分際で邪魔立てするか、忌々しい奴。よしよし、頼まぬ、一人で着る。たかの知れたみみず腫れに、一日なりとも仕事を休んで、職人どもの上に立てるか。おまえはちっとも知るまいがな、この十兵衛は愚かしくて馬鹿と常々言われる身だから、職人どもが軽く見て、目の前では俺の指図に従い働くようだが、陰では勝手に怠けるやらそしるやら、さんざんに茶化していて、表面こそつくろえ、誰一人本当に仕事をよくしようという意気込みを持ってしてくれる者はいないわ。ええ、情けない。どうかして虚飾でなしに骨を折ってもらいたい、仕事

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まあそう云わずと家にいて、とまた打ち被する、撥ね退くる、男は意気地女はじょう、言葉あらそい果てしなければさすがにのっそり少し怒って、わけの分らぬ女の分で邪魔立てするか忌々いまいましい奴、よしよし頼まぬ一人で着る、高の知れたる蚯蚓膨みみずばれに一日なりとも仕事を休んで職人どものかみに立てるか、うぬはちっとも知るまいがの、この十兵衛はおろかしくて馬鹿と常々云わるる身ゆえに職人どもが軽う見て、眼の前ではわが指揮さしずに従い働くようなれど、蔭では勝手に怠惰なまけるやらそしるやらさんざんに茶にしていて、表面うわべこそつくろえ誰一人真実仕事をよくしょうという意気組持ってしてくるるものはないわ、ええ情ない、どうかして虚飾みえでなしに骨を折ってもらいたい、仕事

に脂を乗せてもらいたいと、諭せば頭は下げながら横を向いて鼻で笑われ、叱れば口では謝られて顔色で怒られ、つくづく我を折って下手に出れば、すぐと増長される悔しさ、悲しさ、つらさ。毎日毎日『棟梁、棟梁』と大勢に立てられるのは立派でいいが、腹の中では泣きたいようなことばかり。いっそ穴掘りでこき使われた方が、苦しくないと思うくらい。その中でどうにかこうにか、この日まで運ばせてきたのに、今日休んでは大事の躓き。『胸が痛いから早く帰ります、頭痛がするので遅くなりました』と、みなに怠けられるのは必定。そのとき、自分が休んでいれば、何とも一言言いようがなく、仕事が雨だれ拍子になって、できるべきものもしそこなう道理。万が一にもしそこなっては、お上人様、源太親方に、十兵衛の顔が向け

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あぶらを乗せてもらいたいと、さとせば頭は下げながら横向いて鼻で笑われ、叱れば口に謝罪あやまられて顔色かおつきに怒られ、つくづく折って下手に出ればすぐと増長さるる口惜しさ悲しさ辛さ、毎日毎日棟梁棟梁と大勢に立てられるは立派でよけれど腹の中では泣きたいようなことばかり、いっそ穴鑿あなほりで引っ使われたほうが苦しゅうないと思うくらい、その中でどうかこうか此日ここまで運ばして来たに今日休んでは大事のつまずき、胸が痛いから早帰りします、頭痛がするで遅くなりましたとみんな怠惰なまけられるは必定ひつじょう、その時自分が休んで居れば何と一言云いようなく、仕事が雨垂あまだれ拍子になってできべきものも仕損しそこなう道理、万が一にも仕損じてはお上人様源太親方に十兵衛の顔が向け

られようか。これ、生きていても塔ができなければな、この十兵衛は死んだも同然。死んでも仕事をし遂げれば、おまえの夫は生きているわい。二寸三寸の手斧傷で寝ていられるか、いられないか。破傷風が怖ろしいか、仕事のできないのが怖ろしいか。たとえ片腕を奪られたとて、いっさい成就の暁までは、駕籠に乗っても行かずにはいない。まして、これしきのみみず腫れで」と言いながら、お浪の手の中から奪い取った腹掛けに、左手を通そうとして、しかめる顔。見るに、女房は争えず、争い負けて傷をいたわり、ついに半纏・股引まで着せて出した、その心の中は、何とも口には言いがたいだろう。

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らりょうか、これ、生きても塔ができねばな、この十兵衛は死んだ同然、死んでもわざをし遂げれば汝がおやじは生きて居るわい、二寸三寸の手斧傷ちょうなきずて居られるか居られぬか、破傷風がおそろしいか仕事のできぬが怖ろしいか、よしや片腕られたとて一切成就の暁までは駕籠かごに乗っても行かではいぬ、ましてやこれしきの蚯蚓膨みみずばれに、と云いつつお浪が手中より奪いとったる腹掛けに、左の手を通さんとしてしかむる顔、見るに女房の争えず、争いまけて傷をいたわり、ついに半天股引まで着せて出しける心の中、何とも口には云いがたかるべし。

十兵衛はよもや来るまいと思い合っていた職人どもが、ちらほら辰の刻ごろから来て見て、びっくりする途端、「精を出してくれてうれしいぞ」との一言を十兵衛から受けて、みな冷や汗をかいたが、これから一同励み勤め、昨日と変わる身のこなし。一を聞いては三まで働き、二と言われたことには四まで動くので、のっそりは片腕の用を欠いて、かえって多くの腕を得て、日々工事がはかどり、肩の傷が治るころには、だいたい塔もできあがった。

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十兵衛よもや来はせじと思い合うたる職人ども、ちらりほらりと辰の刻ころより来て見てびっくりする途端、精出してくるる嬉しいぞ、との一言を十兵衛から受けて皆冷汗をかきけるが、これより一同みなみな励み勤め昨日に変る身のこなし、一をきいては三まで働き、二と云われしには四まで動けば、のっそり片腕の用を欠いてかえって多くの腕を得つ日々にちにち工事しごと捗取はかどり、肩疵治るころには大抵塔もできあがりぬ。

その三十一

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其三十一

時は一月の末ごろ、のっそり十兵衛の苦心・経営が無駄にならず、感応寺の五重塔はいよいよみごとにできあがり、だんだん足場を取り除けると、次第次第に現れる一階、また一階、また一階。五重が高々とそびえた様子は、金剛力士が魔軍を睨みつけて十六丈の姿を現し、大地の軸を揺るがす足踏みをして岩の上に突っ立ったよう。天晴れ立派に建ったものだ、ああ、なんと快い細工ぶり、まれなことだ、前例のないことだ、二度とあるまいと、為右衛門から門番までもが、初めのっそりを軽く見たことは忘れて感嘆すると、円道はじめ寺じゅうの僧たちも躍り上がって喜び、「これでこそ感応寺の五重塔だ、ああうれしや。我らが頼む師は、当世に肩を並べる人もなく、八宗九宗の高僧たちが虎豹・鶴鷺と優れておられる中でも、飛び抜けて群を抜

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時は一月の末つ方、のっそり十兵衛が辛苦経営むなしからで、感応寺生雲塔いよいよものの見事に出来上り、だんだん足場を取り除けば次第次第にあらわるる一階一階また一階、五重巍然ぎぜんそびえしさま、金剛力士が魔軍を睥睨にらんで十六丈の姿を現じ坤軸こんじくゆるがす足ぶみして巌上いわおに突っ立ちたるごとく、天晴あっぱれ立派に建ったるかな、あら快よき細工振りかな、希有けうじゃ未曽有みぞうじゃまたあるまじと為右衛門より門番までも、初手のっそりをかろしめたることは忘れて讃歎すれば、円道はじめ一山いっさんの僧徒もおどりあがって歓喜よろこび、これでこそ感応寺の五重塔なれ、あら嬉しや、我らが頼む師は当世に肩を比すべき人もなく、八宗九宗の碩徳せきとくたち虎豹鶴鷺こひょうかくろぐれたまえる中にも絶類抜

き、たとえば獅子王・孔雀王。我らが頼むこの寺の塔も飛び抜けて群を抜き、奈良や京都はいざ知らず、上野・浅草・芝山内、江戸でこの塔にまさるものはない。ことに、塵にまみれて光も放たず終わるはずだった男を拾い上げて、心の宝珠の輝きを世に出された師の美徳。困苦にくじけず、知己に報いてついにやり遂げた十兵衛の頼もしさ。面白く、また美しい奇縁だ、妙な因縁だ。天のなせるわざか、人のなせるわざか、はたまた諸天善神が陰で操られたのか。屋を造るのに巧みだった達膩伽尊者の噂はあるが、釈尊在世のときにも、こんな快いことがあったとはまだ聞かないから、中国にも聞かない。いざ落成の式があれば、我は偈を作ろう、文を作ろう。我は歌を詠み詩を作して、たたえよう、称えよう、詠じよう、記そう」と、お

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群にて、たとえば獅子王ししおう孔雀王くじゃくおう、我らが頼むこの寺の塔も絶類抜群にて、奈良や京都はいざ知らず上野浅草芝山内、江戸にて此塔これまさるものなし、ことさら塵土に埋もれて光も放たず終るべかりし男を拾いあげられて、心の宝珠たまの輝きを世に発出いだされし師の美徳、困苦にたゆまず知己にむくいてついにし遂げし十兵衛が頼もしさ、おもしろくまた美わしき奇因縁なり妙因縁なり、天のなせしか人のなせしかはたまた諸天善神のかげにて操りたまいしか、おくを造るに巧妙たくみなりし達膩伽尊者たにかそんじゃの噂はあれど世尊せそん在世の御時にもかく快きことありしをいまだきかねば漢土からにもきかず、いで落成の式あらば我を作らん文を作らん、我歌をよみ詩をしてしょうせん讃せん詠ぜん記せんと、お

のおの互いに語り合ったのは、欲だけではない人間の情の、優しくもまた殊勝なところ。それに引き換え、測りがたいのは天の心。円道・為右衛門二人の計らいで、たいそう盛大な落成式を執り行う日もほぼ決まり、その日は貴賤男女の見物を許し、貧しい者に余った金を施し、十兵衛その他をねぎらい賞する一方、また伎楽を奏して、世にも珍しい塔供養があるはずと、支度とりどりだった最中——夜半の鐘の音が曇って、ふだんとは似つかず、耳に汚く聞こえたのが、そもそもの始まり。だんだんと怪しげな風が吹き出して、眠る子供も我知らず布団を踏み脱ぐほど時候が生暖かくなるにつれ、雨戸のがたつく響きが激しくなりまさり、闇に揉まれる松柏の梢に、天魔の叫び声が物凄く、「人の心の平和を奪え、平和を奪え。浮世

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のおの互いに語り合いしは欲のみならぬ人間ひとの情の、やさしくもまた殊勝なるに引き替えて、測りがたきは天の心、円道為右衛門二人が計らいとしていと盛んなる落成式執行しゅうぎょうの日もほぼ定まり、その日は貴賤男女の見物をゆるし貧者にあまれる金を施し、十兵衛その他をねぎらい賞する一方には、また伎楽ぎがくを奏して世に珍しき塔供養あるべきはずに支度とりどりなりし最中、夜半の鐘の音の曇って平日つねには似つかず耳にきたなく聞えしがそもそも、漸々ぜんぜんあやしき風吹き出して、眠れる児童こどもも我知らず夜具踏み脱ぐほど時候生暖かくなるにつれ、雨戸のがたつく響きはげしくなりまさり、闇にまるる松柏のこずえに天魔のさけびものすごくも、人の心の平和を奪え平和を奪え、浮世

の栄華に誇る奴らの胆を破れ、眠りを乱せ。愚か者の胸に血の波を打たせよ。偽物の顔の赤い色を奪え。斧を持つ者は斧を振るえ、矛を持つ者は矛を振るえ。おまえたちの鋭い剣は飢えている、おまえたち、剣に食を与えよ。人の膏血はよい食だ、おまえたち、剣にあくまで食わせよ。あくまで人の脂を餌にしろ」と、号令きびしく発するやいなや、猛風一陣どっと起こって、斧を持つ夜叉、矛を持つ夜叉、飢えた剣を持つ夜叉、みな一斉に暴れ出した。

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の栄華に誇れる奴らのきもを破れやねむりをみだせや、愚物の胸に血のなみ打たせよ、偽物の面の紅き色れ、おの持てる者斧をふるえ、ほこもてるもの矛を揮え、なんじらがつるぎえたり汝ら剣に食をあたえよ、人の膏血あぶらはよき食なり汝ら剣にあくまで喰わせよ、あくまで人の膏膩あぶらえと、号令きびしく発するや否、猛風一陣どっと起って、斧をもつ夜叉やしゃ矛もてる夜叉餓えたる剣もてる夜叉、皆一斉にれ出しぬ。

その三十二

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其三十二

長い夜の夢を覚まされて、江戸四里四方の老若男女は、悪風が来たと驚き騒ぎ、「雨戸のかんぬきをしっかり差せ、つっかい棒を強く張れ」と家々ごとに狼狽するのを、可哀想とも見ない飛天夜叉王、怒号の声はたけだけしく、「おまえたち、人を憚るな。おまえたち、人間に憚られよ。人間は我らを軽んじた、久しく我らをさげすんだ、我らに捧げるはずの定めの生け贄を忘れた。這う代わりに立って行く犬、驕り高ぶって巣を作る鳥、尻尾のない猿、物を言う蛇、少しの誠実もない狐の子、汚れを知らない豚の女——彼らに長く侮られて、ついにいつまで我慢できよう。我らを長く侮らせて、彼らをいつまで誇らせておくべきか。我慢すべきだけ我慢した、誇らせるべきだけ誇らせた。六十四年はすでに過ぎた。我

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長夜の夢を覚まされて江戸四里四方の老若男女、悪風来たりと驚き騒ぎ、雨戸の横柄子よこざるしっかとせ、辛張り棒を強く張れと家々ごとに狼狽うろたゆるを、可愍あわれとも見ぬ飛天夜叉王、怒号の声音こわねたけだけしく、汝ら人をはばかるな、汝ら人間ひとに憚られよ、人間は我らをかろんじたり、久しく我らをいやしみたり、我らにささぐべきはずの定めのにえを忘れたり、う代りとして立って行くいぬ驕奢おごり塒巣ねぐら作れるとり、尻尾なき猿、物言う蛇、露誠実まことなき狐の子、汚穢けがれを知らざるいのこ、彼らに長く侮られてついにいつまで忍び得ん、我らを長く侮らせて彼らをいつまで誇らすべき、忍ぶべきだけ忍びたり誇らすべきだけ誇らしたり、六十四年はすでに過ぎたり、我らを縛せし機運の鉄鎖、我

らを縛った運命の鉄鎖、我らを閉じ込めた慈悲・忍耐の岩窟は、わが神通力で引きちぎり捨てた、崩し壊した。おまえたち、暴れよ、今こそ暴れよ。何十年の恨みの毒気を彼らに返せ、一度に返せ。彼らの驕慢の気の臭さを、鉄囲山の外につかんで捨てよ。彼らの頭を地につけさせよ。無慈悲の斧の切れ味のよさを、彼らの胸に試みよ。惨酷の矛、瞋恚の剣の刃かすと彼らをしてくれよ。彼らの喉に氷を与えて、寒さに怯え震えさせよ。彼らの胆に針を与えて、秘密の痛みに堪えられないようにせよ。彼らの目の前で、彼らが生した多くの奢りの子孫を殺して、宝物を惜しむ念を、嘆きの灰の河に埋めよ。彼らは蚕の家を奪った、おまえたち、彼らの家を奪え。彼らは蚕の知恵を笑った、おまえたち、彼らの知恵をたたえよ。すべて彼らが巧みと思う知恵をたたえよ。大と思

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らをとらえし慈忍の岩窟いわやはわが神力にてちぎりてたり崩潰くずれさしたり、汝られよ今こそ暴れよ、何十年の恨みの毒気を彼らに返せ一時に返せ、彼らが驕慢ほこりの気の臭さを鉄囲山外てついさんげつかんで捨てよ、彼らのこうべを地につかしめよ、無慈悲の斧の刃味のよさを彼らが胸に試みよ、惨酷ざんこくの矛、瞋恚しんいの剣の刃糞はくそと彼らをなしくれよ、彼らがのんどに氷を与えて苦寒に怖れわななかしめよ、彼らが胆に針を与えて秘密の痛みに堪えざらしめよ、彼らが眼前めさきに彼らがしたる多数おおく奢侈しゃしの子孫を殺して、玩物がんぶつの念を嗟歎さたんの灰の河に埋めよ、彼らは蚕児かいこの家を奪いぬ汝ら彼らの家を奪えや、彼らは蚕児の知恵を笑いぬ汝ら彼らの知恵を讃せよ、すべて彼らの巧みとおもえる知恵を讃せよ、大とおも

える意志をたたえよ。美しいと自ら思う情をたたえよ。かなったとみなす道理をたたえよ。強いとする力をたたえよ。すべては我らの矛の餌だから、剣の餌だから、斧の餌だから、たたえたあとで刃物の餌にし、よい餌を作った彼らを笑え。もてあそべるだけ彼らをもてあそべ、急に屠るな、なぶり殺せ。生かしながら一枚一枚皮を剥ぎ取れ、肉を剥ぎ取れ。彼らの心臓を鞠として蹴よ、いばらで背を鞭打て。ため息の呼吸、涙の水、動悸の血の音、悲鳴の声、それらをすべて人間から取れ。残忍のほかに快楽はない、酷烈でなければおまえたち、さっさと死ね。暴れよ、進めよ、無法に住して、放逸・無慚・無理無体に暴れ立て、暴れ立て、進め、進め。神とも戦え、仏をも殴れ、道理を壊って壊り捨てれば、天下は我らのものだぞ」と

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えるこころを讃せよ、美わしとみずからおもえる情を讃せよ、かなえりとなす理を讃せよ、つよしとなせる力を讃せよ、すべては我らの矛のなれば、剣の餌なれば斧の餌なれば、讃して後に利器えものい、よき餌をつくりし彼らを笑え、なぶらるるだけ彼らを嬲れ、急にほふるな嬲り殺せ、かしながらに一枚一枚皮をぎ取れ、肉を剥ぎとれ、彼らが心臓しんまりとして蹴よ、枳棘からたちをもて背をてよ、歎息の呼吸いき涙の水、動悸どうきの血の音悲鳴の声、それらをすべて人間より取れ、残忍のほか快楽けらくなし、酷烈ならずば汝らく死ね、暴れよ進めよ、無法に住して放逸無慚むざん無理無体に暴れ立て暴れ立て進め進め、神とも戦え仏をもたたけ、道理をやぶって壊りすてなば天下は我らがものなるぞと

、叱咤するたびに土や石を飛ばして、丑の刻から寅の刻、卯となり辰となるまでも、ちっともやまず励まし立てると、数万の眷属が勇み立ち、水を渡るのは波を蹴かえし、陸を走るのは砂を蹴かえし、天地を塵埃に黄ばませて日の光をもほとんど覆い、斧を振るって、数寄者が手入れを怠りなくした松を冷笑いながらぽっきりと斬るのもあれば、矛を舞わせて板屋根にたちまち穴を穿つのもあり、ゆさゆさゆさと怪力で、いかにも堅固な家を動かし、橋を揺るがすものもある。

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叱咜しったするたび土石を飛ばしてうしの刻よりとらの刻、となりたつとなるまでもちっとも止まず励ましたつれば、数万すまん眷属けんぞく勇みをなし、水を渡るは波を蹴かえし、おかを走るはすなを蹴かえし、天地を塵埃ほこりに黄ばまして日の光をもほとほとおおい、斧を揮って数寄者が手入れ怠りなき松を冷笑あざわらいつつほっきとるあり、矛を舞わして板屋根にたちまち穴を穿うがつもあり、ゆさゆさゆさと怪力もてさも堅固なる家を動かし橋を揺がすものもあり。

「手ぬるい、手ぬるい、酷さが足りぬ。我に続け」と怒りの牙を噛み鳴らしながら、夜叉王が躍り上がって焦ると、虚空に満ち満ちた眷属が、おたけび鋭くわめき叫んで、遮二無二に暴威を振るうので、神前・寺内に立つ木も、富家の庭で養われた木も、声を振り絞って泣き悲しみ、見る見る大地の髪の毛は、恐怖に一つ一つ逆立ちし、柳は倒れ竹は割れる、ちょうどそのとき、黒雲が空に流れて、樫の実よりも大きな雨がばらりばらりと降り出すと、「得たり」とますます暴れる夜叉、垣を引き捨て、塀を蹴倒し、門をも壊し、屋根をもめくり、軒端の瓦を踏み砕き、ただ一揉みに屑屋を飛ばし、二揉み揉んでは二階をねじ取り、三たび揉んでは、ある寺をみごとに潰し崩し、どうどうどっと鬨をあげる、そのたびに心を冷や

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手ぬるし手ぬるしむごさが足らぬ、我に続けと憤怒ふんぬの牙噛み鳴らしつつ夜叉王のおどり上って焦躁いらだてば、虚空こくうち満ちたる眷属、おたけび鋭くおめき叫んでしゃに無に暴威を揮うほどに、神前寺内に立てる樹も富家ふうかの庭にわれし樹も、声振り絞って泣き悲しみ、見る見る大地の髪の毛は恐怖に一々竪立じゅりつなし、柳は倒れ竹は割るる折しも、黒雲空に流れてかしの実よりも大きなる雨ばらりばらりと降り出せば、得たりとますます暴るる夜叉、かきを引き捨てへいを蹴倒し、門をもこわし屋根をもめくり軒端のきばかわらを踏み砕き、ただ一揉みに屑屋くずやを飛ばし二揉み揉んでは二階をじ取り、三たび揉んでは某寺なにがしでらをものの見事についやくずし、どうどうどっとときをあぐるそのたびごとに心を冷や

し胸を騒がす人々の、あれに気遣いこれに案じる笑止な様子を見ては喜び、居場所さえなくされて悲しむ者を見ては喜び、いよいよ図に乗って、狼藉のあらん限りをたくましくすると、八百八町百万の人はみな生きた心地もせず、顔色などありはしない。

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し胸を騒がす人々の、あれに気づかいこれに案ずる笑止の様を見ては喜び、居所さえもなくされて悲しむものを見ては喜び、いよいよ図に乗り狼藉ろうぜきのあらん限りをたくましゅうすれば、八百八町百万の人みな生ける心地せず顔色さらにあらばこそ。

中でもとりわけ驚いたのは円道・為右衛門。せっかくやっとできあがった五重塔は、揉まれ揉まれて九輪は動き、頂上の宝珠は空に読めない字を書き、岩をも転ばすほどの風が突っかけてきて、盾をも貫くほどの雨がぶつかってくるたびに、たわむ姿、木のきしる音、戻る姿、またたわむ姿、きしる音、今にも倒れそうな様子に、「あれあれ危ない、仕方はないか。倒れては一大事だ。止める手だてもないことか。雨さえ加わってきた上、周りに樹木もないので、前例のない風に、基礎が狭くて丈ばかり高いこの塔が持ちこたえるのはおぼつかない。本堂さえこれほど動くのだから、塔はどれほどか。風を止める呪文はきかないのか。こんな恐ろしい大暴風雨に見舞いに来るはずの源太は見えないか。まだ新しい出入りだからと、重

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中にもわけて驚きしは円道為右衛門、せっかくわずかに出来上りし五重塔は揉まれ揉まれて九輪はゆらぎ、頂上の宝珠は空に得読めぬ字を書き、岩をも転ばすべき風の突っかけ来たり、楯をも貫くべき雨のぶつかり来るたびたわむ姿、木のきしる音、もど姿さま、また撓む姿、軋る音、今にも傾覆くつがえらんず様子に、あれあれ危し仕様はなきか、傾覆られては大事なり、止むるすべもなきことか、雨さえ加わり来たりし上周囲まわりに樹木もあらざれば、未曽有の風に基礎どだい狭くて丈のみ高きこの塔のこらえんことのおぼつかなし、本堂さえもこれほどに動けば塔はいかばかりぞ、風を止むる呪文はきかぬか、かく恐ろしき大暴風雨おおあらしに見舞いに来べき源太は見えぬか、まだ新しき出入りなりとて重

々来ないではいられないはずの十兵衛は見えないか、なまけ者め。他人でさえこれほど気遣うのに、自分の建てた塔を気にかけないのか。あれあれ危ない、またたわんだわ。誰か十兵衛を呼びに行け」と言うが、天に瓦が飛び板が飛び、地上に砂利が舞う中を行こうという者もなく、ようやく褒美の金にものを言わせて、掃除人の七蔵爺を出してやった。

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々来ではかなわざる十兵衛見えぬか寛怠かんたいなり、ひとさえかほど気づかうにおのがせし塔気にかけぬか、あれあれ危しまた撓んだわ、誰か十兵衛びに行け、といえども天に瓦飛び板飛び、地上に砂利の舞う中を行かんというものなく、ようやく賞美の金に飽かして掃除人の七蔵爺しちぞうじじを出しやりぬ。

その三十三

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其三十三

耄碌頭巾に首を包み、その上に雨をしのぐ用意の竹の皮笠を引きかぶり、鳶の子合羽に胴締めして、手ごろの杖を持ち、恐怖しながら烈風・強雨の中を駆け抜けた七蔵爺、ようやく十兵衛の家に着くと、これはまたひどいこと、屋根の半分はもうとっくに風に奪られて、見るさえ気の毒な親子三人の有様。隅の方に固まり合って、天井から落ちてくる雨のしずくの飛沫を、古むしろでかろうじて避けている始末に、「さてものっそりは気の利かない男」とあきれ果てつつ、「これ棟梁殿、この暴風雨に、そうしていられては済むまい。瓦が飛ぶ、木が折れる、外はまるで戦争のような騒ぎの中で、おまえの建てたあの塔はどうなろうと思われる。丈は高いし、周りに物はないし、基礎は狭いし、どの方角から吹く風をも正面

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耄碌頭巾もうろくずきんに首をつつみてその上に雨をしのがん準備よういの竹の皮笠引きかぶり、鳶子合羽とんびがっぱに胴締めして手ごろの杖持ち、恐怖こわごわながら烈風強雨の中をけ抜けたる七蔵おやじ、ようやく十兵衛が家にいたれば、これはまたむごいこと、屋根半分はもうとうに風にられて見るさえ気の毒な親子三人の有様、隅の方にかたまり合うて天井より落ち来る点滴しずく飛沫しぶき古筵ふるござでわずかにけ居る始末に、さてものっそりは気に働らきのない男と呆れ果てつつ、これ棟梁殿、この暴風雨あらしにそうして居られては済むまい、瓦が飛ぶ樹が折れる、戸外おもてはまるで戦争いくさのような騒ぎの中に、おまえの建てられたあの塔はどうあろうと思わるる、丈は高し周囲まわりに物はなし基礎どだいは狭し、どの方角から吹く風をも正面まとも

に受けて揺れるわ揺れるわ、旗竿ほどにたわんでは、きちきちと材のきしる音の物凄さ。今にも倒れるか壊れるかと、円道様も為右衛門様も胆を冷やしたり縮ませたりして、気が気ではなく心配しておられるのに。本来なら、迎えなど受けずとも、この天変を知らん顔では済まないおまえが、出てもこないとは、あんまりな大勇。おまえのおかげで危険な使いを言いつかり、忌々しい、このこぶを見てくれ、笠は吹き飛ばされる、ずぶ濡れにはなる、おまけに木片が飛んできて額にぶつかりくさったぞ。いい面の皮とは俺のこと。さあさあ、一緒に来てくれ、来てくれ。為右衛門様、円道様が連れて来いとのご命令だわ。ええ、びっくりした、雨戸が飛んで行ってしまったのか。これだもの、塔がたまるものか。話をする間に

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に受けて揺れるわ揺れるわ、旗竿はたざおほどに撓んではきちきちときしる音の物凄ものすごさ、今にも倒れるかこわれるかと、円道様も為右衛門様も胆を冷やしたり縮ましたりして気が気ではなく心配して居らるるに、一体ならば迎いなど受けずともこの天変を知らず顔では済まぬおまえが出ても来ぬとはあんまりな大勇、汝のお蔭で険難けんのんな使いをいいつかり、忌々いまいましいこのこぶを見てくれ、笠は吹きさらわれるずぶれにはなる、おまけに木片きぎれが飛んで来て額にぶつかりくさったぞ、いい面の皮とはおれがこと、さあさあ一所に来てくれ来てくれ、為右衛門様円道様が連れて来いとの御命令おいいつけだわ、ええびっくりした、雨戸が飛んでてしもうたのか、これだもの塔が堪るものか、話しする間に

も、もう倒れたか折れたか知れぬ。ぐずぐずせずと身支度しろ、早く早く」と急き立てると、傍らから女房も心配げに、「出て行かれるなら途中が危ない。腐ってもあの火事頭巾、あれを出しましょう、かぶっておいでなさい。何が飛んでくるか知れたものではないし、外見よりは身が大切。いくらぼろでも仕方ない、刺し子の半纏も上に着ておいでなさい」と、戸棚をがたがた開けにかかるのを、十兵衛は不機嫌な目でじっと見ながら、「ああ、構ってくれなくていい。出ては行かぬわ。風が吹いたとて騒ぐには及ばぬ。七蔵殿、ご苦労でございましたが、塔は大丈夫、倒れません。なんの、これしきの暴風雨で倒れたり折れたりするようなもろいものではございませんから、十兵衛が出かけてまいるにも及びま

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ももう倒れたか折れたか知れぬ、ぐずぐずせずと身支度せい、はやくはやくとり立つれば、傍から女房も心配げに、出て行かるるなら途中が危険あぶない、腐ってもあの火事頭巾、あれを出しましょかぶっておいでなされ、何が飛んで来るか知れたものではなし、外見みえよりは身が大切だいじ、いくら襤褸ぼろでも仕方ない刺子絆纏ばんてんも上にておいでなされ、と戸棚がたがた明けにかかるを、十兵衛不興げの眼でじっと見ながら、ああ構うてくれずともよい、出ては行かぬわ、風が吹いたとて騒ぐには及ばぬ、七蔵殿御苦労でござりましたが塔は大丈夫倒れませぬ、なんのこれほどの暴風雨で倒れたり折れたりするようなもろいものではござりませねば、十兵衛が出かけてまいるにも及びま

せん。円道様にも為右衛門様にも、そう言ってください。大丈夫、大丈夫でございます」と、泰然と落ち着いて身動きもせず答えると、七蔵は少しふくれ面をして、「まあともかく、俺と一緒に来てくれ。来て見るがいい、あの塔がゆさゆさきちきちと動く様子を。ここにいて目に見ないからこそ威張っておられる。御開帳の幟のように頭を振っている様子を見られたら、なんぼ十兵衛殿がおおらかな気性でも、お気の毒ながら魂魄がふわりふわりとなられるであろう。陰で強いのが役には立たぬ。さあさあ、一緒に来い来い。それ、また吹くわ、ああ恐ろしい、なかなかやみそうにもない風の様子。円道様も為右衛門様も、さだめし気を揉んでおられるじゃろう。さっさと頭巾なり半纏なり、かぶるとも着る

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せぬ、円道様にも為右衛門様にもそう云うて下され、大丈夫、大丈夫でござります、と泰然おちつきはらって身動きもせず答うれば、七蔵少しふくつらして、まあともかくも我と一緒に来てくれ、来て見るがよい、あの塔のゆさゆさきちきちと動くさまを、ここにいて目に見ねばこそ威張って居らるれ、御開帳ののぼりのように頭を振って居るさまを見られたらなんぼ十兵衛殿寛濶おうような気性でも、お気の毒ながら魂魄たましいがふわりふわりとならるるであろう、蔭で強いのが役にはたたぬ、さあさあ一所に来たり来たり、それまた吹くわ、ああ恐ろしい、なかなか止みそうにもない風の景色、円道様も為右衛門様も定めし肝をっておらるるじゃろ、さっさと頭巾なり絆纏なり冠るともると

ともして出かけなされ」とやり返す。

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もして出かけさっしゃれ、とやり返す。

「大丈夫でございます。ご安心なさってお帰り」と突っぱねる。

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大丈夫でござりまする、御安心なさってお帰り、と突っぱねる。

「その安心が、そう手軽くはできぬわい」と、うるさく言う。

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その安心がそう手易たやすくはできぬわい、とうるさく云う。

「大丈夫でございます」と、同じことを言う。

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大丈夫でござりまする、と同じことをいう。

しまいには七蔵がじれ込んで、「なんでもかんでも来いと言ったら来い。俺の言葉と思ったら違うぞ、円道様・為右衛門様のご命令じゃ」と語気が荒くなると、十兵衛も少しむっとして、「俺は円道様・為右衛門様から五重塔を建てよとは命じられていません。お上人様は、さだめし風が吹いたからとて『十兵衛を呼べ』とはおっしゃいますまい。そんな情けないことを言ってはくださいますまい。もしもお上人様までが『塔が危ないぞ、十兵衛を呼べ』と言われるようになったら、十兵衛一生の一大事、死ぬか生きるかの瀬戸際に乗りかかるとき、天命を覚悟して駆けつけましょうが、お上人様が一言半句も十兵衛の細工をお疑いにならない以上は、何の心配もない。ほかの人たちが何を言おうと、紙を材にして仕事もせ

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末には七蔵れこんで、なんでもかでも来いというたら来い、我の言葉とおもうたら違うぞ円道様為右衛門様の御命令おいいつけじゃ、と語気あらくなれば十兵衛も少し勃然むっとして、わしは円道様為右衛門様から五重塔建ていとは命令いいつかりませぬ、お上人様は定めし風が吹いたからとて十兵衛よべとはおっしゃりますまい、そのような情ないことを云うては下さりますまい、もしもお上人様までが塔あぶないぞ十兵衛呼べと云わるるようにならば、十兵衛一期の大事、死ぬか生きるかの瀬門せとに乗っかかる時、天命を覚悟して駈けつけましょうなれど、お上人様が一言半句十兵衛の細工をお疑いなさらぬ以上は何心配のこともなし、余の人たちが何を云わりょうと、紙をにして仕事もせ

ず、魔術も手抜きもしていない十兵衛は、天気のいい日と同じように、雨の降る日も風の夜も楽々としております。暴風雨が怖いものでもなければ、地震が怖いものでもございません、と円道様に言ってください」と、そっけなく言い切るので、七蔵は仕方なく風雨の中を駆け抜けて感応寺に帰り着き、円道・為右衛門にこのことを言うと、「さても、その場に臨んでの知恵のない奴め。なぜそのとき、『上人様が十兵衛来いとの仰せじゃ』とは言わぬ。あれあれ、あの揺れる様を見よ。おまえまでがのっそりに感化されて、なまけすぎた了見じゃ。仕方がない、もう一度行って、上人様のお言葉じゃとだまし、文句を言わせず連れて来い」と円道に激しく叱られ、忌々しさに独り言をつぶやきながら、七蔵は再び寺の門を出た。

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魔術てずまも手抜きもしていぬ十兵衛、天気のよい日と同じことに雨の降る日も風の夜も楽々としておりまする、暴風雨がこわいものでもなければ地震が怖うもござりませぬと円道様にいうて下され、と愛想なく云い切るにぞ、七蔵仕方なく風雨の中を駈け抜けて感応寺に帰りつき円道為右衛門にこのよし云えば、さてもその場に臨んでの知恵のない奴め、なぜその時に上人様が十兵衛来いとの仰せじゃとは云わぬ、あれあれあの揺るるさまを見よ、きさままでがのっそりに同化かぶれて寛怠過ぎた了見じゃ、是非はない、も一度行って上人様のお言葉じゃと欺誑たばかり、文句いわせず連れて来い、と円道に烈しく叱られ、忌々いまいましさに独語つぶやきつつ七蔵ふたたび寺門を出でぬ。

その三十四

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其三十四

「さあ十兵衛、今度はぜひに来い、四の五のは言わせぬ、上人様のお召しじゃぞ」と、七蔵爺が息巻いて門口からわめくと、十兵衛は聞くなり身を起こして、「なに、あの、上人様がお召しなさるとか。七蔵殿、それは本当でございますか。ああ、情けない。どれほど風が強かろうとて、頼みきっている上人様までが、この十兵衛が一心こめて建てたものを、もろくも壊れるかのように思し召されたか、悔しい。世界で俺を慈悲の目で見てくださる、ただ一つの神とも仏とも思っていた上人様にも、心底からはわが腕を確かとは思われなかったのか。つくづく頼もしげのない世間。もう十兵衛の生き甲斐なし。たまたま当代に並ぶ者のない尊い賢者に知られたのを、これ一生の面目と思って、天にも昇る心地で喜んだ

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さあ十兵衛、今度は是非に来よ四の五のは云わせぬ、上人様のお召しじゃぞ、と七蔵じじいきりきって門口から我鳴がなれば、十兵衛聞くより身を起して、なにあの、上人様のお召しなさるとか、七蔵殿それは真実まことでござりまするか、ああなさけない、何ほど風の強ければとて頼みきったる上人様までが、この十兵衛の一心かけて建てたものをもろくも破壊こわるるかのように思し召されたか口惜しい、世界に我を慈悲の眼で見て下さるるただ一つの神とも仏ともおもうていた上人様にも、真底からはわが手腕うでたしかと思われざりしか、つくづく頼もしげなき世間、もう十兵衛の生き甲斐なし、たまたま当時にならびなきたっとき智識に知られしを、これ一生の面目とおもうてあだよろこびし

のも、真にはかない、しばしの夢。嵐の風がそよと吹けば、丹精こらしたあの塔も倒れやしないかと疑われるとは。ええ、腹が立つ、泣きたいような。それほど俺は腑のない奴か、恥を知らない奴と見えるか。自分がした仕事が恥辱を受けても、おめおめと顔をなでて、自分は生きているような男と、俺は見られるか。たとえば、あの塔が倒れたとき、生きていようか、生きたかろうか。ええ、悔しい、腹が立つ。お浪、それほど俺が卑しいだろうか。ああ、ああ、命ももう要らぬ。わが体にも愛想が尽きた。この世の中から見放された十兵衛は、生きているだけ恥辱をかき苦しみを受ける。ええ、いっそのこと塔も倒れよ、暴風雨もこの上激しくなれ。少しなりともあの塔に損じができてくれよかし。空吹く

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も真にはかなきしばしの夢、あらしの風のそよと吹けば丹誠凝らせしあの塔も倒れやせんと疑わるるとは、ええ腹の立つ、泣きたいような、それほどおれのないやつか、恥をも知らぬやっこと見ゆるか、自己おのれがしたる仕事が恥辱はじを受けてものめのめつら押しぬぐうて自己は生きて居るような男と我は見らるるか、たとえばあの塔倒れた時生きていようか生きたかろうか、ええ口惜しい、腹の立つ、お浪、それほど我がさもしかろうか、あゝあゝ生命いのちももういらぬ、わが身体にも愛想の尽きた、この世の中から見放された十兵衛は生きて居るだけ恥辱をかく苦悩くるしみを受ける、ええいっそのこと塔も倒れよ暴風雨もこの上烈しくなれ、少しなりともあの塔に損じのできてくれよかし、空吹く

風も地打つ雨も、人間ほど俺には情けがないから、塔を壊されても倒されても、喜びこそすれ恨みはしない。板一枚が吹きめくられ、釘一本が抜かれるとも、味気ない世に未練はないから、みごとに死んでのけて、十兵衛という愚か者は、自分の仕事の粗さから恥辱を受けても、命惜しさに生き延びているような卑劣な奴ではなかったのか、そういう心を持っていたのかと、あとで責められては——のちに弔われよう。一度はどうせ捨てる身、捨てどころよし、捨て時よし。仏寺を汚すのは恐れ多いが、わが建てたものが壊れたなら、その場を一歩でも立ち去れようか。諸仏菩薩もお許しあれ。五重塔の頂上から、そのまま飛んで身を捨てよう。投げる五尺の体は、潰れて醜かろうが、汚いものを盛ってはいない。哀れ、男

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風もつち打つ雨も人間ひとほど我にはつれなからねば、塔破壊こわされても倒されても悦びこそせめ恨みはせじ、板一枚の吹きめくられくぎ一本の抜かるるとも、味気なき世に未練はもたねばものの見事に死んで退けて、十兵衛という愚魯漢ばかものは自己が業の粗漏てぬかりより恥辱を受けても、生命惜しさに生存いきながらえて居るような鄙劣けちやつではなかりしか、かかる心をもっていしかと責めては後にてとむらわれん、一度はどうせ捨つる身の捨て処よし捨て時よし、仏寺を汚すは恐れあれどわが建てしものこわれしならばその場を一歩立ち去り得べきや、諸仏菩薩もお許しあれ、生雲塔の頂上てっぺんより直ちに飛んで身を捨てん、投ぐる五尺の皮嚢かわぶくろやぶれて醜かるべきも、きたなきものを盛ってはおらず、あわれ男児おとこ

の純粋、清浄の血を流すのだから、哀れとも見て照覧あれ——と、思ったことやら思わなかったのやら、十兵衛自身も半分は知らずに、夢路をいつのまにかたどって、七蔵ともどこかで別れて、「ここは、おお、それ、その塔だ」。

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醇粋いっぽんぎ清浄しょうじょうの血を流さんなれば愍然ふびんともこそ照覧あれと、おもいしことやら思わざりしや十兵衛自身も半分知らで、夢路をいつの間にかたどりし、七蔵にさえどこでか分れて、ここは、おお、それ、その塔なり。

上りつめた第五層の戸を押し開けて、今しもぬっと十兵衛が半身を現すと、礫を投げるような暴雨が目も開けさせず顔を打ち、一つ残った耳までもちぎらんばかりに、猛風が息さえもさせず吹きかけるので、思わず一足退いたが、屈せず奮って立ち出でて、欄干をつかんできっと睨めば、天は五月闇より黒く、ただ轟々たる風の音のみが宇宙に満ちて物騒がしく、あれほど堅固の塔だが、虚空に高くそびえているので、どうどうどっと風が来るたびにゆらめき動いて、荒波の上に揉まれる棚なし小舟が、今にも傾き倒れそうな風情。さすが覚悟を決めていたのも、また今さらに思い返されて、一生の一大事、死生の分かれ目と、八万四千の毛穴の毛をよだたせ、牙を噛みしめて目を見開き、「いざ、そのときは」と、手にしてきた六分鑿の

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上りつめたる第五層の戸を押し明けて今しもぬっと十兵衛半身あらわせば、こいしを投ぐるがごとき暴雨の眼も明けさせず面を打ち、一ツ残りし耳までもちぎらんばかりに猛風の呼吸いきさえさせず吹きかくるに、思わず一足退きしが屈せずふるって立ち出でつ、欄をつかんできっとにらめばそら五月さつきやみより黒く、ただ囂々ごうごうたる風の音のみ宇宙にちて物騒がしく、さしも堅固の塔なれど虚空に高くそびえたれば、どうどうどっと風の来るたびゆらめき動きて、荒浪の上にまるるたななし小舟おぶねのあわや傾覆くつがえらん風情、さすが覚悟を極めたりしもまた今さらにおもわれて、一期の大事死生の岐路ちまたと八万四千の身の毛よだたせ牙みしめてまなこみはり、いざその時はと手にして来し六分鑿ろくぶのみ

柄を忘れるばかりに握りしめて、天命を静かに待つ——とも知るや知らずや、風雨をいとわず塔の周りを、幾度となく徘徊する怪しい男が一人いた。

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柄忘るるばかり引っ握んでぞ、天命を静かに待つとも知るや知らずや、風雨いとわず塔の周囲めぐりを幾たびとなく徘徊はいかいする、怪しの男一人ありけり。

その三十五

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其三十五

「先日の暴風雨は、我らが生まれてこのかた第一の騒ぎだった」と、ふだんは何ごとに出くわしても二十年前・三十年前にあった例を引き出して、古いことを大げさに、新しいことをわけもなく言い消す気質の老人でさえ、心底から降参して噂し合うのだから、まして天変地異を面白半分に話の種にするような、ひょうきんな若い人は分別もなく、あとで腹の痛まないのを幸い、「どこの火の見が壊れた、あそこの二階が吹き飛ばされた」と、他人の憂いや災難をわが茶うけにし、「ざまを見ろ、馬鹿な欲から芝居の金主をして、なんとかめが痛い目に遭ったのだろう。さても笑止な、あの小屋の潰れ方はよ。また日ごろから小面憎かった横町の生け花の宗匠の二階、お神楽だけのことはあったのも気味よし。それよりは江戸で一、二といわれる大寺のもろ

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去る日の暴風雨あらしは我ら生まれてから以来このかた第一の騒ぎなりしと、常は何事に逢うても二十年前三十年前にありしためしをひき出して古きを大げさに、新しきをわけもなく云い消す気質かたぎ老人としよりさえ、真底って噂し合えば、まして天変地異をおもしろずくで談話はなし種子たねにするようの剽軽ひょうきんな若い人は分別もなく、後腹のまぬを幸い、どこの火の見が壊れたりかしこの二階が吹き飛ばされたりと、ひとの憂い災難をわが茶受けとし、醜態ざまを見よ馬鹿欲から芝居の金主して何某なにがしめ痛い目に逢うたるなるべし、さても笑止あの小屋のつぶれ方はよ、また日ごろより小面憎かりし横町の生花の宗匠が二階、お神楽かぐらだけのことはありしも気味きびよし、それよりは江戸で一二といわるる大寺の脆

く倒れたのも、わけあってのこと。実は檀家から多分の寄付金を集めながら、役僧の私腹、請負師の手品、そこにはそこの事情があったそうな。察するに、本堂のあの太い柱も、桶ででもあったのだろう」などと、さまざまの噂に及んだが、いずれも、感応寺の五重塔が釘一本ゆるまず板一枚剥がれなかったのには舌を巻いて感嘆し、「いや、あの塔を作った十兵衛というのは、なんとえらいものではないか。あの塔が倒れたら生きてはいない覚悟だったそうな。すんでのことに鑿をくわえて十六間、真っ逆さまに飛ぶところ、欄干をこう踏み、風雨を睨んで、あれほどの大揺れの中にじっと構えていたというが、その一念でも壊れまい。風の神も、おおかた血眼で睨まれては遠慮が出たのだろうか。左甚五郎このかたの名人だ、真の棟

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く倒れたも仔細こそあれ、実は檀徒だんとから多分の寄附金集めながら役僧の私曲わたくし、受負師の手品、そこにはそこのありし由、察するに本堂のあの太い柱もおけでがなあったろうなんどとさまざまの沙汰に及びけるが、いずれも感応寺生雲塔の釘一本ゆるまず板一枚がれざりしには舌を巻きて讃歎し、いや彼塔あれを作った十兵衛というはなんとえらいものではござらぬか、あの塔倒れたら生きてはいぬ覚悟であったそうな、すでのことにのみふくんで十六間真逆まさかしまに飛ぶところ、欄干てすりをこう踏み、風雨をにらんであれほどの大揉おおもめの中にじっと構えていたというが、その一念でも破壊こわるまい、風の神も大方血眼ちまなこで睨まれては遠慮が出たであろうか、甚五郎じんごろうこのかたの名人じゃ真の棟

梁だ。浅草のも芝のもそれぞれ損じがあったのに、一寸一分ゆがみもせず退りもしないとは、よく造ったものだ」。

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梁じゃ、浅草のも芝のもそれぞれ損じのあったに一寸一分ゆがみもせず退りもせぬとはよう造ったことの。

「いや、それについて話がある。その十兵衛という男の親分が、またべらぼうにえらいもので、『もしも少しでも壊れでもしたら、同業の恥辱、知り合いの面汚し。おまえはそれでも生きておられようか』と、二度と金槌も手斧も握ることのできないほど叱りつけて、武士でいえば詰め腹同様の目に遭わせようと、ぐるぐるぐる、大雨を浴びながら塔の周りを巡っていたそうな」。

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いやそれについて話しのある、その十兵衛という男の親分がまた滅法えらいもので、もしもちとなり破壊れでもしたら同職なかま恥辱はじ知合いの面汚し、うぬはそれでも生きて居らりょうかと、とても再び鉄槌かなづち手斧ちょうなも握ることのできぬほど引っしかって、武士で云わば詰腹同様の目に逢わしょうと、ぐるぐるぐる大雨を浴びながら塔の周囲まわりを巡っていたそうな。

「いやいや、それは間違い。親分ではない、商売がたきだそうな」と、我知り顔に語り伝えた。

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いやいや、それは間違い、親分ではない商売上敵しょうばいがたきじゃそうな、と我れ知り顔に語り伝えぬ。

暴風雨のために予定が狂った落成式もいよいよすんだ日、上人はわざわざ源太を呼んで、十兵衛とともに塔に上られ、心あって小僧に持たせられた筆に墨をたっぷり含ませ、「わしがこの塔に銘を刻んで与えよう。十兵衛も見よ、源太も見よ」とおっしゃりながら、「江戸の住人十兵衛これを造り、川越源太郎これを成す。年月日」と筆太に記し終えられ、満面に笑みをたたえて振り返られると、二人とも言葉なく、ただひれ伏して拝み感謝した。それから宝塔は永遠に天にそびえて、西から見れば飛檐がときに白い月を吐き、東から望めば高欄が夕べに紅い日を呑んで、百年あまりたった今になるまで、その物語は生きて残った。

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暴風雨のために準備したく狂いし落成式もいよいよ済みし日、上人わざわざ源太をびたまいて十兵衛とともに塔に上られ、心あって雛僧こぞうに持たせられしお筆に墨汁すみしたたか含ませ、我この塔に銘じて得させん、十兵衛も見よ源太も見よとのたまいつつ、江都の住人十兵衛これを造り川越源太郎これを成す、年月日とぞ筆太にしるしおわられ、満面に笑みをたたえて振りかえりたまえば、両人ともに言葉なくただ平伏ひれふして拝謝おがみけるが、それより宝塔とこしなえに天にそびえて、西よりれば飛檐ひえんある時素月を吐き、東より望めば勾欄こうらん夕べに紅日を呑んで、百有余年の今になるまで、はなしきてのこりける。